三义观古迹介绍

　　三义观建于清康熙四十年（公元1701年），位于光州南城的南海湖北岸。该观坐北面南，观内大殿供奉“桃园三结义”的刘备、关羽、张飞的塑像。现存的山门（3间，长10.8m×宽5m），大殿（5间，长18.6m×宽7.2m）,二殿（5间，长18.6m×宽10.2m），三殿（5间，长18.6m×宽11.7m），及东西两边的配套边房共计八十多间房屋，总占地面积4556.52m2，足能让人窥见这处古建筑当年的宏大规模。观内大殿前的一树铁旗杆，又为三义观增添了一处气势恢宏的新景观。

　　潢川在清代为光州直隶州，水路畅通，小潢河穿过整个城关，上通武汉三镇，从武汉可直接发货运到光州。下游从光州上游岗乡的四个台村可到淮河，那里是小潢河和淮河的交界处，从淮河直接进入长江流域，水陆交通非常的便利，是豫东南重要的交通枢纽，各地的农副产品和手工业品从这里运往四面八方。优越的区域位置，使得来来往往的草船车马穿梭于此，各路的商贾也在此进行着贸易往来，光州成为日趋繁华的商阜小镇。因此吸引了大批的山、陕客商，他们在沿岸建起了商铺，同时带来了成熟的商业文明。精明的山、陕商人，借宣传儒家学说为宗旨，广结朋友，并把儒家思想融入到经商的理念当中，以提高自己的商人地位。基于这种想法，他们在康熙四十年（1701）修建了一座颇具规模的大观——“三义观”，这在当时鄂豫皖三省的边缘地区引起了不小的震动。“三义观”是汉民族文化、历史和宗教为一体的经典之作，成为光州一座标志性的建筑物。

　　“三义观”座落在小南海湖的北畔，背靠繁华的商业街，居五教圣地（佛教、清真寺、天主教、基督教）之中心，占地20亩，房屋82间，有大殿、中殿和后殿，内有楼、台、阁、庑廊、亭、榭等，高低错落有序，布局紧凑，是豫东南唯一的一座有一定规模的大观。

　　“三义观”分为三殿：大殿高大宽敞，殿内塑有关羽、关平和周仓的全身泥塑像，四周绘有“关云长释曹操”、“桃园三结义”和“竹林七贤”的彩绘壁画。中殿为大拜殿，重檐歇山，名曰：“春秋阁”。关羽捋髯端坐中央，捧书夜读“春秋”。后殿是“关羽宿殿”，威严肃穆，面阔8间的正上方悬挂着黑底绿字的楷书匾牌，上书“声振云霄”四个大字，字体苍劲有力。后殿是不可轻易入室的，游人只能是远远的观望。在殿的后花园种有许多的奇花异草，青竹滴翠，小溪蜿蜓。三义观掩映在一片苍松翠柏之中。

　　宋以后，关羽被带上了“武圣”的桂冠，明神宗又把关羽庙长格为“武庙”，与“文庙”并列。关羽是山西人，是忠信仁义智的代表人物，蕴藏着中国传统文化的伦理道德，渗透着儒学的春秋精义，人们对他敬奉有加，并把他当做战神、财神、农神的化身。山、陕的商人扯起儒家的这杆大旗，一是为了竞争利益的需要，再者就是为了自身地位的改善和提高，这两点他们都做到了。

三义观历史价值

　　三义观作为展示清代光州商业经济的历史文物，有着珍贵的研究价值，特别是铁杆旗，历经了二百年的历史沦桑，至今仍基本完好无损，的确是件十分难得的历史文物。1961年潢川县政府公布其为县级重点文物保护单位。豫文物（2001）314号文件公布为准省保单位。

　　仰视挺拔的旗杆，那两条世上独一无二的巨龙仍摇头摆须笑看今日，它身上少了许多的霸气和凶猛，增添了市井百姓喜爱的生动灵活，还透着一些天真和顽皮，显得情趣盎然。旗杆上的虎头莲花，底座上镌刻的花草、祥云、朱雀和石座上浮雕的宝相花、莲花，象征着国家的繁荣昌盛，风调雨顺。而脚踏祥云的鹿和八宝吉祥等图案，给我们展现了一幅清代光州民间的时尚画风和饱满的生活情趣。铁旗杆是清光州商业革命的真实写照，街道两旁随处可见的各类商店的招牌幌子，还有停泊在小潢河上的大小船舶，无不显示出当时光州作为政治经济文化中心的盛极一时，它浓缩着我国传统经济文化的精髓，孕育着文明和不朽。