关川道堂遗址概况

　　关川道堂是中国伊斯兰教哲赫忍耶道统的发祥地,它在哲赫忍耶的发展历史上占有举足轻重的地位。现保留两孔窑洞和门前院子，占地面积约525平方米。两孔窑凿于关川河东岸的崖坎上，洞座东面西，平行并列。洞口阔3.1米，进深10.5米，高8米。窑洞门面用青砖砌就，仿木结构莲花垂柱造型。洞口青砖包面，进深2.3米，左洞为传教时所用，右洞为生活所用。左洞砖拱上正中从右向左书“东道发源”四字，右洞口上正中青砖阳刻“书”形图案，洞门两侧有对联，上联“古庄思远祖”，下联“静室讽遗经”。该遗址是清代乾隆年间伊斯兰教哲赫忍耶门宦创始人马明心居住、传教之地。

关川道堂历史沿革

　　关川道堂始建于清乾隆二十八年（1763），为伊斯兰教哲赫忍耶门宦创始人“道祖师爷”马明心传教遗址，是全国各地穆斯林敬仰和崇拜的圣地之一，又称马明心教堂。

　　哲合忍耶教派，是中国伊斯兰教苏非派中的四大教派之一(虎夫耶、尕德忍耶、库布忍耶、哲合忍耶)。它原是也门国的一个教派，马明心在也门国求学期间，就在这个教派的清真寺学习，回国后按照中国西北地区伊斯兰教的现实情况，对该教派的内容进行了改革，使它成为中国伊斯兰教中的一个新兴的派别，传播于全国10多个省区的穆斯林中。

　　清乾隆四十六年（1781），新教与老教之间的矛盾激化，爆发两个教派之间的大规模械斗，继而演化为穆斯林信众与清朝政府之间的战争。马明心在撒拉族地区的信徒苏四十三等率众攻占了河州城，杀死知州、都司，气焰熊熊。陕甘总督勒尔谨一面派兵赴河州镇压，一面饬令安定县知县黄道煚将马明心逮捕，由关川解往兰州质押。苏四十三等闻讯夜渡洮河，进逼兰州城下。甘肃布政使王廷瓒逼令马明心登城，让他劝谕苏四十三等退兵。马明心站在城头，将传教手杖扔于城下。城外的信众获得马明心的暗示，攻城愈加激烈。马明心遂被王廷瓒所杀，时在乾隆四十六年三月二十七日，年63岁。

　　马明心殉教后，关川道堂遭官军洗劫焚掠，捣毁窑洞，瓦片无存，仅余遗址。1923年，马明心曾孙马元章、马元超到关川寻找到遗址，重修道堂，兴建清真寺。及至“文革”，清真寺被拆毁，门窗、木料、砖瓦用于兴建小学、大队部和医疗室。

　　1978年后，信教群众捐款集资，对古窑进行了维修，辟阔院落，又在河床砌筑300多米长的石堤护岸，傍依山势，递次而上，新建了一栋集洗浴、住宿、礼拜为一体的四层清真寺，总建筑面积820多平方米。院内植栽苍松翠柏，环境静雅。1988年列为县级文物保护单位。

关川道堂地理位置

　　关川道堂位于甘肃省会宁县头寨子镇马家堡村西北约100米处的临关川河东南岸台地上。

　　关川道堂