大方寺发展建设

　　龙脊山大方寺风景区，项目主题为“灵山仙境，大方禅寺”，定位为户外登山体验及佛寺文化观赏旅游。主要建设内容为修缮建设大方寺，龙脊山配套旅游基础服务设施建设。在龙脊山东侧修建登山道路，开发建设登顶揽胜区、高山营地区、风电观光区、自然科普区和综合接待区。该项目已纳入《宿州市十三五旅游业发展规划》，待引进投资商后，即可推进实施，投资商也可根据自己的建设意见重新进行规划设计。

大方寺历史沿革

　　东汉时期，该寺始建。

　　明清两朝《宿州志》对其都有记载，谓之芳岩寺。

　　清康熙五十七年（1718年）、清光绪十五年(1889年)《宿州志》都有记载：“小芳岩洞在小芳岩寺，山腹中空，石叠如榻。明末，逮寇窟穴其中，安远侯何公腾蛟、靖南侯黄公得功用火攻之”。该文意思是：小芳岩寺山中是空的（可能是很大的山洞），在明朝末年，有贼寇趁机劫掠乡集，官府捉拿贼寇，久不能克，靖南侯黄得功用火攻，歼贼于山洞中。

　　清末民初，寺院尚占地50多亩，历代修复。僧众多时达40余人，建有大雄宝殿，佛雕，罗汉堂，祖师殿，碑林等。

　　民国后期，寺院被土匪强占，佛像早遭毁。历经风雨，时光变迁，先仅存大殿三间，南北厢房数间，均是方石建造，规模尚小，有石桌，石鼓，石柱，灵塔及石碑数块。

大方寺传说故事

　　民间传说该寺曾为八仙之一的张果老少年出家修行处。相传为神仙张果老故里，其修行、食参精成仙等种种传奇遗迹多达十余处，令人匪夷所思。叹为观止：尤其是自然风光优美的老龙脊山，宛如神龙昂首援臂，直冲霄汉。若然登临，或绿水青山，奇松拱卫。远眺遐思，直令人超然物外，飘飘欲仙。有《老龙脊仿仙游》一诗云：“龙吟湖畔喜闻莺，水映青山绘丹青。云径通玄生幻象，神游霄汉跨飞龙。群山奔涌连沧海，古洞飘霞绕险峰。不是松涛长啸吼，升仙台上道已成”。老龙脊风景区不仅自然山水风光优美，更有美妙的传奇故事，令人神往。美景共欣赏，传奇相与析。

　　这里崇峦叠嶂，三山错落，中夹小山，延绵迂回，变幻神奇。是块风水宝地，相传八仙之一的张果老就诞生于此。当地流传着“三山夹一山，不出皇帝出神仙”的民谣。

　　相传张果老青年出家修行，拜塔山寺妖僧普善为师，普善偷了东海老龙王的两个仙参逃匿，常出向担水的张果老要水喝，一喝半筲，张果老常因挑水不满筲被普善惩罚交接班说出真相，普善暗察知是二仙参饮水所致，便嘱咐张果老用钢针穿上红线乘参童饮水之际刺中男参娃屁股，顺线索挖出，而女参娃却趁机逃了。道人命把男参煮了，熟后香气扑鼻，着实让人垂涎，张果老忍耐不住，不觉便吃了精光，才觉后怕，索性把剩下的参汤也喝了。刷锅水给寺中的黑驴喝了，张果老不料自己却成了神仙，黑驴也成了神驴。便骑上驴逃走，又怕老僧追赶，不时回头观看，后来便转向倒骑，不慎右靴子掉了，顾不得拾，怆惶而逃，从此遨游四海。所经山岩因此为名为天梯，至今在塔山古化石榴园北山“天梯”上还留有“靴子岩”和“驴蹄印”。这里已是满山满坡的石榴树，为塔仙牌万亩石榴园基地，每年五月，榴花盛开，姹紫嫣红，一望无际，直如仙境，游客络绎不绝，赶赴“榴花节”盛会。如在果熟之际，果压塌山，粒粒丹珠，采摘品尝，品感极佳，再乘驴访仙，的确是人生快事。

　　传说男仙参被挖出后，留下一个缸口大、深数米的坑，涌出清泉，人们自在地称作“参井”。水味清甜，无碱，长饮此水，体健身轻，益寿延年。原县政协主席禹大成先生有诗叹曰：“山色四时云开端，清溪明月出井栏。借问此间参根水，如何烹饮成八仙？果老担筲朝夕过，普善袖手却称贤。参仙女童逃难去，此处沉冤一祭潭。”