大丰山历史背景

　　大丰山是道家圣地。相传南宋淳熙（公元1174－1189年）间，有个刘道士率徒弟五人到山顶探险，发现一块平地，有人住过的痕迹。后得知此处曾是欧阳真仙修炼得道升仙的地方，当地信徒就在他修炼处盖了顺真道观。明永乐二年（公元1404年）任广西知事的欧阳贤和海州训导欧阳杰，拜求当时的状元张显宗撰写《丰山仙源堂碑记》，叙载欧阳真仙事迹及道观基址，欧阳仙踪亦几百年盛荣于此，每日朝拜者络绎不绝。大丰山为游人所迷恋向往、魂牵梦绕，成为民众道教信仰朝圣膜拜之地，更多缘于风光秀丽和娓娓动听的神奇传说。传说中的神仙与名士人物在<<清流县志>>皆有史料记载可以考证。欧阳真仙原名欧阳大一，字世清，唐戊戌年（公元878年）七月十五日诞辰，十六岁那年上大丰山学道，经过二十几年的潜心修炼，最终在大丰山顺真道院修练成仙。裴应章（公元1536－1609），字元暗，号淡泉，明隆庆元年进士，官至工部尚书、吏部尚书。

　　传说吕洞宾云游大丰山，感受此山仙气浓重胜似蓬莱仙境，欲开道场下渡凡仙。欧阳真人寄养在官坊村其姐家，为其姐放牧养牛。年少聪慧异常被吕洞宾慧眼看中，欲引渡为仙，守大丰山道场。在大丰山最高处南面悬崖绝顶上设好楚汉棋盘石，邀请何仙姑、九龙女（九龙洞狐仙）下棋对弈，何仙姑扮作侍茶少女，吕洞宾和两个仙女摆好棋盘等待欧阳世清入局。世清放牧上大丰山，见绝壁处有人下棋，甚感惊奇，前往观看，吕洞宾呼唤何仙姑拿出一粒仙丹给他泡茶，世清品味茶后，顿觉全身清爽有劲。于是坐下观看老人少女楚汉博弈，那知棋局错综复杂千变万化，竟不能分出胜负。世清看得痴迷，不知时光匆匆逝去，竟然忘记了应该回家事情。

　　吕洞宾对世清说，渡你上天庭如何？世清想等把牛赶回家再说吧。吕洞宾开怀大笑说：不用赶，那头仙牛，早回天庭了。天上一日人间一年啊！不信，去看看你插在山凹的赶牛竹鞭都长成竹林。世清去看，果真如此，诧异不已，遂打消回家念头，决意跟仙人上天庭。然而上天庭必须是修行圆满的得道仙人，凡人必须经历一番舍弃肉身的考验。吕洞宾对欧阳世清说：上天庭之前必须做一件事，就是从棋盘石上往下跳，我先跳，你闭上眼睛，随后跟来，不许偷看就行。说完纵身跳下万丈山崖。这么高也敢跳，这不是找死吗？世清心念一动，偷偷好奇往下一望，果然怵目惊心的场景呈现在眼前：血肉横飞，悬崖枝桠上挂满血淋淋的肠子。世清惊吓得在原地半晌不能语，打死也不敢往下跳。杂念一会儿，眼前血腥的场景忽然不见了，只见三位仙人腾云驾雾飞到半空，从天上传来吕洞宾的声音：欧阳真人，你的修行尚不圆满，只能做个半仙，就在大丰山好好修行，享受凡间烟火供奉，守好此地道场吧。从此，欧阳世清在香炉峰的岩洞中打坐修行，坚志修练不慕尘俗，终于悟得天道，功德圆满，神通天界，并被宋孝宗皇帝钦封为“通天妙应欧阳真君”。

　　“万仞云峰护一山，九天风露透衣寒。固知仙境多灵迹，莫向棋坪着意看”。大丰山是高耸入云，仙踪灵奇。裴应章诗曰：漠漠去封洞，巍巍地接天。芝香田有玉，火伏灶无烟。异树生奇萼，琼浆漱雨泉。山高名自胜，况复有神仙。大丰山是令人心神向往，众多文人墨客留下诗句，让我追古怀悠，萌生登临朝拜。

大丰山位置

　　大丰山高耸入云，气势恢宏，棋盘山是大丰山的主峰，站在这里远眺：一览众山小，连城的冠豸山、龙岩的吊钟岩，清流的水库、村廓历历在目；还可观赏到日出、彩雾，梦幻景色，令人神往。主要景点有：半山庵、赵公亭、香炉峰、炼丹灶、寄子岩、牛绳路、饭干石、香炉山、化身岩、斩妖石、棋盘石、鲤鱼栋、茶婆妈、天盆洗足、劲草石刻、枫香石、倒插竹、迎客松、尤其是南方罕见的千亩绿草带等景观。峰侧凹有始建于北宋距今近千年的大丰山道观。

　　山不在高，有仙则灵。奇山仙境，声名遐尔的当数客家道教圣地省级森林公园清流大丰山。大丰山位于清流县赖坊乡东南，棋盘峰海拔1705.7米，为清流县最高峰。相传有欧阳真人在此羽化，遂建欧阳真仙道观。棋盘峰山势陡峭，崎岖难行，极为难攀。棋盘峰顶可观赏到日出、云海、彩雾、蜃景，秀丽景色，尽收眼底。