荆轲塔简介

　　荆轲塔河北易县城西南2.5公里的荆轲山上

　　建于辽乾统三年

　　荆轲塔是为古义士荆轲而建，又称圣塔院塔，塔建在荆轲衣冠冢上，系沙石堆集而成，即古时荆轲馆故址，也是荆轲的衣冠冢。冢高34米，占地面积2400平方米。燕太子丹诀别荆轲，知其有去无还，便收其衣冠造土假冢埋入，故为荆轲衣冠冢。大辽乾统三年（公元1103年）绐在荆轲衣冠冢上建圣塔并寺院，之后历代各朝皆有重建修葺。宋乾道三年（金大定七年，公元1167年5月已卯朔二十四日），刺史刘楷复展故地，以舍利子200粒贮以金瓶银阁，葬于地宫，复建塔于上。当时易属金辖，并非大辽之地，但碑刻铭额为“大辽易州重修圣塔记”，刻石用南宋纪元，可见当地人民依然不忘故国。

　　荆轲塔

　　元代张柔始建保定府、莲花池之后，他基于荆轲的知名度在荆轲的衣冠冢前建石像生，在山上栽植松柏，解放初还保留几棵。明万历六年（公元1578年）又重建，并改圣塔寺为院，塔旁树明万历十四年（公元1586年）丙戊五月，御史熊文熙题：“古义士荆轲里”碑一通，清康熙六年（公元六十年即公元1721年）再复并碑一通，1986年易县人民政府进行了维修。

　　因此山有明代“古义士荆轲里”碑碣，旧传有荆轲衣冠冢和荆轲馆，因此得名。塔建于山上，清碑上又有“辛与塔为山而设，为荆轲而设也”等语，故俗称荆轲塔。荆轲（？一前227）战国时卫国人，为燕太子丹行刺秦王未遂身死。

　　塔南明代立的石碑上，有明代万历十四年御史熊文熙所题“古义士荆轲里”和对他的评价。北侧有一块清代的残碑，碑额上有“重修圣塔寺记”的字样，碑文经风雨侵蚀，已不易辨认，大意是塔旁有寺院，名“圣塔寺院”，建有亭台楼阁，山上有荆轲馆和衣冠冢遗址，风和日丽之时，常有文人墨客会聚于此饮酒赋诗。作者是金天柱(1736-1795年),字北高,南京人,回族,曾任乾隆时翰林院四译馆正教序班(职司翻译)。《易县县志》有记载。

　　二00六年六月，圣塔院塔列在全国第六批国保单位之列，荆轲随后列为历史文化名人。

　　“尊贤重义”、“勇于拼搏”的精神。荆轲是为燕国而死的，这一义举同样千古流传，荆轲塔也引来无数文人墨客的沉湎吟诵。除了荆轲塔之外，共立易水河畔的还有樊於期的血山镇陵塔，太子丹的燕子塔，左伯桃的黑塔和羊角哀的白塔，这些并称“五塔镇燕山”的建筑从不同角度诠释了一个“义”字。五塔之中，荆轲塔居然在正中间。

　　从古至今，文人墨客以荆轲为题为之吟咏者不计其数，仅记于史志者，名流不下数百篇。晋陶渊明《咏荆轲》诗曰：“其事虽已没，千载为伤心”；李白《结袜子》诗曰：“感君恩重许君命，泰山一掷轻鸿毛”。明代易州名士王震则在“易水秋风”一诗中写道：“函关东渡足无忧，何用荆卿去雪仇”。当代有人留诗曰：“孤塔荒郊朔风寒，雀鸟翔集临塔檐。燕王国土今犹在，壮士西奔魂未还。”