缙云寺综合简介

　　缙云寺始建于南朝刘宋景平元年（423年），后曾受到历代帝王封赐。唐高祖李渊（618年）曾亲笔题名“禅真宫”，唐大中元年（847年），宣宗皇帝赐寺额为“相思寺”，系山有相思岩、相思竹、相思鸟之故。唐乾符元年（874年），定济和尚重建寺庙，971年慧欢禅师主持修葺殿宇。998年，宋真宗将宋太宗读过的240卷梵经送到这里，供奉在寺中。宋景德四年，真宗赐名“崇胜寺”。明永乐五年成祖皇帝敕谕“缙云胜景”，明天顺元年（1462年）英宗皇帝又赐名“崇教寺”，万历三十年神宗皇帝下令改为缙云寺，赐题“迦叶道场”。

　　明末清初，寺毁于火灾．传说是因为当时寺内和尚，横行四邻，当地老百姓恨之入骨，趁张献忠入川时，聚众上山一把火把寺烧毁。现存寺庙是清康熙二十二年（1683年）由破空和尚主持修复的。

　　缙云寺自古办学，名为“缙云书院”。1930年秋，曾任世界佛学苑苑长、中国佛教学会会长、中国佛教整理委员会主任的太虚大师（1889－1947）“游化入川”，得知四川刘湘有“选派汉人入藏”之意，乃建议成立汉藏教理院，以研究汉藏教理，融洽中华民族，发扬汉藏佛学，增进世界文化交流，得到了渝州（今重庆）军、政、金融界知名人士的大力支持，遂选定缙云寺作校址，推选刘文辉为名誉院长、太虚为院长、何北衡为院护，共同组成汉藏教理院董事会。

　　汉藏教理院办学20年，号称世界佛学苑四大分院之一，培养了大批佛教人才，当年学生现遍及世界各地，赵朴初先生就毕业于汉藏教理院。

　　缙云寺为国内唯一的迦叶古佛道场，所以大殿里供奉的佛像不是本师释迦牟尼佛，而是释迦牟尼佛的前世之师---迦叶古佛。大殿里的迦叶古佛，立于康熙二十二年，高约两米，左为大梵天，代表欲界法相，右为帝释天，代表色界法相，都是清代塑像。上面的匾额也是清朝时期所造，上书“昙花蔼瑞”。

　　迦叶佛，又作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛。意译作饮光佛。梵文Kasyapa，义曰饮光，又译作迦叶波佛、迦摄波佛、迦摄佛，意译为隐光佛，即过去七佛的第六位，现在贤劫千佛中的第三尊佛。降生于释迦牟尼佛之前，相传为释迦牟尼佛的因地本师，是释迦牟尼前世之师。举行过一次说法集会，有二万弟子参加。他的上首弟子是提舍和婆罗婆。乃释尊以前之佛，曾预言释迦将来必定成佛。依长阿含卷一大本经载，迦叶佛出世于贤劫中，其时人在世得弟子二万。姓迦叶，于尼拘律树（巴nigrodha）下成佛，有弟子二万人，而以提舍（巴Tissa）及婆罗婆（巴Bha^radva^ja）二人为高足，执事之弟子名善友（巴Sabbamitta）。父名梵德（巴Brahmadatta），婆罗门种；母名财主（巴Dhanavati^）。有子名集军。其时之王名汲毗（巴Kiki），其所治之城名波罗[木*奈]（梵Ba^raN!asi^，巴同）。又四分律比丘戒本所载：“一切恶莫作，当奉行诸善；自净其志意，是则诸佛教。”即迦叶佛所说之戒经。

缙云寺寺庙景点

　　缙云寺前，有座石照壁，是青石浮雕，高4.0米，宽4.0米，专家认定为晚唐文物。石照壁正中为芭蕉麒麟图（也有人称之为“猪化龙浮雕”），左右各有菱花图案，其下面为青狮、白象浮雕。整个图案古朴雅致，这是缙云山重点保护文物之一，1984年，在石照壁外建有亭子，使其免遭风雨洗刷。

　　石照壁之上、缙云寺山门前，有座巍巍的石牌坊。这座明代石牌坊高6米，宽5米，由青石砌成。其上雕有鸟兽等图案加以修饰，顶部有浮雕青石装点。坊正面上层嵌有“圣旨”二字，落款为：“大明二年十月二十九日”；下层为“迦叶道场”的四字额匾，是明万历三十年（1602年）明神宗朱翊钧御笔。

　　牌坊背面上层嵌有“敕渝”二字，下层为“缙云胜境”，是明永乐五年（1407年）明成祖朱棣所书。坊上题字苍劲有力，气势豪迈。坊前有一对石雕青狮，高1.70米，两旁分列，虎视眈眈。

　　缙云寺的主体建筑有天王殿和迦叶殿。寺内现存有宋太宗诵读过的24部梵经。另有出土的石刻天王半身残像，据传是梁或北周作品。

　　寺内还有一口大铁钟，高约1．60米，底径1．50米，腰径09米，为清道光二年（1822年）所铸。山门外，两棵参天银杏直向青天，古刹钟声与山间松涛相映成趣。寺内的双柏精舍为方丈居室，两侧禅房与石刻，形成古色古香的意趣。在寺外，还存有世界佛学苑汉藏教理院碑记及太虚法师和正果法师塔各一座，上有赵朴初和邓颖超的亲笔题字。

　　迦叶大殿西北，有一口八角井，石地凿成，深10多米，池水澄碧，常年不涸。宋代状元冯时行在此读书时，常到池中洗墨，故称“洗墨池”。

　　缙云寺与温泉寺、绍隆寺、白云寺、石华寺、复兴寺、大隐寺均为佛家寺庙，并称“缙云山八大寺庙”。站在缙云寺旁，抬头仰望，透过重重殿宇和葱茏林木，可以看到缙云山香炉峰上高高的观景楼，看到千年古刹与如黛青山相映成趣，真不愧“佛教圣地”。