什邡十大景点

花信箭台国家级景区地处什邡市元石镇箭台村，境内有雍王陵、古箭台、君平泉、蒋琬旧庐、金带桥、雍西寺等多处古文化遗址，是一处“绿树成荫、汉阙矗立、灰瓦白墙、瓜果飘香，溪水回流”的乡村旅游景观。“以花为媒，以花为信使，让箭台村被重新赋予新生命的汉蜀文化像花信一样四季灿烂、声名远播”——这是箭台村被称为“花信箭台”的由来。箭台村有着得天独厚的优势，成为什邡一大亮点。箭台村历史文化底蕴深厚境内有雍王陵、射箭台、君平泉、蒋琬旧庐、金带桥、雍西寺等多处古文化遗址。包含“大风”广场、雍齿塑像、浮雕墙、汉代历史文物陈列馆、汉阙、诗文景观石、汉代历史文化符号复制、君平泉遗址等节点景观，其旅游文化内涵得到了有效提升。箭台村得名于村内的古箭台，据民间传说，该射箭台为三国时期刘备所修。现在，箭台村新建了汉阙、诗文景观石、汉代历史文物陈列馆等景观，形成了“绿树成荫、汉阙矗立、灰瓦白墙、花果飘香、溪水回流”的乡村景观。箭台村29年被确定为德阳、什邡两级“新村建设示范点”，21年被纳入四川省城乡环境综合整治“五十百千”工程特色村，212年…详情 ▷

慧剑寺位于四川省德阳市什邡五公里的回澜镇境内。寺庙占地76亩，坐北向南，呈长方型。采用古代传统建筑的庭院组群布局，运用均衡对称方式。寺庙建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇楼阁的门、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩绘，凌空的房檐屋背上，皆置从龙蛇虬兽，花鸟鱼虫，再衬以参天的栅楠，可谓辉煌。“宋淳熙十六年（1156年）十一月，邑人淳于震，放梦紫衣比丘，来此募化，交日随父入寺，见僧真常，公所披之衣，所出之簿，所化之端（缘），所颂之偈，悉与梦符，你子惊然，以为异事。遂施稻田若干亩，助僧建楼于桥，并亲记其事”。这便是应梦楼的来历。还说，不数年，僧真常圆寂，而淳于震官登显位，任转运使，全应了梦。此事被传得神乎其神。致使数百百以外跋涉至此求神应梦，有人干脆就在这应梦楼住下了，那雕花木炕，果然又让人做了不少好梦。慧剑寺采用古代传统建筑的庭院组群布局，运用均衡对称方式。寺庙建筑，全是木、石、土混全，工世精巧。殿宇楼阁的门、窗梁柱、卷檐枋楣，斗拱藻井、天棚壁面，均施彩绘，凌空的房檐屋背上，皆置从龙蛇虬兽，花鸟鱼虫，再衬以参天的栅楠，可谓辉煌。…详情 ▷

什邡西部惊奇欢乐谷简介碧峰峡姊妹篇西部惊奇欢乐谷位于成都西北的什邡市，坐落于著名的省级风景名胜区蓥华山内，距成都仅11公里，距什邡市6公里，是成都万贯集团继成功开发碧峰峡之后的又一力作。西部惊奇欢乐谷森林覆盖率达9以上，空气质量一级甲等，被誉为“天然氧吧”，得天独厚的自然条件和清新空气是您携家人休闲度假的好去处。高山峡谷风景区四季景色宜人，景观壮美秀丽、雄奇险峻，尤以“五绝四海”著名，“五绝”即日出、云海、佛光、圣灯、花山；“四海”即云海、雾海、、花海。西部惊奇欢乐谷是西部首座主题公园与风景名胜相结合的第二代旅游产品。它由高山峡谷风景区、欢乐谷、中心康体休闲区三大部份构成。在欢乐谷引进了德国死海漂漂浴、温泉、4电影、遨游太空、河谷高尔夫、机械狂牛、鸟园、神奇小屋（斜屋）、欢乐剧场、联赛、欢乐点球、胜利鼓场、虎穴迷宫、古宅冤魂（鬼屋）、欢乐熊猫、网吧等数十个游客参与的项目，充分体现了惊、险、奇、欢乐的主题，是真正集自驾游、观光游、探险、休闲、欢乐为一体的现代复合性旅游产品。…详情 ▷

什邡市博物馆座落于什邡广场，面积约5平方米。分四个专题陈列，全方位、立体化地展现什邡5年的历史文化文物。此外，特设临时陈列厅、学术报告厅（含历史课堂）、文化交流中心（含书画廊）、青少年互动体验空间等。什邡博物馆开放至今接待观众近25余万人，接待来自美国、法国、德国、法国、西班牙、韩国、日本、越南以及香港、台湾和内地专家学者2余人；是四川大学考古文博教学实习基地；是德阳市“古蜀文化发展普及基地”、“立德树人教育基地”、什邡市青少年爱国主义教育基地。29年，什邡博物馆被评为国家三级博物馆。216年，什邡博物馆市在四川省免费开放绩效考评中获评优秀。服务事项1、《章洛灵土远古遗韵》2、《落日余晖载魂之舟》3、《物华天宝文光永耀》4、《铭记》地址什邡市蓥华山路北段139号（什邡广场）联系电话838811246838814615服务时间乘坐3、4、5、6路公交车到什邡广场站下交通线路上午9：311：3下午14：316：3每周一闭馆…详情 ▷

什邡龙居寺位于什邡市区西北23公里的湔氐镇龙居山麓，始建于隋，清康熙续修，至光绪三年。僧人月中、元钟师徒募化续修，全寺告成，规模和格局保留至今。现占地面积2345平方米，建筑面积42平方米。什邡龙居寺因拥有丰富的文化内涵而远近闻名。木雕、彩绘题材丰富，手法多样；砖雕、石刻造型生动，技艺精湛；楹联词句富含哲理，耐人寻味。“世事如棋让一着不为亏我；心田似海纳百川方见容人”为该寺名联。什邡龙居寺历史悠久，《方舆胜览》、《蜀中名胜记》等典籍史书多有记载。因记载“后蜀王孟昶尝于夏日偕爱妃花蕊夫人来寺避暑”，故龙居寺有“蜀王消夏行宫”之美称，是川内少有的与后蜀相关的古遗迹。特别值得一提的是雌雄合一的古银杏，树冠如盖，绿荫蔽日，相传为花蕊夫人手植，它见证了龙居寺的千年沧桑。保护范围：东至龙居寺东面围墙；南至龙居寺南面围墙；西至龙居寺西面围墙；北至龙居寺北面河流堤岸。建设控制地带：保护范围西缘、南缘、北缘各外延2米，东缘外延至围山渠。…详情 ▷

川主庙是供奉、祭祀我国秦朝时期伟大的水利家李冰的祠庙。由于李冰在担任蜀守期间，在水利工程上的杰出成就，为成都平原成为“天府之国”打下的根基，造福蜀地至今，历代帝王都对李冰赐有封号，宋朝时敕封的“川主”封号犹被人们所推崇。李冰因治水的丰功伟绩历代帝王都加以封赐，到宋朝初年宋太祖赵匡胤封李冰为川主时，洛水地区的人民因李冰在龙神庙内制定了导洛通山蓝图，率先将“龙神庙”匾额换成了“川主庙”，因此，洛水的川主庙可称为“川主第一庙”。什邡市川主庙位于洛水镇中心，建于清嘉庆年间，8年“5·12”地震期间，川主庙遭到了严重破坏，在德阳市道教协会钟至兴会长的多方呼吁下，川主庙的恢复重建，得到了当地各级政府及文物部门的重视和支持，经过数年艰辛努力，各项宗教生活设施得以完善，成为集传统文化、宗教活动、休闲于一体的宗教活动场所。保护范围：东至老君殿台基东缘外延14米；南至柳河；西至老君殿台基西缘外延2米；北至灵冠殿（山门）台基北缘外延12米。建设控制地带：保护范围外延1米。…详情 ▷

德阳李冰陵简介李冰和大禹一样，是因水而生的。大禹治水，历史太久远了，痕迹已成自然，而李冰的都江堰，朱李火堰，却赫然于世，年年月月造福于成都平原。李冰陵园在什邡洛水镇章山。22多年前，已近晚年的李冰，累死在什邡洛水的治水工地上。有专家考证，李冰本就是什邡人，属蜀山氏后裔，古今人们都落叶归根的习惯的，便不管怎样，能留驻一个伟大的英魂，章山有幸。…详情 ▷

马祖道一（79年—988年）唐中宗景龙三年生于什邡两路口（现马祖镇）。他生性沉静，喜爱学习，为了寻找摆脱人世间痛苦的方法，他到什邡罗汉寺出家为僧后又去资中披剃，到渝州受戒于高僧圆律。他入佛门后一直学习禅宗北宗的修持方法一坐禅。后千里跋涉拜怀让为师，成为禅宗七祖怀让传法弟子，大力阐扬“顿悟说”。马祖道一被尊为禅宗第八代祖师，皈依在他门下的弟子达千人以上，得到他认可的有百余人，这些人大多都做了“一方宗主”，后来，禅宗逐步取得了中国佛教的垄断地位，远播朝鲜日本。马祖道一回到什邡后，在罗汉寺筑台说法，什邡罗汉寺因有了马祖说法这段因缘，称为“八祖道场”。…详情 ▷

大观音寺位于元石镇箭台村八组，始建于明代，现存大雄宝殿修建于清康熙二十六年（1688年）。寺庙坐东向西，占地面积2452平方米，建筑面积22平方米。现存建筑三座，依次为天王殿、观音殿、大雄宝殿，其中前两殿破损严重，但古建筑构架尚存。第三殿大雄宝殿保存较好，为时任县令胡之鸿于清康熙二十六年（1688）捐俸助建。殿内存有什邡历史名人胡之鸿的题字和清嘉庆时期纪大奎题“离微不二”匾额。此外，大雄宝殿内还存有民国时期香案两个；天王殿墙上保存有“文革”时期朱色标语三则。该寺庙保存有较多的历史、文化、宗教信息。…详情 ▷

介绍蓥华山位于什邡县城西北，距什邡县城37公里，离成都市区98公里，是以自然景观为主的高山风景名胜区。景区内以三跌瀑布最有特色。蓥华山植被极好，有“蓥华叠翠”之美誉。著名的天鹅，由面积近8平方公里的松杉林构成。蓥华山空气清晰度高，能见度大，少为云雾遮盖，可观日出、云海、圣灯、佛光和雾海。交通位于四川省德阳市下属的什邡市（方亭镇）城区西北，与绵竹、茂县、彭县九峰山景区相邻，成都汽车站有班车前往什邡。…详情 ▷