云龙寺塔旅游景点介绍
云龙寺塔，为唐代古塔，原名西山寺塔，位于广东省韶关市仁化县董塘镇安岗村后山坡上。
云龙寺塔为平面四方形，砖构实心塔。各层四面用仿木构筑法，用砖隐砌出倚柱、门拱、栏额、普柏枋、檐枋、假门、栏杆、平座等，具有典型的唐代方形砖塔之风格，外形古朴端庄，造型独特，是研究广东早期古塔建筑形式的珍贵宝物。
1988年1月13日，云龙寺塔被中华人民共和国国务院公布为第三批全国重点文物保护单位。
云龙寺塔历史沿革
据明朝正德十四年（1519年）《重建西山寺碑记》载：“宝塔巍峨，上载乾宁之号；断碑始迹，中书光化之年”。又据该塔的建筑风格和塔基四周残留着大量的唐代莲花瓣瓦当，故知此塔建于晚唐乾宁光化年间（894年~898年）。
清同治《仁化县志》载：“此塔为仰山禅师塔。”距塔往山下200米处有一寺庙，原名西山寺，清代更名为云龙寺，塔也因之更名为云龙寺塔。
云龙寺塔历史文化
相关人物
董塘镇有一位鲜为人知的中国禅门最早形成沩仰宗创始人之一，袁州（今江西宜春市）仰山佛教开山祖师——仰山慧寂禅师。仰山慧寂禅师，生于唐元和二年（807年），圆寂于唐中和三年公元（883年），俗姓叶，广东省韶关市仁化县董塘镇江头村叶屋人。唐僖宗中和三年（883年）二月二十三日，慧寂禅师圆寂于韶州东平山。慧寂坐化后，人们在当地为慧寂建塔。后该塔改名为云龙寺塔。
塔文化
宝塔，也称浮屠、苏屠，原是佛家收藏经卷、保存高僧骨殖的建筑物。但在历史的进程中，浮屠渐渐地离开了寺庙，步入园林，走向世俗，由佛塔演变为风水塔。在中国历史上，凡是宝塔多的地方，经济、文化也伴随着佛教的兴盛而发展；寺院、宝塔的建筑，也依赖这个地方社会经济的繁荣。因此，古老的宝塔作为一种象征和标志，既印记着这个地方社会历史发展的轨迹，也反映出这个地方经济、文化发展的水平和知名度。而今，古塔作为一宗宝贵的历史文化遗产和风景旅游资源，越来越体现出它的文物考古价值和人文观赏价值。
云龙寺塔其他介绍
宝塔，也称浮屠、苏屠，原是佛家收藏经卷、保存高僧骨殖的建筑物。但在历史的进程中，浮屠渐渐地离开了寺庙，步入园林，走向世俗，由佛塔演变为风水塔。在我国历史上，凡是宝塔多的地方，经济、文化也伴随着佛教的兴盛而发展；寺院、宝塔的建筑，也依赖这个地方社会经济的繁荣。因此，古老的宝塔作为一种象征和标志，既印记着这个地方社会历史发展的轨迹，也反映出这个地方经济、文化发展的水平和知名度。而今，古塔作为一宗宝贵的历史文化遗产和风景旅游资源，越来越体现出它的文物考古价值和人文观赏价值。
云龙寺塔广东境内唯一的国家级唐代古塔，一九八八年列为国家级重点文物保护单位。该塔座落在革命老区董塘镇安岗村后山坡上。据明朝正德十四年（1519年）《重建西山寺碑记》载：“宝塔巍峨，上载乾宁之号；断碑始迹，中书光化之年”。又据该塔的建筑风格和塔基四周残留着大量的唐代莲花瓣瓦当，故知此塔建于晚唐乾宁光化年间（894-898年）。清同治《仁化县志》载：“此塔为仰山禅师塔。”距塔200米处有一寺庙，原名西山寺，清代更名为云龙寺，塔也因之更名为云龙寺塔，沿用至今。
该塔为平面四方形，砖构实心塔。各层四面用仿木构筑法，用砖隐砌出倚柱、门拱、栏额、普柏枋、檐枋、假门、栏杆、平座等，具有典型的唐代方形砖塔之风格，外形古朴端庄，造型独特，是研究广东早期古塔建筑形式的珍贵宝物。
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