周渭祠人物简介

　　据《宋史》记载，周渭是恭城县路口（炉口村）人，生城残唐五，卒于北宋咸平二年（公元999年）赐同进士出身，宦至侍御史。

　　恭城旧县志载，他曾关心家乡人民的疾苦，奏请朝廷税赋，竭力开发民智，兴办乡学。

　　因他一生廉洁奉公，颇有政绩，死后被朝廷敕封为“忠祜惠烈王”，家乡百姓感恩德，捐款为他建庙、蜡塑像，有诗联赞曰：百代相传周御史；千秋怀念古乡贤。

周渭祠寺庙简介

　　周王庙是恭城人的尊称。

　　它建于明朝成化十四年（公元1478年），清朝雍正元年（公元1723年）重修，是祭祀北宋监察御史周渭的祠庙。

　　每年的农历六月十五是周渭的诞辰。

　　恭城县城及附近农村群众都会举行盛大的纪念活动。

　　他们在周渭祠前演戏“酬神”，沿街的家家户户也都会摆设供品祭祀，仪仗队抬着周渭的塑像游行，吹吹打打，锣鼓喧天，气氛极为热烈。

周渭祠建筑特色

　　是全庙的精华所在。门楼面阔五间，重檐歇山，颇有明清古建特色。檐柱承托下檐，金柱通顶支承上面重檐，体型在中间骤然收小，五层斗拱逐层出挑，使用权屋顶飞檐高翘，显得雄伟壮观。由座斗、交手斗、鸳鸯交手斗三种形式组合成的严谨而有规律的重檐，形似蜂窝，人们称之为“蜜蜂楼”。斗拱仅起装饰作用，完全靠内部米字枋格承托上层屋顶。斗拱单体形似鸡爪，使上层重檐气流畅并产生回流，不时发出轰鸣之声，令雀鸟们不敢在此筑巢造窝，起到了自然保护免遭虫鸟侵害的作用，为今人研究古建筑，提供了宝贵的实物例证。正殿塑有周渭像，两边的墙壁上用壁画的形式展示周渭生平故事，并配有诗赋。

　　存列于后厅的瑶乡瑰宝《梅山图》，绘制于清朝乾隆九年（1744年），反映千年以前瑶民

　　梅山图

　　生产、生活和信仰。全图分五卷，总长500余米，画百有形貌各异的人物1000余位，各显神采：有瑶民耕种桑织、渔猎商贸的情景，还有瑶民逸戏玩，舞笔弄墨的情趣显露。展示的是一幅总长500余米的绘制于清朝乾隆捃九年（1744年）反映千年以前瑶民生产、生活和信仰，栩栩如生堪称“国家一绝”的梅山图，该图画有形貌各异的人物1000余位，各显神采。有瑶民耕种桑织、渔猎商贸的情景，还有瑶民闲逸戏玩、舞笔弄墨的情趣显露。所有画面绘制精致，形象逼真，并配有耐看亦可读懂的说明文字。《梅山图》于1992年从该县观音乡水宾村五排瑶民间发现收集珍藏，全长100多米，宽0.4米，画布为麻织，绘有人物1000多位，有农耕、狩猎、祭典、乐舞、神话故事等，造型千姿百态，栩栩如生，绘画线条流畅、色彩丰富，内容概括整个瑶民历史、生产、生活、习俗、宗教、服饰等。据考证，有关专家论证，《梅山图》为中国目前瑶族唯一保存较完整的古画作。

周渭祠布局

　　周渭祠由戏台(已毁)、门楼、大殿堂、后殿(已毁)、左右厢房组成。

　　现存总面积30.2×42.9m，大殿为两榀五拄穿斗架及三面砖墙混合结构。

　　大殿面宽(12.2m)小于进深(14.8m)，厢房面宽和殿进深一致。

　　门楼重檐歇山式，面阔五间，分明间、次间和梢间。

　　门楼构造具有广西特色：一是檐柱承下檐，金柱支到上檐，体形在中间骤然收小；二是斗拱主要起装饰作用。

　　但周渭祀门楼的斗拱除有装饰作用外还有奇特的功能——这种斗拱由座斗、交互斗、鸳鸯交手斗三种形式组合成严谨而有规律的蜂窝状，使气流通过时产生回流而发出轰鸣声，令蝙蝠不敢稍歇，鸟雀恐为筑巢，起到自然抵御虫鸟侵害的作用。

　　这在古建筑中是少有的。

　　在梢间外围墙壁挑檐上，全楼一千多根坚实木料互相串连吻合，合理承担上层荷载，使屋面飞檐远挑，雄伟壮观，为清代建筑所罕见。这些斗拱结构和木构架，是研究古建筑的宝贵例子。