青台遗址发展

　　其本身分为三期：一期陶器多为红色和灰色，彩陶数量甚少，彩绘图案简单，陶器造型有釜形鼎、罐、尖底瓶、盆、钵等；二期陶器的样式增多，出现了盆形鼎、绳纹夹砂陶缸；三期陶器中多罐形鼎，鼎足除鸭嘴状外，还有圆柱状，灰陶比例明显增多，占了主导地位。木炭标本测定结果表明，二期文化遗存的年代距今（1983）5330±120年，三期距今（1983）5120±120年，属仰韶文化中、晚期文化遗存。

青台遗址历史沿革

　　早期

　　早在20世纪20年代初，中国学者就发现了这片史前遗址。1934年，中国著名考古学家郭宝钧和他的同行，对青台遗址进行了首次考古发掘，掌握了大批第一手资料。可惜这批发掘资料还没有来得及进行详细的整理和研究，即爆发了日本侵华战争。在战乱中，这批资料被研究者仓皇掩埋地下，但是到战争结束后，再寻找时这批埋藏地下的古遗物，却谜一样地消失了，至今也没有下落，这件事成为考古史上的一件憾事。尽管如此，我国著名考古学家尹达据已掌握的青台遗址材料，针对当时学术界文化分期混乱的局面，提出异议，明确表示仰韶文化应该早于龙山文化。

　　新中国成立后

　　新中国成立后，1951年夏初，考古大师夏鼐率领中国考古界宿将王仲殊、安志敏、石兴邦等来到青台遗址进行调查，根据地面出土器物判断，这里是一处仰韶时代的文化遗存。尔后他们进行了发掘，取得重大的收获，并将发掘成果发表在1951年第2卷第9期的《科学通报》上。青台遗址在史前遗址中占有重要的地位，成为研究仰韶文化不可缺少的资料。

　　1966年以后，“文化大革命”期间，河南省文物部门基本陷入瘫痪状态，而当时声势浩大的“农业学大寨”，当地政府组织附近的农民进行填河造田大会战，成千上万的人集聚到遗址区，不分昼夜连日奋战，大有将遗址夷为平地之势。当时的中国正被这种红色的风暴冲击着，这些祖先遗留下来的点滴遗产也不例外地受到荡涤。

　　当地一些被解除职务的文物干部，看到这种情况，心如火焚。为了保护这片古文化遗存不受到更大的破坏，他们不顾自身的安危上前劝阻，但是正洋溢着革命激情的广大群众哪里肯听他们的忠告。那些有责任感的基层文物干部，不忍心看到更为惨痛的局面，便四处奔走，大声疾呼，经多方交涉才算制止了这次大规模的举动。但是仅数日，遗址便被挖去20多万平方米，造成了无法弥补的损失。

　　到了1980年，当地政府在进行农田规划时，需要在遗址区大面积挖土，郑州市博物馆把这一情况上报国家文物局，1981年3月，国家文物局批准郑州市博物馆成立青台遗址发掘队，由张松林为领队，进行了全面发掘。

　　1981年4月17日张松林带领发掘队，来到荥阳县（现荥阳市）广武乡桃园村，进入发掘工地。他们首先在农田规划区进行了钻探，初步掌握了文化遗存的分布情况以后，即在北坡布下探方进行发掘。当时正是初春时节，尽管温暖的太阳已经驱散寒冷，但是天气依然变化无常，尤其在土岗之上发掘，风力时常达到五六级，飞沙走石，遮天蔽日。考古工作者挖出的土和人类生活所遗留下来的灰烬，一出坑即化为粉尘，漫天飞扬，呛得人喘不过气来。