鸿恩寺森林公园历史人文

　　在江北花卉园地界有个现象颇为有趣：鸿恩寺有名却无寺，双龙寺有寺却无名。据考证两座寺庙还有一段历史渊源。

　　民间传说当年明建文帝朱允炆被其叔父明成祖朱棣推翻，建文帝躲避官兵追杀逃至龙脊山上，正在走投无路之时，被观音菩萨派来的19只鸿雁搭救。之后建文帝的追随者秘密来到山上建起一座寺庙隐居，以图日后东山再起。为报鸿雁搭救之恩，就为寺庙取名叫鸿恩寺，里面供奉的正是观世音菩萨。

　　鸿恩寺观音殿曾经有一口铜钟，相传为鸿恩寺初建时的原物。还有一部《法华经》，据说是建文帝亲手所抄。铜钟和佛经都鸿恩寺的镇寺之宝。

　　天有不测风云。清乾隆五十一年（1786），重庆府城及江北地界遭遇地震，引发多处山火，鸿恩寺被全部烧毁。

　　话说火灾刚起时，人们惊惶失措，眼看着大火从寺庙烧到了村里的房屋和谷仓，才想起求告菩萨。观音菩萨听到后，急忙飞身赶来，但见从猫儿石河边到龙脊山顶已成一片火海，寺庙12座大殿都已倾塌。观音菩萨立即施展法力，拿起随身携带的净瓶浇水灭火，总算保住了百姓的房屋和谷仓。

　　观音菩萨接着又从燃烧的寺庙里抢救出几样最要紧的东西。一是寺庙厨房煮饭用的大锅，这为出家人解决了吃饭问题。她让那口锅飞到嘉陵江对岸的山顶上落下，后来人们就把那地方就叫了锅落山，久而久之又叫成了歌乐山。二是庙前原有一对石马，观音菩萨赶着它们逃到一条小河边才停下，所以那地方就叫了石马河。

　　还有两样东西，就是观音殿里的铜钟和钟顶摆放的《法华经》。观音菩萨让钟和经卷乘上祥云，飞到与龙脊山对面相望的大龙山。大钟挂到一棵黄葛树上，经书则飞进了双龙寺正殿。双龙寺大雄宝殿原先供奉释迦牟尼和菩提达摩，和尚都诵《金刚经》，鸿恩寺的经卷飞来后，就改诵了《法华经》，观音菩萨也取代了菩提达摩成为主要的供奉对象。

　　清道光年间，乡民任正玉发起重建鸿恩寺，因为少了几样宝物，就去大龙山双龙寺交涉，希望归还当初火灾时飞过去的铜钟和经卷。双龙寺将铜钟还给了鸿恩寺，却留下了《法华经》，住持和尚说，应该让两地老百姓共沐观音菩萨的鸿恩。从此，观世音信仰成为江北地界最有影响的民俗，有地方也叫了观音桥。

　　双龙寺和鸿恩寺先后在上世纪中期被毁。龙脊山上的鸿恩寺名一直保留下来。大龙山上的寺庙由乡民们重建后，却另叫了龙福寺，而那个由清代《江北厅志》记载的“双龙寺”却被人们遗忘了。从而形成鸿恩有名无寺，双龙有寺无名的奇观。

鸿恩寺森林公园地理环境

　　鸿恩寺公园是一个典型的山地公园，区内地形起伏较大，西北面为悬崖峭壁，南侧临江面为斜坡和台地地貌。公园平均海拔350米，最高处海拔416.8米，最低处海拔270米，相对高差达148米。

　　公园属南亚热带湿润季风气候，年平均气温17.5℃，极端最低气温4℃，年平均降水量为1000毫米以上，相对湿度80%，土地肥沃，雨量充沛，气候温和，适宜种植蔬菜、水果、花木和鱼类养殖等，为“重庆市无公害蔬菜生产基地”之一。

鸿恩寺森林公园位置境域

　　鸿恩寺公园位于嘉陵江北岸的江北区观音桥街道猫儿石村，属于重庆主城核心，距市中心约7公里。东接观音桥商圈，距华新分流道约800米；西接松树桥地区临嘉华大桥；南靠原重庆天原化工厂、重庆造纸厂；北至花卉园和黄金堡坡月山庄。

　　鸿恩寺森林公园(东一门)

　　鸿恩寺森林公园分为七个区域：“山脚引入区”用樱花树阵引导车行；“主入口区”用山石、山水造景作为公园入口；“台地植被景观区”是花田、湿地；“西坡林地”设计了“鸿恩500梯”供市民步行或登山；“巴渝坊”是由巴渝建筑围合而成的院落，是展示重庆民俗文化的场所；“游客接待中心”集高尔夫、高档酒店于一体；在公园的制高点，海拔418米处是“山顶鸟瞰区”，在这里可看到渝中、江北、南岸、沙坪坝、渝北、北部新区6个区，观景效果胜过鹅岭两江亭。位于龙脊山处的“鸿恩坊”，海拔375米，可远眺“三北”地区美景…。占地40亩，长达350米，总建筑面积3.7万平方米。

鸿恩寺森林公园所获荣誉

　　2022年10月，被确定为国家AAAA级旅游景区。