巴宜十大景点

鲁朗，藏语意为“龙王谷”，也是“叫人不想家”的地方。鲁朗的风景像一幅油画，雾气总是缠在山腰，绿色阴湿的草场，颜色鲜亮的野花，一座座木屋散布其中，一派田园的美好。鲁朗，藏语意为“龙王谷”，也是“叫人不想家”的地方。鲁朗海拔37米，位于距八一镇8公里左右的川藏路上，坐落在深山老林之中；这是一片典型高原山地草甸狭长地带。两侧青山由低往高分别由灌木丛和崐茂密的云杉和松树组成“鲁朗”；中间是整齐划一的草甸，崐犹如人工整治一般；草甸中，溪流蜿蜒，泉水潺潺，草坪上报春崐花、紫苑花、草梅花、马先蒿花等成千上万种野花怒放盛开，颇崐具林区特色的木篱笆、木板屋、木头桥及农牧民的村寨星落棋布、崐错落有秩，勾画了一幅恬静、优美的“山居图”。地址：林芝市巴宜区鲁朗镇类型：小镇游玩时间：建议.51天开放时间：全天开放门票信息：无需门票。…详情 ▷

雅鲁藏布大峡谷位于西藏林芝地区米林县，直白县过去，长54.9公里，平均深度5米，最深处达69米，是世界上最大的峡谷。雅鲁藏布江大峡谷怀抱南迦巴瓦峰地区的高山峻岭，冰封雪冻，它劈开青藏高原与印度洋水汽交往的山地屏障，像一条长长的湿舌，向高原内部源源不断输送水汽，使青藏高原东南部由此成为一片绿色世界。雅鲁藏布江大峡谷里最险峻、最核心的地段，是一从白马狗熊往下长约近百公里的河段，峡谷幽深，激流咆哮，至今还无人能够通过，其艰难与危险，堪称“人类最后的秘境”。由于雅鲁藏布江大峡谷环境恶劣、灾害频繁，构成人们很难跨越的屏障和鸿沟，其落后与闭塞，使墨脱成了高原上的“孤岛”、远离现代社会的“世外桃源”，至今少有人涉足。1994年，我国科学家组成一科学考察队，对雅鲁藏布江大峡谷进行科学考察，才揭开了雅鲁藏布江大峡谷神秘面纱的一角。雅鲁藏布江大峡谷的基本特点可以用十个字来概括：、壮、深、润、幽、长、险、低、奇、秀。它是中国几代科学家经过长期艰辛努力后蓦然发现的。它令世界瞩目和惊叹，令中国为之自豪和骄傲。地址：林芝市米林县派镇类型：峡…详情 ▷

南迦巴瓦峰是林芝地区最高的山，海拔7782米，高度排在世界最高峰行列的第15位，但它前面的14座高山全是海拔8米以上山峰，因此南迦巴瓦是7米级山峰中的最高峰。其巨大的三角形峰体终年积雪，云雾缭绕，从不轻易露出真面目。南迦巴瓦在藏浯中有多种解释，一为“雷电如火燃烧”，一为“直刺天空的长矛”，后一个名字来源于《格萨尔王传》中的“门岭一战”，在这段中将南迦巴瓦峰描绘成状若“长矛直刺苍穹”。由这些充满阳刚的名字里，我们大概也能揣摩出南迦巴瓦峰的刚烈。的确，由于南峰所在的雅鲁藏布大峡谷地区地质构造复杂板块构造运动强烈，造成南峰地区山壁耸立、地震、雪崩不断，攀登难度极大，因而使南迦巴瓦曾很长时间以来成为未被人类登上的最高的一座“处女峰”。南迦巴瓦峰的西坡是一陡峭的断崖绝壁，直达谷底。而其西北则伸延出一条长长的山脊，由一系列海拔7米以上的高峰连接，高峰如锯齿，如刃锋，顶上覆盖着厚厚的冰雪。南迦巴瓦峰南边是乃彭峰，两山之间发育着3条巨大的山谷冰川，一直往下伸延到郁郁葱葱的里。南迦巴瓦峰北面隔江相望的加拉白垒峰，海拔7234米，为一鞍形双峰山，也是终…详情 ▷

观看有门巴族珞巴族特色的民俗展品，了解当地的民族风情。尼洋阁藏东南文化博览园位于八一镇城外，是一处以表现门巴族、珞巴族等藏东南地区独有少数民族文化为主的博物馆。馆内共分为14个展厅，展示了很多有当地特色的文物、生活用品、服饰等，可以来此参观了解。除了参观展厅之外，阁内走到尽头是一处售卖纪念品的地方，感兴趣的话可以挑选。另外，尼洋阁的建筑从外面看是一座很有藏族风格的圆塔，周围环绕着山峦，很有气势。每到夏天格桑花开，结合着建筑和山景很适合摄影。地址：林芝市巴宜区八一镇娘乳岗类型：博物馆游玩时间：建议12小时开放时间：721。…详情 ▷

古秀寺，是西史最悠久教派“雍仲本教”的史传名寺，坐落在素有“藏东江南”之称的林芝县。“林芝”藏语意为“神创的莲花宝座”，地处藏东南雅鲁藏布江下游，平均海拔3米。相比其它藏区，这里更多地被繁茂的原始森林屏障着，被丰富的植物物种滋养着，花海碧湖，美不胜收，一直是旅游、探险的圣地。林芝、米林和工布江达三县古称工布地区，作为雍仲本教的发源地之一，著名的本日神山在全藏区信众心中有着无比神圣的地位和加持力。古秀寺由多丹日巴珠色大师修建于1332年。“古秀”是藏语音译，意思是等身像。根据典籍记载，雍仲本教的祖师敦巴辛饶弥沃佛陀在这里第一次传授大乘佛法的八关斋戒，护法神供奉了与祖师等身的柏树，敦巴辛饶佛亲手栽下这棵与自己等身的柏树，被称为等身树。这棵大树的周围有六颗小树围绕，代表度化六道的众生之意，也具有殊胜的加持，遗憾的是在文革期间被毁，现仅存等身树依旧存在。这棵树一直到现在都被认为是神圣之树，现被确认为世界上第一棵柏树。古秀寺背依本日神山，在具有殊胜加持的道场中，法脉的传承庄严有力。古秀寺地处风水宝地，是众多大成就者认定的一处无以伦比的圣地。寺院的所处地…详情 ▷

万年古柏——尼赤“古秀”位于林芝县城西的尼赤村一座叫古秀寺的本教寺庙院内。古秀寺建于1332年，由本教教徒多丹日巴珠色修建，“文革”时被毁。1984年，由四川阿坝的本教教徒唐克加措为首的尼赤当地信教群众修复。现有面积为2多平方米的三层楼经堂、佛殿等建筑，寺内供有真巴南卡、才旺仁增、莲花生三尊本教佛像，并藏有大量的本教典籍。建筑风格及寺内的佛像、壁画都与其它藏传佛教寺庙有很大的区别，另外在寺院内有一棵古老而高大的香柏树，人称“万年古秀”特别值得一看（“古秀”藏语意为僧人，这里特指这棵柏树）。据本教典籍记载，该树是当年本教祖师顿巴·兴绕弥沃大师栽种的与自己等身的柏树。如今树高18米左右（树尖1957年被大风刮断），树胸围约13米，树根部被信徒们供放的玛尼石围住了。因为本教信徒们把此树当做本教祖师顿巴·兴绕弥沃大师的等身神树，当地群众从古至今一直保护着它，崇拜着它，古秀寺庙也是信教群众进行宗教活动的场所，朝拜和绕转者络绎不绝，他们既有本教信徒，也有藏传佛教其他教派的信徒；既有当地的信教群众，更有来自四川、青海、甘南等藏区的信教群众。不管是什么教派的信徒，绕转本教的“三…详情 ▷

墨脱自然保护区以保护完整的综合自然生态系统为目的，由聂拉藏布江流域自然保护区、德阳沟扭角羚（羚牛）保护点、布裙湖热带雨林自然保护点组成，属于国家级自然保护区。保护区内雅鲁藏布江下游水面海拔仅有几百米，然而在距离不到4公里的范围内，高差可达几千米，致使在很短的距离内产生从热带到寒带的自然景观和生物种属，形成一个巨大的动植物基因宝库，成为从北极寒带到我国海南热带的植被类型的缩影。保护区内无人居住。虽然当地群众有狩猎的习惯，但保护区内多悬崖峭壁与急流，难以进人，加之保护区边缘地带有专人管理，所以原始状态得到完好保存。聂拉藏布江流域是墨脱自然保护区的主体，有众多的生物类型，还有特殊的地质构造和古冰川遗迹，具有原始状况非常完整的天然植被，复杂的自然条件使得这里的植物物种非常丰富，特有稀有种很多，近年来还不断发现新种属和新分布的科属，已发现有高等植物3多种，占西藏植物数量一半有余。有受国家特别保护的稀有植21种，以墨脱命名的“模式种”植物4多种。保护区内森林茂密，是野生动物栖息活动繁衍的乐园，有着从南方热带到北方寒带的各个动物代表种。它们有的仅产于本区域，属于特别珍稀…详情 ▷

林芝古称工布，是西藏自治区下辖的一个地级市，林芝藏语意为“娘氏家庭的宝座或太阳的宝座”。位于西藏自治区东南部，市政府驻巴宜区八一镇。林芝市地处雅鲁藏布江中下游。其西部和西南部分别与拉萨、山南两地市相连，东部和北部分别与昌都市、那曲地区相连，南部与印度、缅甸两国接壤。林芝平均海拔31米，总面积11.7万平方公里，总人口2.3万人。被称为西藏的江南，以世界上最深的峡谷——雅鲁藏布江大峡谷著称于世。林芝历史古老，可以追溯到西藏的史前时期。2世纪7年代，尼洋河边发现了一批新石器时代的人类遗骨和墓葬群，考古表明早在45年之前，林芝地区已有人类从事刀耕火种的农业，过着相对定居的生活。出土文物中的网坠、箭头，说明这里的人们不仅在古代的尼洋河、雅鲁藏布江水滨从事农业，也兼从事渔业。专家研究认为他们应属于一个大的部落以至部落联盟或族体，并将他们称为林芝人。在藏东南地方，林芝人和林芝文化是具有相当代表性的。林芝海拔平均3米左右，而最低处却只有9米，就高度来讲要低于西藏其他地区。是世界陆地垂直地貌落差最大的地带，充满绿色，是一片生机勃勃的…详情 ▷

卡丁沟又名嘎定沟，此处山势险要高耸入云，是典型的峡谷地貌，奇峰异石古树参天，落差近2米的瀑布飞流直下雄伟壮观，山崖天然形成的大佛、女神、观音、、如来佛祖、喇嘛颂经、神龟叫天、神鹰献宝、酥油灯，以及藏文“六字真言”佛字等；清新自然的天然氧吧将使您无限陶醉。林芝卡定沟天佛瀑布位于西藏318国道拉萨至林芝段距八一镇24公里处，海拔298米，地处雅鲁藏布江支流尼洋河畔，气候温湿宜人，雨水充沛，森林茂密夏季最高气温28冬季最低气温零下6，冬暖夏凉湿避暑度假的好地方。林芝卡定沟瀑布属花岗岩峡谷风貌，由于受印度洋暖湿气流的影响，峡谷两侧山高崖陡，叠嶂起伏，苍松巨柏遍布山崖。藤竹布满沟底，杜鹃等几十种野花飘香，左侧山崖2多米落差的瀑布由天而降，更为神奇的是瀑布水中天然形成的一尊大佛时隐时现，天佛瀑布由此而此得名。据说这是林芝地区藏族同胞的保护神，难怪大家对这尊佛像十分的敬仰。如果用望远镜看，还可以看到瀑布右上角有一个藏族美女的图案，惟妙惟肖的，这里面肯定有不少美妙的传说。卡定沟天佛瀑布在藏族人民的心目中有着非同一般的地位。…详情 ▷

苯日神山位于林芝县驻地普拢的东南方，雅鲁藏布江北侧。苯日神山高耸入云，森林密布，四季鲜花不绝，景色各异。春临大地之际，处处芳菲春意盎然；夏季凉风习习，烟雨蒙蒙，满山杜鹃烂漫生姿；金秋万山红遍，野果飘香，令人流连忘返；冬季则雪峰皑皑，玲珑剔透如水晶与光影的世界。苯日神山之所以吸引人是因为有一个传说。相传莲花生大师进藏时，曾与工布地区苯教首领阿穷杰博比试法力。传说莲花生大师到达雅江与尼洋河交汇处时，调集狂风试图将沿江的村庄和树木一扫而光，阿穷杰博情急之中以巨石压着这些树才不至于此，如今这一带的树梢都是歪的，即此次斗法所至。接着两人又在苯日神山山脚的古鲁（意为莲花生）村斗法，莲花生欲摧毁苯日神山和以山堵尼洋河都未成功。由此，工布地区的苯教得以了保存。至今，信奉苯教的当地百姓在这座神山上依然存有大石崇拜、神鸟崇拜和天梯（耸立在神山上的一棵巨树，因常有雾气镣绕，看似高耸入云，是苯教传说中宇宙通天树，早夭的孩童被装入箱内葬于该树的分叉之间，认为这样可使灵魂升天），这棵被视为天梯的树上挂着各色经幡和祭品。每年“萨嘎达瓦节”苯教信众都要逆时针围绕神山转经，阿穷杰博则被视为保护神山的英雄。餐饮住…详情 ▷