强钦寺全名强钦却德寺，座落在仁布县城强钦村宗山脚下，座北朝南，依山而建，右傍县政府，左临门曲河，占地9余亩。该寺是在1367年由宗喀巴六菩萨弟子迅努杰乔在仁蚌第巴的资助下修建的。相传当时有九层高的慈氏神殿，有间阔三十六根柱子的经堂和规模较大的上下神殿以及净厨、围廊…详情 ▷

江孜，藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。因年楚河流经这里，历史上人们又称江孜地区为“年”。清代为江孜宗，属前藏噶厦地方政府管辖。在历史上，江孜是古代苏毗部落的都城，松赞干布的父亲囊日松赞降服了苏毗，江孜便成为贵族的封地。江孜建城已有年，比日喀则稍早，由于地处萨迦、后…详情 ▷

曼日寺位于南木林县土布加乡境内，146年由本教第二如来良美西饶坚赞大师创建，全称扎西曼日寺，属西藏最大、最早的本教寺庙，被称为本教“母寺”。鼎盛时期该寺僧众达1人，信教群众大多在四川、青海、西藏等地。曼日寺寺庙驻地海拔47米，依山而建，高寒缺氧。历史上，该寺分有上…详情 ▷

扎东寺位置坐落在219国道沿线的老仲巴，离地区约有594公里，离仲巴新县城约22公里海拔47米左右，具有13多年的历史。建寺原因公元七世纪，松赞干布统一吐蕃各部落以后，向唐王朝和尼泊尔求婚娶文成公主和尺尊公主入藏，从而佛教从内地和尼泊尔相继传入。吐蕃松赞干布在文成…详情 ▷

郭厦寺位于仲巴县南部纳久乡郭厦寺—全名叫果厦仁增达丹寺（系藏语寺庙门面向东，具有永久不灭佛学文化之意），该寺坐落于仲巴县纳久乡政府所在地的背后15米左右处帕日（系藏语中间山之意）山脚下，建寺的地方具有很多特点：西面有雄伟壮观的杰玛雍忠冰川；北面有动听的雅鲁藏布江滔…详情 ▷

达热寺位置坐落于仲巴县帕羊镇达热村往北2公里处，系藏语达是马的意思，热是圈的意思，达热放马的地方。达热寺传说曾格萨尔王前往西部攻打达尔斯王时，经过柴曲河的源头，也是现在建寺的地方，觉得这里的草原辽阔无边、草地肥熬，动物和泉水繁多，在伦布雪山的点缀下景色显得格外亮丽…详情 ▷

色庆寺—全名叫噶举峨东曲果林，系藏语寺庙属于噶举教派；肯定了佛学之地的之意。坐落于仲巴县偏吉乡色庆村格瓦亚吉（系藏语吉祥快乐之意）山山腰处，当地的牧民习惯称之为色庆寺。这一代山峰比较多，从远处看，山峰很像寺庙大殿里念经的喇嘛，具有无量的佛法力象征着该寺的佛学发展的…详情 ▷

桑姆丹强久寺—系藏语桑姆丹是专注一境心不放逸之意强久是菩提指对佛教真理觉悟之意。寺庙属于噶举教派由康巴朝圣者噶举喇嘛洛桑罗布创建坐落于仲巴县隆格尔乡政府背后的隆格尔山脚下距今已有四百多年的历史该寺的主供佛是莲花生大师。现在的规模现有两间房子组成的经堂前房里供奉了该…详情 ▷

日嘉寺位于谢通门县塔定乡，距县城8公里，是一座苯教寺庙。公元1179年，由辛氏家族的高僧滚钦·益西洛卓扩建该寺，现由辛诺布旺杰担任该寺住持。日嘉寺为雍仲苯教鼻祖敦巴辛绕的亲传后裔辛氏家族的寺庙，由两部分组成，一是辛氏家族的府邸色古查姆，另一个是辛氏寺庙日嘉寺。日嘉…详情 ▷

扎西吉培寺，在日喀则地区谢通门县境内，位于县驻地以西、通门乡吉培村西面，距县城8公里。寺庙背靠吉培山东麓，东距绒曲河1公里，南距通门乡5公里，北临雅鲁藏布江。扎西吉培寺是谢通门县历史悠久、规模宏大的古寺之一，殿堂林立，气势恢宏。主要建筑有大殿、夏大殿、牛头金刚护法…详情 ▷

坛城的全名“大幻化网坛城”，位于山顶，大气而辉煌白居寺内有坛城，坛城其他很多寺庙也有，共同特点就是狭小，肃穆，充满了宗教气息。白居寺被低估的厉害，这个坛城也受到牵连，名气远不如佛塔大。坛城，源于古代印度的密宗修法活动，作为象征宇宙世界结构的本源，是变化多样的本尊神…详情 ▷

扎寺广场不仅具有浓郁的藏民族风格，而且体现了鲜明的时代特色。广场中轴线与扎什伦布寺的中轴线相吻合，呈对称布局，沿中轴线建设旱喷泉、电子屏幕，四周配以园林绿化，沿旅游线路几吉朗卡路设置了后藏风情街，以半圆的形式向游人们展现了藏族人民传统的建筑风格，休闲广场则重点突出…详情 ▷

日喀则清真寺始建于公元1343年，位于格萨拉康小学巷内。清真寺平面呈长方形，寺门两侧屹立着高达1余米的塔楼，塔楼上装有铁制的新月塔尖，寺门为拱形，与塔楼之间用短墙相接，寺顶部为大型穹隆圆顶。该寺最鼎盛时曾拥有两千多名穆斯林信众，他们恪守每天7、15、1845、24…详情 ▷

江孜，藏语意为“胜利顶峰，法王府顶”。位于西藏自治区南部，雅鲁藏布江支流年楚河在历史上，江孜是古代苏毗部落的都城，松赞干布的父亲囊日松赞降服了苏毗，江孜便成为贵族的封地。江孜建城已有6年，比日喀则稍早，由于地处萨迦、后藏经亚东通往锡金、不丹的路上，且地沃物丰，因此…详情 ▷

江孜位于日喀则东偏南多公里处，“江孜”的汉语意思是“胜利城堡之顶”。白居寺位于江孜西端，万佛塔是白居寺中的主要建筑，万佛塔被誉为西藏群塔之冠，万佛塔于公元年动工兴建，历时年才完成，塔高米，塔座占地平方米，塔内有间佛殿、佛龛，总计供奉的佛像多达万尊，故人们又称之为“…详情 ▷

那唐寺建成以后，前后有不少有名僧人到这里讲经传法，如八思巴的主师钦木·朗嘎扎曾住在这里；一世根郭珠巴也曾在这里受戒，并学佛法，长达17年，以后建了扎寺，才搬到日喀则。那唐寺最为著名的是其印经院。公无173年，当时西藏地区政府噶伦兼管后藏事务的颇罗鼐，为了抢救和发扬…详情 ▷

在日喀则康马县境内，座落于马达乡萨鲁村北面的依玛山山麓，距康马县西南方12公里，始建于822年。寺庙坐西向东，四面由双层围墙环绕，中部建有18个小塔，其浮雕艺术极具研究价值。依玛寺共有3个殿堂，中殿供有释迦牟尼、无量寿佛等7尊泥塑佛像；南侧神殿，供有11尊泥塑佛像…详情 ▷

岗巴尼姑庙岗巴尼姑庙在日喀则岗巴县境内，始建于八世纪，信奉宁玛派。曲典尼玛尼姑庵现有5个殿堂，主供佛为莲花生大师。寺内保存有建寺时的两尊马头明王铜像，还有自然形成的莲花生石头宝座（圆形，直径约25厘米）和他8岁时的脚印。每年元月15日该寺举行隆重盛大的迎未来佛活动…详情 ▷

纳唐寺距日喀则15公里，于公元133年由噶当派高僧洛佳扎始建。它虽远没扎什伦布寺那么宏伟浩大，但历史却比扎什伦布寺长四百多年。纳唐寺建成以后，前后有不少有名僧人到这里讲经传法，如八思巴的主师钦木·朗嘎扎曾住在这里；一世根郭珠巴也曾在这里受戒，并学佛法，长达17年，…详情 ▷

贡塘王城遗址大约建于公元世纪前后，地处吉隆县城东南。城址现存段：即西南角楼、南恒西段、南恒东段、及角一楼、东恒、夯土城墙，卵石勒脚，四角筑有角楼，城恒中段筑有碉堡。另有内城恒，城内有古寺卓玛拉康。遗址约分为个建筑时期，始建于第六代贡塘王拉觉德，终于第十七代贡塘王赤…详情 ▷

亚东东嘎寺东嘎寺，黄教寺庙，位于日喀则亚东县上亚东乡水电站西侧的一形似海螺的山坳上。“东嘎”藏语意思为“海螺”。该寺是扎什伦布寺的属寺，也称“东嘎·扎什伦布寺”。该寺有5多年的历史，1982年在旧址上重建，现有固定僧人11名。是亚东最大的格鲁派寺院之一。东嘎寺为四…详情 ▷

噶居寺噶居寺，亦称“嘎觉棍巴”、“噶举寺”，意为“噶举派寺院”。在亚东县境内，位于下亚东乡仁青岗村，离亚东县所在地下司马镇约1公里的乃堆拉山北侧半山上。该寺系木歇山式屋顶结构，始建于1747年，由噶举派僧人珠旺阿达和贡玛丹增创建。寺院东西长5米、南北宽29米，四周…详情 ▷

扎昌贡巴寺扎昌贡巴寺意为“僧院寺”，汉文曾译“扎昌棍巴”。在日喀则仲巴县境内，位于县驻地西北。主体建筑由经堂、佛殿、神殿、僧舍等组成。寺院周围有天然牧场。…详情 ▷

贡巴强寺贡巴西强寺建于距县城38公里的莎尔乡政府驻地，建成于156年，距今已有近5年的历史。贡巴西强寺建筑面积185平米，是我县唯一一座宁玛派寺院。该寺有大小佛殿九间，大殿内供奉该寺创建人仁钦白玛贵桑多吉佛，寺内藏有大量经卷及其它珍贵文物。…详情 ▷

扎西群培寺扎西群培寺位于距离县城115公里的定结乡政府驻地。扎西群培寺建于定结乡政府驻地的后山上，建成于1384年，距今已有6多年的历史，建筑面积13平米，属黄教寺院。扎西群培寺共有一间大殿和五间小佛堂，大殿内奉着加娃亚塞松佛，意为“父子三人”。在大小六间佛堂内到…详情 ▷

群果寺群果寺建于距县城38公里的莎尔乡政府驻地，建成于156年，距今已有近5年的历史。群果寺建筑面积16平米，属黄教寺院。该寺院有大小佛殿六间，大殿内供奉如来佛祖弟子之一的古入佛，佛高近三米，是我县现存最大的佛像。在群果寺的大小佛殿内，熏黑的墙壁上到处可见古色古香…详情 ▷

侬玛寺侬玛寺在日喀则康马县境内座落于马达乡萨鲁村北面的依玛山山麓距康马县西南方12公里始建于822年。寺庙坐西向东四面由双层围墙环绕中部建有18个小塔其浮雕艺术极具研究价值。依玛寺共有3个殿堂中殿供有释迦牟尼、无量寿佛等7尊泥塑佛像南侧神殿供有11尊泥塑佛像和2尊…详情 ▷

江孜法王宫堡遗址白朗县在十四、十五世纪是时江孜法王的领地和行宫所在地，现余有宫堡遗址。…详情 ▷

颇罗鼎运朗多吉旧居遗址颇罗鼎运朗多吉是西史上著名人物，其旧居遗址同时也是旧白朗宗政府所在地，遗址占地约3平方米，现仅余运动员基。白朗县在十四、十五世纪是时江孜法王的领地和行宫所在地，现余有宫堡遗址。…详情 ▷

土丹朗嘉寺在日喀则谢通门县境内，位于仁钦孜乡的仁钦孜村，海拔395米。该寺兴建于1425年，始奉宁玛派法统。因与仁钦孜宗发生械斗而被摧毁。1473年由衮钦·索朗僧格重建，改宗萨迦派。主体建筑由大殿、甘珠尔殿、凯由拉康、乃久拉康、拉康、色怙拉康、朗则拉康、拉章等组成…详情 ▷