圣庙简介

　　圣庙位于武汉市黄陂区前川街道前川大道216号，为市级文物保护单位。圣庙或叫文庙原有圣宫之称，解放初期通称圣庙，是古代读书人朝觐孔子的地方。黄陂乃至武汉市，作为古代学者朝拜孔子的地方，圣庙是保存最好的明清时期古建筑。

　　座北朝南，建筑面积264平方米，面阔21.8米，纵深45.1米。悬山式屋顶，有垂脊四条和正脊一条，双重檐，飞檐斗拱，大五柱落脚，屋面为青筒布瓦。文革期间被破坏，1985年、2000年曾二次进行过维修。2000年11月，黄陂区人民政府将其公布为区级文物保护单位。

　　圣庙位于前川城区中轴线前川大道以东、街办事处以西，昔时有一片规模宏大的古建筑群。桂殿兰宫，静斋雅舍、圣祠明堂，连宇覆地，透出浓郁的儒脉书香。这就是俊彩星驰，人文荟萃的孔儒学宫，是旧时黄陂生员(秀才)科举应式进修之场所。北部大成殿(亦称孔庙、圣庙，今为人民会场)里供奉着孔子灵位。

　　千百年来，这里棨戟遥临，香烟缭绕，冠盖云浮，无数文人学者在此向这位圣哲虔诚地顶礼膜拜。南部学宫内建有棂星门，名宦祠、乡贤祠、东斋、西斋、明伦堂、教谕署等近二十处儒文建筑。清光绪三十年(1904年)废科举，县学停办。学官内先后开设县中心小学、木兰女子学校。1938年学言被毁于日寇魔爪，仅留下大成殿在满目疮痍中悲愤孤立。

圣庙历史背景

　　隐于前川大道农机大楼后的圣庙，是古黄陂学宫的大成殿(亦称文庙、孔庙)，但黄陂城隍庙及圣庙是家喻户晓，而询问学宫却鲜为人知。学宫是中国古代地方教育官署、官办学校(儒学)和祭祀孔子庙堂的“三合一”设施，是封建科举的附庸。故了解黄陂学宫的过去，得从封建科举说起。

　　科举是中国封建社会后期选拔官员的制度。中国自汉废除诸侯分封制，久历养士、军功、门第、“察举选士”、“九品中正”等改革后，至隋才以科举制雏形开始打破士族地主、世家大族对统治权力的垄断。创于隋的科举制完备于唐宋，兴盛于明清，废止于清末，在中国有1300余年历史。

　　考试是封建科举的核心。考中了举人就取得当官资格，考中了进士就可在全国统一分配当官。如明清科举考试分为乡试、会试、殿试三级，乡试是在通过了考核的秀才中考录举人，会试是在举人中考录贡士，殿试是皇帝在贡士中考录进士。而秀才为府（或直隶州）、县儒学的学习者即生员，明清成为儒学生员也得通过县府两级童生试及省提督学院主持的院考等几重考试关隘。

　　中国封建统治者奉儒家思想为正统，尊创立儒家学说的孔子为至圣先师，以儒家经典为科举考试主要内容。由此，开元初唐玄宗就下诏“各州、县皆立孔庙”供奉祭祀孔子，元丰中宋神宗又令“天下川县皆立学”大兴儒学，于是从宋代就有了儒学与孔庙组成的特色建筑群--学宫。

　　再说黄陂学宫。由于史志资料有限，己难觅黄陂学宫明代前的详情。仅据明嘉靖进士郑佶《兴复带河记》：“黄陂自宋人即夫子庙为学……”，清康熙《湖广通志》：“黄陂县儒学在县治南，明初知县吴旻因宋元故址创建……”，清康熙《黄陂县志》：“遡自明洪武十五年诏天下通祀孔子，陂邑乃即县治东南隅重建文庙。正德丁卬七月，教谕杨梁力捐百金，请于督学陈公凤梧购民居拓其址，伐石树棂星门，而殿庑堂斋以坎就理，越明年九月落成……”，清嘉庆《大清一统志》：“黄陂县学在县治东南，明洪武十五建，本朝康、煕雍正间屡修，入学额二十名”，清同治《黄陂县志》：“明末尽圮，本朝前令张公尚忠粗为缮葺廿载又复颓败。邑令杨廷蕴偕县丞李成纪於康熙五年各捐资重修，记见艺文，后圮。康熙四十九年，知县顾采捐资七十金，教谕高元杰、训导陈献猷率绅衿募费五百余金重修。五十三年，教谕彭寿东训导陈献猷率绅士请复学田修建泮池及古沟，新建崇圣宫并景程堂。雍正五年，添建照墙。乾隆三十八年，知县黄元湻、教谕孙廷槐、训导喻文璐仝阁邑绅重修圣殿……”等等，只可谓黄陂学宫始建于宋，后屡历圮毁重建。

　　又据清同治《黄陂县志》之城池图，黄陂学宫之地界，北起今黄陂区实验中学南的农机公司宿舍楼，南抵区文化馆后的光润里，东起今前川街道办事处大院西墙，西止今大南街东侧之后，占地近2公顷。旧志称，黄陂学宫气势恢弘。清同治间黄陂学宫的中轴线上，自南而北有与宫墙相连的影壁(照墙)、跨越泮池的状元桥、石柱冲天的棂星门、单檐殿顶的戟门、供奉孔子的大成殿、读书讲学的明伦堂、供奉孔子祖先的崇圣祠。且学宫戟门东有名宦祠、西有乡贤祠，大成殿前两侧有东庑和西庑，明伦堂前东有坐春斋、西有立雪斋，明伦堂东为教谕署、西为训导署，训导署前还有敬一亭，……。

　　从清同治《黄陂县志》还可知，黄陂学宫不但有万仞宫墙围之，且宫墙南端的影壁昔日还书有“腾蛟起凤”四字；泮池周有石栏，池溶碧水粼粼；大成殿前露台青石柱栏相拥，台阶斜卧石级可登；大成殿内旧祀塑像，明代正德年间遵制易为朱地金书木主(俗称牌位)，……。旧制还规定，未出过状元的县，其学宫不得开正门。黄陂学宫在戟门前两侧宫墙开有边门，县城正街(今前川大道)从两边侧门横穿学宫。

　　古黄陂学宫“庙以崇先圣，学以明人伦”，曾为黄陂造就众多儒士学人。明朝湖广提学副使沈钟曾为黄陂学宫撰《修学原记》，沈在文中就赞扬黄陂“邑固有学，其储养人材渐渍，两夫子(注：指“二程”)遗化数百载如一日，出而掇科跻仕者代不乏人。”《明清进士题名碑录》也昭示黄陂学宫英才辈出。碑记明清540年，全国共考录进士52624人，平均每县30.36人，然黄陂为90人，尤清嘉庆、道光、咸丰年间，黄陂出进士27名（106人中举），占湖北中选进士的9%，位列全省第二。

　　清光绪三十一年八月初四日（1905年9月2日），慈禧太后面对众多位高权重大臣“废除科举，兴办现代学校”的联衔上奏，以光绪皇帝名义谕令废止科举。科举废止，黄陂县儒学也随之停办。其后，学宫内曾创办黄陂县立中心小学、木兰女子学校等。

　　大革命时期，学宫也为黄陂革命史留下光辉一页：1926年11月，黄陂县农民协会在学宫宣告成立，圣庙乃县农民协会旧址。1938年黄陂沦陷，在日本侵略军飞机的大轰炸中学宫仅有圣庙幸存。