奉新十大景点

奉新天工开物文化园选址南昌后花园的宋应星故里——宜春奉新，坐落于宁波大道以北、天工大道南，山水、人文旅游资源丰富，总规划面积约185亩，投资约11亿元。项目融入天工文化，以重现天工奇景，弘扬匠人精神，传承开物之志，致力于打造成全国最大的研学科普教育基地。景区具有江南园林风格，湖光山色，环境优美，景点众多，有中心广场、宋应星纪念馆、农耕文化体检园、苗莆农家乐区、名人文化园、儿童乐园、博物园及垂钓中心休闲度假区等。…详情 ▷

萝卜潭景区位于奉新县罗市镇境内，景区内有大小瀑布2余个，景点八个：果林拾趣、桃谷幽境、江南第一瀑布群一共八潭八瀑、千年古树芭蕉园、霜枫晚秋、梅垅冬韵、宗寺静心、青恋览胜八潭八瀑连贯而泻，蔚为壮观。从一瀑到八瀑直线距离约5米，蜿蜒台阶2多步，已被誉为“江南第一瀑布群”。瀑布或窄或宽，叠飞而下，声播如雷，飞瀑流泉，似长河倒挂，如玉带飘舞，像珠玉垂帘。潭形或圆或扁，形状各异。瀑口垂帘处，仙女沐浴，二石耸立，一方一尖，方如玉皇大印，尖似飞来金冠。潭水清澄如镜，两岸青山水雾中映现彩虹之景，其为奇妙，令人赞不绝口。八潭之间岩石多奇，似人似物，天雕地造，引人遐想。如犀牛望月、二牛争潭、铁拐洞天、雄鹰展翅、面仙聚会、仙姑遮屏、老虎飞涧、大象饮水等自然景观二十多处。山漳两侧奇树盘踞，古朴苍劲；山中奇花竟放，清香扑鼻，令人心旷神怡，目不暇接，流连忘返…详情 ▷

百丈禅寺座落在县城西北部百丈山风景名胜区内，距省会南昌12公里。是中国佛教禅宗“禅林清规”发祥地，中国佛教十大古寺庙之一，迄今已有12多年历史，在中外佛教界素有盛名。公元784年怀海禅师到此主持，创立禅院，制定《禅门规式》，后称《百丈清规》，为以后禅宗寺院的僧职制度、仪式等作出了规定。。因此佛门又有“马祖开道场，怀海立清规”之说。同时他还倡导“一日不作，一日不食”农禅并重的体系，让出家人身体力行解决自已的衣食问题。他对佛教界的第二个贡献就是培养了传人，中国佛教禅宗发展到极盛时出现了“一花五叶”的气象，一花指的是佛教禅宗，五叶指的是沩仰、临济、曹洞、云门、法眼五大禅宗宗派。怀海众多弟子了两位非常有影响力的弟子，一是沩山灵祐，后来建立了沩仰宗；二是黄檗希运，其弟子临济义玄建立了临济宗。可见怀海大师在中国佛教界功劳之大。在宋代以后，临济宗就广泛在东南亚地区传播，如今仍是日本佛教的主要宗派。百丈寺一直是人们探幽览胜的好地方，唐宣宗、理学家周敦颐、明代吏部尚书蔡国珍都曾到此，并留下了大量的诗词和石刻。宣宗登基时，御赐“大智寿圣禅寺”的匾额；大书法家柳公权…详情 ▷

江西省国际体育健身运动中心位于奉新县境内越山脚下，是天然的健身休闲胜地。是集体育运动、家庭旅游、度假、团体活动及会议为一体的健身休闲胜地。景区周围山灵水秀，空气清新，是调整身心的好地方。景点分布：运动中心拥有高尔夫球场、赛马场、射箭场、沙滩车场、漂流、水上快艇、网球等各种休闲体育运动设施。景区内的风景幽人，餐饮、住宿等设施齐全，即可休闲度假，又可亲近自然，是节假日休闲的热门场所。…详情 ▷

百丈禅寺及中国佛教禅守“天下清规”发祥地，座落于有“仙源灵境”之誉的江西奉新百丈山，到今已有12余年历史。唐代禅宗巨匠怀海在此住持禅法2年，为中国佛教禅宗作出了四大贡献：一脱离律寺，别立禅居；二倡导“一日不作，一日不食”，大兴农禅之风；三整饬戒行，创立禅门宗规；四禅精慧秆，永续禅薪。特别是撰修“诏天下僧悉依此而行”的禅门宗规（即天下清规或百丈清规）而声名大振奋，引来无数禅学之人，曾出现“三寺五庙四十八庵”之盛况。“百丈清规”的制定，推动了佛教职工禅宗的发展与兴盛，奠定了百丈寺禅宗祖庭的地位，历代皇帝对百丈寺都有敕封或敕建，这一切使百丈寺在中外佛教界享有盛名。百丈寺代有高僧，唐代有黄檗希运、沩山灵佑、惟政，五代有明照安（韩国人），宋代有道恒、道震、智映、净悟、以栖等，元代有大昕、德辉，明代有明雪，清代有云堂、德清、石兰等。唐宣宗亦曾于此避祸当沙弥，并留下著名佳句：“溪漳岂能得住，终归大海作波涛”。百丈山上胜迹甚多，著名景点有：“天下清规”石刻、野狐岩遗迹、犀牛潭瀑布、皇娘墓、祖师塔、黄犬坟、木人冢、仙人旧馆、老僧看经等，每一景点都包含了一个动人的故事和传说。历代…详情 ▷

华林书院是江南古代四大书院之一，与岳麓书院、白鹿洞书院、鹅湖书院齐名，在中国历史上产生过十分重要和深远的影响。公元424年，中华望族胡氏始祖胡公满第64代孙胡藩，因战功受南朝皇帝封赐于豫章之西新吴华林（今江西省奉新县境内），至今已有1581年历史，海内外华林胡氏后裔共有18多万人。华林书院最早是华林胡氏家族私塾，后发展为华林学舍。华林胡氏俊杰、宋代大教育家胡仲尧将其扩建为华林书院，它是一所家族式书院，在中国书院历史文化中具有特殊的地位，培养了大批人才，仅宋代华林胡氏一门就走出55名进士，官至刺史、尚书，宰相者不乏其人。华林书院的教育成就震动宋朝文坛，为华林书院题诗赞颂的名公巨卿有72人之多，宰相晏殊、向敏中，文学家苏轼、徐铉等均在其列，有些人还亲往书院讲学。宋太宗曾两次下诏旌表华林胡氏家族，宋真宗题诗盛赞：一门三刺史，四代五尚书；他族未闻有，联今止见胡。胡仲尧因创办华林书院有功，官至国子监主簿。据《天下统一志》记载，当时，“四方之士来此游学者常数百人”。又云：书院“集书万卷，延四方名士，进学其间，供衣食，给资斧，一时云游者数千人”，“名公巨卿，…详情 ▷

宋应星公园位于奉新县城区凤凰山和乌龟山处，座落在明末著名科学家宋应星的故里宋埠镇、县冯田经济开发区内。占地面积1余亩，现已投资15余万元用于景区景点及基础设施的建设。园内自然条件优越，环境优美。主要规划景区有：中心广场区、宋应星纪念馆、农业示范区、苗圃农家乐区、古代民俗实物展示及娱乐区、别墅垂钓休闲度假区等景区。中心广场区：主要景点有宽大别致的主大门、苏式园林结构服务管理办公室、中心广场、中国农耕文化始祖“后稷”主题雕塑、十二生肖瓜果蔬菜柱、江南最长的弧形长廊、神田、八角亭、飞虹桥、水榭平台、天工湖等十多处景观景点供人们观赏游玩，园中青山绿水，碧波荡漾，百花争艳，人在画中行，鱼在湖中游的美丽画景让人陶醉，流连忘返。宋应星纪念馆：位于宋应星公园中心广场东面，采用古建筑风格，气势雄伟。馆内通过文字、图片、碑廊、模型等，并利用现代的声、光、电等技术，充分展示了明末清初著名科学家宋应星生平事迹和《天工开物》这部巨著的科技精粹。农业示范区：以现代农业生产示范、旅游观光休闲为主体，突出优质米、竹业、猕猴桃、花卉苗木四大产业。园内建有百树园、…详情 ▷

华林山浮云宫西面一个幽深的石洞，是晋代蜀道人李八百修练处。相传，蜀人李八百在此，活了八百多岁。又传，唐会昌年间，一位姓龚的奉新乡民在此洞得《六丁祷雨诀》，每逢干旱，念此诀就会下雨。李八百洞遗迹现仍存浮云山上。史志记载：“此洞穿数十里，与瑞州（今高安）相通，内有石室，淅沥泉流”。洞口横石为额，通高1.8米，宽3米，石质坚硬，石色如铁，上刻“八百洞天”四字。洞口十分狭小，只能侧身进去，走十几步后，地势渐宽，洞中套洞，幽深莫测，缒下而入，进至四重后，朝下望去，只见水光荡漾。这里关于“八百洞天”的奇异风光，唐宣宗、北宋诗人潘光嗣、江西名士胡僧孺均为之作了描绘。唐宣宗在《浮云宫》诗中写道：“道人西蜀来，自谓八百岁，爱此华林幽，穴居聊避世”。此诗不仅说明了“八百洞天”一景的来由，而且反映他当时避武宗之忌，为僧游方的心境；潘光嗣的“秀峰插汉含灵气，古洞逼直锁瑞烟”和胡僧孺的“云浮绝顶人常见，龙起深潭昼亦昏”的记游诗句，可谓“八百洞天”迷人胜景的真实写照。…详情 ▷

耿氏林园座落花流水在奉新县赤岸南枥九皋山，原为耿氏墓，是华林胡氏故里的重要文物。耿氏（公元874952年）是华林胡氏一世祖城公之妻，相夫教子，勤检贤淑，堪称华林圣母。千百年来，耿氏墓曾有过多次较大重修。24年11月，在全国广大华林胡氏后裔宗亲的捐助下，耿氏墓扩建成耿氏林园。林园占地约12亩，主要由耿氏墓、祭祖殿、牌坊、碑林及附属建筑松成，总投资历约为3万元。耿氏林园眚坊高9.8米、宽13.6米，为灰白色花岗岩古式结构，青狮守口，庄严巍峨。牌坊正中“耿氏林园”匾额由曾任中央总书记的华林胡氏后裔之夫人李昭宗亲题写。重修一新的耿氏墓气势恢宏，墓前石人石马分立两旁，引龙碑矗于半月潭畔，格外庄严肃穆。林园西侧祭祖殿飞檐翘翅、溢彩流丹，既具仿古殿式建筑特色，又有现代文明之风貌。殿内城公耿塑像仪容慈祥，栩栩如生。殿外功德碑和敬祖碑林，碑碑夺目，字字生辉。耿氏要园是华林书院景工第一个园林式景点，是全国各地华林胡氏来奉新寻根祭祖之圣地。…详情 ▷

唐怀海禅师从马祖道一受业，后居奉新百丈寺，传授禅宗寺院共守的规则《丛林清规》，叫做禅门规式，世称《百丈清规》，为禅宗寺院的僧职制度、仪式等作出规定。设置十务，分司各事规定僧侣在修道的同时，必须参加农业生产，自食其力，“一日不作，一日不食”，过农禅的生活。《百丈清规》至宋初就已失传。以后各寺都有各自的清规，内容不尽相同。到1338年，德辉禅师参照唐宋诸家清规，依托百丈之名，撰成《敕修百丈清规》，即今传的《百丈清规》，八卷。全书共九章：一祝、二报恩、三报本、四尊祖、五主持、六两序、七大众、八书腊、九法器。各章对寺院僧团的上下组织体制、宗教活动、日常生活等有较详细的规定。《百丈清规》的意义在于，一是确定了禅林的共修体制和共修规范，二是解决了僧团共修所必须解决的经济问题。如今，寺后柳书“天下清规”石刻，新上了红漆，周围安装了不锈钢管做成的栏杆，旁有潺潺清泉流过，滋润着这方庄严肃穆的佛门胜地。…详情 ▷