南溪古寨发展历史

　　唐朝末年，金氏祖先金侨公为避黄巢战乱，从徽州黄灯迁到此地开发定居，至今有1127年，传世六十多代。

　　2004年10月，南溪古寨才通乡级公路，更为重要的是受其所处的特殊地形的影响，长期保持着相对封闭的与世隔绝状态，能够在完好地保存了村落的原始状态，至2006年经专家考证后发现。

　　2012年12月17日，中国住房城乡建设部、文化部、财政部决定将池州市东至县花园乡（原花园里乡）南溪古寨列入中国传统村落名录（第一批）。

　　2013年，复旦大学生命科学院的专家前往南溪古寨对这些匈奴后裔抽取DNA进行检测，南溪古寨匈奴之谜再次引发社会关注。

南溪古寨景区文化

　　南溪古寨村民是匈奴后裔，最重要的佐证便是族谱，随着岁月的迁徙，人口变化，族谱数量也在增加。族谱最早修建于明朝万历年间（1573-1620年）。第一篇“金氏源流”明确标注南溪古寨匈奴后裔的祖先是匈奴休屠王之子——金日殚。

　　历史中的休屠王是匈奴中掌管祭天金人的一个部落首领。始皇二十六年（前121年）河西之战中，汉武帝派遣骠骑将军霍去病沉重打击了匈奴众部落，休屠王的祭天金人也被缴获。因畏惧大单于责罪，在另一匈奴部落首领浑邪王的劝说下，休屠王和浑邪王共同降汉。降汉途中，休屠王突然反悔，又被浑邪王所杀，其部下4万余人都归降西汉。归汉后，汉武帝封浑邪王为列侯，金日殚因父亲被杀，无所依归，便和母亲、弟弟一起，随浑邪王降汉，被封马监侍郎。

　　按照南溪古寨族谱记载，金日殚的后代一直归属于汉。到了唐代，金氏族人来安徽为官，不断繁衍，后来发生著名的黄巢起义，族人为避祸乱来到池州南溪深山中筑寨定居，并便修建了祠堂，祭祀祖先。

南溪古寨特色活动

　　祭祀

　　金氏宗祠是南溪古寨村民祭祀天神的地方，每年农历八月十三，该地保留着全寨祭祀天神的习俗。无论是祭祀还是招待贵宾，主位都是坐南朝北，北面为大，表示朝向他们的家乡。

　　通婚

　　南溪古寨的祖先们传下一个规定：同姓之间不能通婚。在南溪村南的情人谷，发现了一块刻有“金美娟”的碑文，印证了匈奴同姓不通婚的习俗。因村里流传一个爱情悲剧，一对同姓男女有了感情，迫于族人的压力，在桃花坞自杀，故事里的女人就叫金美娟。

南溪古寨主要景点

　　金氏宗祠

　　金氏宗祠，位于南溪古寨的核心区域，门楣高大，山墙耸立，占地面积1200平方米，共前后三进。明清时期，金氏是该地的名门望族，有不少人在朝廷为官。祠堂内有99根柱子落地，柱子上的雕刻隐隐有龙的形状。

　　碉屋

　　碉屋，位于南溪古寨的东南部，始建于元末时期，基本特征是石墙，后来改成砖木结构，墙壁上有洞孔，主要为望和射箭之用。此外，该地的房屋墙壁所成夹角成锐角突出。