贤隐寺历史沿革

　　据《信阳县志》记载、贤隐寺系齐梁年间在松和尚始建，距今约1480年左右。

　　南宋时期，信阳虽处淮河之南，然为金人继续向南推进的要冲，战祸连年不断，寺院遭到严重破坏。元代才开始不断进行修建。

　　清代顺治五年、康熙十年、乾隆五十四年、道光十年均重修过。特别是原在贤隐寺出家的慕西和尚（信阳中山铺人，俗姓米氏）在上海受业于华严大学，又渡海至仰光、暹罗等地朝礼名兰归来之后，见到母寺萧条，于公元1923年着手多方募化，重修寺院，方使该寺焕然改观。

　　贤隐寺由海长法师多方募捐化缘近400万元，于1997年建成“大雄宝殿”一座，新修藏经楼接引殿14间，斋堂4间，寮房9间，其它大殿也正在筹建之中。不久的将来，贤隐寺将以更加壮丽美观的身姿，展现在巍巍贤岭之中。

贤隐寺主要景观

　　山门之内，是韦驮殿。该殿檐高4.75米，殿内为5间3排12柱。过韦驮殿为前院，院内柏萌之下，石碑并立，间植有紫荆等花木。

　　大雄宝殿为卷檐斗拱立山式建筑，殿内面阔5间，5排20柱。柱皆以直径0.75米，长0.85米的圆柱形石垒砌，柱外裹以白布，再施朱漆而成（外表酷似特大木柱）。

　　整个大殿气势巍峨，十分壮观。殿前檐下正中亦悬有巨幅匾额，所题并非“大雄宝殿”，而是“大白牛车”4字。这是为什么呢？因在当时修建大雄宝殿的过程中，所有的建筑材料，如砖、瓦、灰、沙、石、木料等，完全靠一条大白牛拉车，往山谷寺院运送。

　　由于山高坡陡，加之当时的牛车笨涩，运输倍感困难。当大殿即将建成的时候，这条大白牛在半山腰的运输途中累死了。为了纪念这条大白牛的功绩，在大白牛累死的地方，专门修建了“大白牛塔”；大殿建成之后，慕西和尚又亲题“大白牛车”4字巨幅匾额悬挂于大殿正面檐下，以示纪念。

　　可惜在1958年大办钢铁运动中，为取木材炼钢（当时主要是看中了大殿的梁、檩、柱）而扒掉了大殿的上盖。虽然1962年地区在寺院开办财贸干校时，又重新搭盖了大殿的屋顶，但已非原貌。

　　藏经楼，在大雄宝殿之后，缘山岩拓展辟建。藏经楼院内，植有花木和各种盆栽，当年的两棵冬青，现已成为大树。

　　相传植于南朝齐梁年间，迄今已近千五百岁，虬枝密布如层楼迭上，笼罩一方圣地，顶冠车盖似浮屠更高，辉映佛天玉宇，望守古刹，历经风霜雪雨，雷电兵燹，寺院几度兴废，沧桑巨变，依然坚如磐石，傲立苍穹，枝繁叶茂，蓬勃峥嵘，见证申阳故国山水无恙，庇护楚豫文地，百业兴旺。

　　前任贤隐寺住持上印下庚上师，2009年圆寂，现贤隐寺内建有印庚上师塔

　　在大雄宝殿左侧，穿过八方形的“雨华深境”门，便又是一所别具风光的庭院，门前修竹掩映，院中梅、榴、蕉、兰分布有致，还有种植多种花卉的花坛。这个十分清静幽雅的地方，便是寺院的禅房所在。

　　除此之外，还有僧房、客房、厢房、仓房、灶房等，共计一百余间。

贤隐寺规模建制

　　有山门、韦驮殿、大雄宝殿、观音殿、三圣殿、藏经楼、上师塔、东西厢房，斋堂等百余间仿古建筑。

　　贤隐寺规模宏大，结构严谨，主要建筑为卷檐斗拱立山式建筑。

　　该寺建于山谷崖壑之中，松竹环抱，路转峰迥，幽深清雅。寺院山门外悬有巨幅匾额，上书“贤隐禅院”四字。

　　其“贤隐”二字的由来，传为东汉章帝时（公元80年前后）曾举武城（在今信阳市平桥区长台关）周磐为孝廉，和帝时（公元90年前后）周磐弃官奉母，栖隐于此。

　　后人便以“贤首”二字志其孝，是为贤首山名称之由来；又以“贤隐”二字志其高，寺院因建于周磐故宅处，故以“贤隐”名寺。

　　贤隐寺地处山谷暗壑之中，松竹环抱，路转峰回，深幽清雅。寺东有形若莲台的莲花峰，西有状似疾风飘带的飘带岭，后有高5米、深宽各4米的贤隐洞，还有水清味甘的碧乳泉，平台如砥的仙人床等景点，拜佛归来，漫步于林间小径，听松涛鸟鸣，观浮云变幻，悠然遐迩，情趣无穷。