北柴村造像碑，始刻于北齐天统元年（公元565年），青石质，碑身为一整块石料刻制而成，通高2.3米，宽0.84米，厚0.27米。碑身上部已断裂，圆首、六龙盘顶，龙头向下，做吸水状，龟趺座，头右外伸，头部已断裂，碑阳有佛龛三层，额龛呈珪形，中刻一佛二菩萨二弟子，佛结跏趺坐于莲台上，圆形华盖，菩萨、弟子足蹬莲花，肋侍左右。中龛为方形，上部凸出成圆顶状，佛结跏趺坐于须弥座上，华光四射，烈焰腾空似炽成光佛，肋侍六尊，有二龙口吐莲花承托。下龛一佛四侍、佛桃形光顶，结跏趺坐，四侍蹬莲花，上有二龙腾空护侍，下部刻左右金刚力士，底部平列六龛，刻托举力士阿修罗，作擎天之意。碑阴有佛龛两层，造像已毁，按残痕似刻佛传故事。龛下阴刻碑铭，隶书、有部分残缺，其余碑身空隙处刻满供养人姓名官职，上至太子侍官、太守将军、下至邑令、参军约40多人，皆为柴姓。此碑当为柴氏家族发愿碑，相传柴家为官甚多，人称“柴半朝”。原碑曾作彩饰，现今佛龛人物等处仍残留零星彩饰。

　　此碑俗称“响铃碑”，相传风吹作响，声脆如铃，故名“响铃碑”，亦称“五彩避尘碑”，原碑曾作彩饰，现今佛龛人物等处仍残留零星彩饰

　　此碑虽残，但历史、艺术价值较高，1982年被河北省人民政府公布为文物保护单位。

　　据北柴村造像碑阴面碑文记载，北齐天统元年（公元565年）以漳武太守柴惠始为首的在朝为官的40余人，携全体柴氏族人、寺内僧人，为了确保本家族的平安、兴旺、发达，同立发愿碑。该碑自刻制以来一直存放于北柴村福胜寺。一千多年以来，几经战火、洪水和风雨，寺院不知重修了多少次，这块碑却保留了下来。但是碑刻阳面浮雕残损严重，碑身上部及乌龟的头部已断。

　　建国以来，随着国家对文物保护重视程度的提高，该碑在原址受到了妥善保管，特别是在1984年全国第二次文物普查中，平乡县委、政府高度重视这块碑的保护工作，在政府资金困难的情况下，拨付专款将其搬迁到文化馆。2002年由河北省文物局拨付10万元专项资金，于2003年8月将北柴村造像碑搬迁至文化体育局院内，并建造了保护亭。

　　北柴村造像碑始刻于北齐天统元年（公元565年），当时正是北齐政治动荡的年代，从碑文记载的内容可以看出，北齐时期政府打击汉人士族是比较突出的，汉人所处的地位比较低下，就连号称“柴半朝”的柴氏家族也胆战心惊，如履薄冰，因此要求族人子孙一心向佛，祈求上天保佑。同时记载了发愿人的姓名、官职，如：漳武太守柴惠始、曲安令柴惠元、虎贲将军柴柳舒、州主薄柴洪驴等40余人，碑文内容填补了史料记载的不足，有较高的历史研究价值。

　　北柴村造像碑的珍贵之处还在于它的石刻和书法工艺。该碑采用一整块青石刻制而成，六龙盘顶，龟趺座。碑阳刻佛龛三层，浮雕佛像20尊，形态各异，惟妙惟肖，浮雕虽残，但仍能体现佛教兴盛时期，石刻艺术的大气和细腻。碑阴处的碑铭书写字体为隶书，用笔以方为主，方圆并用，在隶书结体的基础上掺入了魏碑的笔意，刚劲古朴，但不失婀娜。是继汉碑之后，又一独特的书法珍品。具有较高的艺术研究价值。

　　北柴村造像碑位于河北省邢台市平乡县文化体育局院内，该碑始刻于北齐天通元年（公元565年）通高2.3米，宽0.84米，厚0.27米；六龙盘顶，龟趺坐，面西被东，立于大院东侧。

　　此碑虽残，但历史、艺术价值较高，1982年被河北省人民政府公布为文物保护单位。