太室阙历史沿革

　　太室阙始建于东汉安帝元初五年（118年），为当时的阳城长吕常所建，据说是为了纪念大禹治水的功绩。太室阙是中岳庙前身太室祠前的神道阙，后来便成为历代中岳庙前导空间的重要建筑。

　　太室阙铭记中的“东汉延光四年”（125年）年号是后刻的。

　　20世纪40年代，在古建筑专家刘敦桢和董作宾的建议下，太室阙四周盖起了一栋砖圈洞式的保护房，但不久就塌了，还砸落了阙顶的出檐。

　　“文化大革命”中，汉三阙中的少室阙遭到破坏，再加上保护房屋面积狭小，屋顶年久失修，三阙不同程度地受到了侵蚀。

太室阙历史文化

　　文化内涵

　　所谓阙，就是建筑在城门、墓门、宫门、庙门前的两个相峙对称的建筑物，古时“缺”和“阙”通用，两阙之间没有横额，作为道路使用。据《诗经》记载，这种建筑物早在周代就有，阙的用途主要表示大门，它是象征性的大门，城阙可以登临辽望，察看敌情，宫阙和城阙因建置在交通要道上，悬挂布告、法令，昭示国人。庙阙也叫神道阙。

　　典故传说

　　太室阙和少室阙分别是汉代太室山神庙和少室山神庙前的神道阙。因为时间久远，对于太室山神庙和少室山神庙究竟供奉哪些神，并没有定论。当地部分文化工作者和大多数民众都认为这两座庙分别供奉了大禹的两个妻子——涂山氏姊妹。

　　登封当地流传的《太室山与少室山》就叙述了大禹娶二妻的神话：相传大禹娶了妻子涂山娇后，要把妻子带回崇地。涂山娇之妹涂山姚不愿离开姐姐，也一起到崇地安家。大禹把涂山娇安排在崇山脚下，把涂山姚安排在季山脚下。后来人们就把涂山娇居住的地方叫太室山，把涂山姚居住的季山叫少室山。因为大禹的两个妻子实为姊妹，所以当地人将少室山神庙称为“少姨庙”。太室阙和少室阙因此成为讲述大禹二妻神话的重要媒介。

　　鲁迅绘图

　　在鲁迅编辑整理的有关汉画像的遗稿中，存有鲁迅手绘的六张汉画像图，其中两张图上标明“太室”，画的正是河南登封嵩山的太室阙。

　　纪念币

　　2011年8月16日，中国人民银行发行世界遗产——登封“天地之中”历史建筑群金银纪念币一套，其中5盎司圆形金质纪念币背面图案为太室阙建筑造型，配以中国古代建筑斗拱、方位图及太室阙画像石装饰图案等组合设计，并刊“太室阙”中文字样及面额。

太室阙建筑特色

　　太室阙阙身四面以减地平雕的技法雕刻的车马出行、马戏、狩猎、神话故事、奇禽珍兽、斗鸡、杂技、楼阁等画像和装饰图案，艺术风格浑朴古拙，气势深沉。

　　太室阙南面阳刻的六个篆字气势挺拔，苍劲有力。铭文字体宽和周正，古朴渊雅，隶法遒劲雄浑。