留园历史沿革

　　明万历二十一年（1593年），始建，为太僕寺少卿徐泰时的私家园林，时人称东园。

　　清朝初期，园一度废为踹布坊，后相传重建于民法氏，但屡屡易主。

　　清乾隆四十五年（1780年），瑞云峰被移入织造成府行宫（今苏州第十中学）。

　　清乾隆五十九年（1794年），园为吴县东山刘恕所得，在“东园”故址改建。

　　清嘉庆三年（1798年），经修建始成，因多植白皮松、梧竹，竹色清寒，波光澄碧，因园内竹色清寒，故更名“寒碧山庄”，?俗称“刘园”刘恕喜好法书名画，他将自己撰写的文章和古人法帖勒石嵌砌在园中廊壁。后代园主多承袭此风，逐渐形成今日留园多“书条石”的特色。刘恕爱石，治园时，他搜寻了十二名峰移入园内，并撰文多篇，记寻石经过，抒仰石之情。

　　清道光三年（1823年），园对外开放，来游者无虚日，轰动一时。

　　清咸丰十年（1860年），苏州遭兵燹，街衢巷陌，毁圮殆尽，乱后，园遂荒芜。

　　清同治十年（1871年），住宅部分售给予程氏。

　　清同治十二年（1873年），为常州盛康（旭人）购得，缮修加筑。

　　清同治十三年（1874年），住宅部分改建成二程夫子祠（今留园大门东侧新售票房、生态停车场、办公楼等，即是在其遗址上折建成）。

　　清光绪二年（1876年），修缮完工。

　　清光绪十四年至十七年（1888年—1891年），增辟东、西两面两园。

　　清宣统三年（1911年），辛亥革命起，因园已归盛康之子盛宣怀，革命军将园没收，后经盛宣怀四方活动，于民国元年（1912年）底终于由袁世凯下令发还。

　　民国十六年（1927年），北伐军到苏州，第21师司令部一度驻在园内。

　　民国十八年（1929年）3月7日，园又被国民党政府以盛宣怀生前贪污、侵蚀国币之罪加以查封，由吴县县政府派员管理，同年6月18日，园红修葺后对外开放，供人游览。

　　民国二十一年（1932年），“1.28淞沪抗战暴发，园亦随之关闭，其间曾为宁沪警备司令张治国的”高级教官室“，对外“野营办事处”。

　　民国二十一年（1932年）6月1日，园经整理后，又行开放。

　　民国二十二年（1933年）10月13日，经盛宣怀之子盛恩颐四处奔走，辗转反复，终于将留园义庄及其附属房屋田地区性，由吴县政府受命发回。

　　抗战时期，留园经日军蹂躏，“尤栋折榱崩，墙倾壁倒，马屎堆积，花木萎枯，玲珑之假山摇摇欲附，精美之家俱搬取一空”，园从此荒废。

　　抗战胜利后，园又成为国民党部队驻军养马之所，五峰仙馆，林泉耆硕之馆的梁柱被马啃成了葫芦形，五峰仙馆地上马屎堆积有一尺余厚，门窗挂落，破坏殆尽，残梁断柱，破壁颓垣，几乎一片瓦砾。

　　1953年，苏州市人民政府决定修复留园，并邀请了一批学识渊博的园林专家和技艺高超的古建工人。经过半年的修整，一代名园重现光彩。

　　1954年，园林管理处成立，园由文管会移交给园林管理处，并于元旦对外开放，供人参观浏览。来游者日以万计，无不交口赞赏，遂被誉为全国四大名园之一。

　　1966年，留园易名为“红卫”公园。

　　1971年，恢复原名，仍称留园。

　　1991年，留园收复原盛家祠堂及部分住宅（收复前为医药公司仓库）。

　　1992年3月，动工整修，年底竣工，经整修后建筑其本保持了原先的模样。从此，留园集园林、祠堂、住宅为一体，更趋完整。

　　1998年7月，为加强对苏州古典园林文化遗产的管理和保护，治理留园周边环境，动迁留园路86号（此地原先也是留园一处住宅）及附近民居23户，征地1045平方米。经反复论证，在2001年底破土动工，于2002年11月18日建成成苏州园林档案馆并开馆投入使用。

　　1998年8月，留园对又一村内盆景作业场地进行改造，动迁半边街77号住户，征地74平方米，使留园半边街的围墙作直，改造后病既改善了生产场地（今为清洁工人休息间），又扩大了园内盆景的开放面积。

　　1999年3月，留园对原北花房及周边15户民居进行动迁，征地1100平方米，收复北花房后并加以履行扩建。同时把园同内原有君子所履、射圃、缘溪行景点进行整修（整修前俗称枇杷园，作为园内菊花生产场地）。

　　2000年9月，恢复开放，通过整治转换，既治理了周边环境，改善了职工的工作环境，又增添了景观，扩大了开放面积。

　　2000年9月，留园对东侧五福弄（原留园东宅破败后拆建成为民居）进行环境整治，动迁居民42户，征地2988平方米，在此遗址上，重新规划建设。

　　2001年9月，建成留园配电房。

　　2002年2月，建成留园新的售票房、驾驶员休息间和小件寄存处，同年10月1日生态停车场竣工并投入使用。

　　2003年6月6日，留园管理处新办公大楼落成，乔迁办公。整个外环境的整治改造，为留园的保护利用开创了新的篇章。

留园建筑特色

　　留园的建筑在苏州园林中，不但数量多，分布也较为密集，其布局合理，空间处理巧妙。每一个建筑物在其景区都有着自己鲜明的个性，从全局来看，没有丝毫零乱之感，给人有一个连续、整体的概念。

　　留园内亭馆楼榭高低参差，曲廊蜿蜒相续有七百米之多，颇有步移景换之妙。建筑物约占园总面积四分之一。建筑结构式样代表清代风格，在不大的范围内造就了众多而各有特性的建筑，处处显示了咫尺山林、小中见大的造园艺术手法。

留园主要景点

　　绿荫

　　“绿荫”小轩临水而筑，轩外景色溪山深秀。进入“绿荫”，朝北整面无墙，完全敞向山池，这三种墙面的处理手法是掩映——透漏——敞开。明高启葵花诗：“艳发朱光里，丛依绿荫边。”建筑西侧原有一株古枫，小轩笼罩在树荫下，故名。建筑似轩，硬山造，临水而筑，刘氏寒碧庄时已有。轩南庭院墙上有石匾嵌于其上，钱大昕书“花步小筑”。

　　济仙亭

　　济仙亭为廊亭，盛氏时此亭无名，后因亭北青枫树边有一石形如济颠，而俗称济仙亭。

　　明瑟楼

　　明瑟楼两层半间，南面假山构思独特，有峰回路转之妙。水经注：“目对鱼鸟，水木明瑟。”此处环境雅洁清新，有水木明瑟之感，故借以为名。楼为二层半间，卷棚单面歇山造，楼上三面置有明瓦和合窗，楼梯在外，用太湖石堆砌而成，梯边一峰屹立，上镌“一梯云”三字。楼梯面东墙上，有董其昌书“饱云”二字砖匾一块。此楼刘氏时已有。

　　恰杭

　　明瑟楼下方室称“恰杭”，杭：《唐韵》与航同，《说文》方舟也，此建筑及其西涵碧山房在可亭处看来有如一艘航船，取杜甫“野航恰受两三人”之句。故名恰杭。此名盛氏时已有。

　　涵碧山房

　　涵碧山房为中部主要建筑，俗称荷花厅，建筑三间，卷棚硬山造，东面紧靠明瑟楼，厅高大宽敞，陈设朴素，周围老树浓荫，风亭月榭，迤俪相属，楼台倒影，堪称图画。宋朱熹诗“一水方涵碧，千林已变红”。建筑面池，水清如碧，涵碧二字不仅指池水，同时也指周围山峦林木在池中的倒影，故借以为名。刘氏时称“卷石山房”，盛氏时名“涵碧山房”，因建筑前临荷池，故通常又称荷花厅，俞樾《留园记》中“凉台燠馆”即是指此。

　　闻木樨香轩

　　闻木樨香轩为中部最高处，山高气爽，轩前有联：“奇石尽含千古秀；桂花香动万山秋。”木樨，即岩桂。轩为方形，后倚云墙，单檐歇山造，徐氏时称“桂馨阁“，刘氏时曾名“餐秀轩”，盛氏时改为今名。

　　可亭

　　可亭，取白香山可以容膝，可以息肩，当其可斯可耳之意，指此处有景可以停留观赏。亭为六角，飞檐攒尖，结顶为一花瓶倒扣（为1953年整修时应急之作）。整组建筑打破了整齐划一的布局，给人既有变化而又美观自然的感受，体现了中国山水画法中主景偏右的传统手法。刘氏时称“个中亭”，盛氏时称“可亭”。解放后整修，亭顶比昔时略尖一些。

　　古木交柯

　　古木交柯为留园十八景之一。南面庭院，靠墙筑有明式花台一个，正中墙面嵌有“古木交柯”砖匾一方，花台内植有柏树、云南山茶各一，仅二树、一台、一匾。就形成一幅耐人寻味的画面，运用了传统国画中最简练的手法，化有为无，化实为虚，使整个空间显得干净利落，疏朗淡雅。

　　小蓬莱

　　《史记》：“海中有三神山，名曰蓬莱、方丈、瀛洲，仙人居之。”此处在水池当中，故借以为名。二面曲桥相连，上面架以亭式紫藤棚架。此处有黄石，刻有“小蓬莱”三字，系解放后新题。盛氏时园中亦有小蓬莱者，据考证系指今西部土山。

　　濠濮亭

　　《世说》：“晋简文帝入华林园，顾谓左右曰：会心处不必在远，翳然林水，便自有濠濮间想也，觉鸟兽禽鱼，自来亲人。”濠，即濠上，濮，水名，古人观鱼之地。此处借以为名。亭为方形四角，单檐歇山造，其北挑出水面而筑。刘氏时称此亭为“掬月亭”。亭侧池畔立有一石，倒影池中如圆月，名印月。盛氏时名“濠濮想亭”。今易名濠濮亭。

　　曲溪楼

　　《尔雅》：“山渎无所通者曰溪，又注川曰溪。”曲溪，亦即曲水，此处为借用。建筑临水，二层，单檐歇山造，楼只有前半爿，下为过道，狭长，进深仅三米左右，南北长十余米。其下刘氏曾名“攸宁堂”，楼名曲溪，曲溪之名沿用。

　　西楼

　　西楼在五峰仙馆之西，刘氏时曾名西爽，今俗称西楼。建筑为单檐歇山造，和曲溪楼相通。

　　清风池馆

　　《诗经》：“吉甫作颂，穆如清风。”又宋苏东坡《赤壁赋》中“清风徐来，水波不兴”。水榭向西敞开，平临近水，环境舒适，借以为名。建筑为水轩形式，单檐歇山造。刘氏时称垂杨池馆，盛氏时改名为清风池馆，昔署匾曰“清风起兮池馆凉”。

　　自在处

　　宋陆游诗“高高下下天成景，密密疏疏自在花。”此处景色与诗意相同，借以为名。前侧一峰名“朵云”，对面置有青石牡丹花台，雕刻较为精美，为明代园林遗物。

　　远翠阁

　　方干诗：“前山含远翠，罗列在窗中。”诗与景符，借以为名。其下即自在处，刘氏时曾名“空翠”，后改名含青楼，盛氏时名“远翠阁”。阁实质为楼，其上三面都置有明瓦和合窗，二层，单檐歇山造。

　　汲古得修绠

　　唐韩愈诗：“汲古得修绠。”《说苑》：“管仲曰短绠不可以汲深井”。绠，井索也。修绠，即长索。意思是，钻研古人学说，必须有恒心，下功夫找到一根线索，才能学到手，和汲深井水必须用长绳一样。这里从前是书房。盛氏时称汲古得修绠。建筑在五峰仙馆西，硬山卷棚造。

　　五峰仙馆

　　五峰仙馆因盛康从文征明停云馆中得峰石放在园内，故名“五峰仙馆”，大厅面阔五开间，由于梁柱及家具均以楠木制作，俗称为楠木厅，厅内装修精丽，陈设雅洁大方。此处旧为徐氏“后乐堂”，刘氏时扩建为“传经堂”。盛氏时因得文征明停云馆藏石，属吴大澂书其额，更名“五峰仙馆”。

　　佳晴喜雨快雪之亭

　　佳晴，宋范成大诗“佳晴有新课”。喜雨，春秋谷梁传，“喜雨者有志于民者也。”快雪，王羲之帖“快雪时睛”。都是指对农田有利之意。这里指四时景物，不论晴雨都好。亭为单檐歇山造，解放后在原盛氏亦吾庐的基础上改建而成。原来“佳晴喜雨快雪之亭”在五峰仙馆后院西北方向（今为一排花墙）。刘氏时即有，盛氏时称此名。

　　林泉耆硕之馆

　　林泉者，指山林泉石，游憩之地；耆，指高年；硕，有名望的人。这里是指老人和名流的游憩之所。馆为一屋两翻轩，南北装修不同。北为方梁，有雕花；南为圆梁，无雕花。窗及地坪方砖也有所不同，故又称鸳鸯厅。厅为四面厅形式，单檐歇山造，其北两角飞檐上塑有凤穿牡丹图案。建筑三开间九架屋，并环有走廊。馆为盛氏时所建。馆内有两匾，南“奇石寿太古”，北“林泉耆硕之馆”。“冠云峰赞序”屏门对着冠云峰。

　　亦不二

　　不二：《维摩经》曰：“文殊问维摩诘，何等是不二法门。维摩诘默然不应。文殊曰：善哉善哉，乃无有文字语言，是真人不二法门。”意为直接入道，不需文字语言。建筑为半亭形式，后倚走廊，亭后廊墙上开有圆洞门，贯通东园一角。小亭正北，面对待云庵。

　　待云庵

　　盛康，别号待云庵主，此处是盛氏家庵，是园主参禅礼佛的一方净土，故名待云庵。建筑为单檐歇山造。“待云”二字原为朝西砖细门宕上的砖匾。据杨一村讲，1953年整修时，他是工地负责人，其时砖匾已破碎，只剩下面半段，当时缺乏有关资料，疑为伫云（见留园1982年前所有说明书）。后经园林有关专家考证，认为应作贮，孟郊诗“开亭拟贮云，凿石先得泉”。庭院中有峰有泉，故名（1988年南京工学院出版的苏州旅游丛书《留园》，即称贮云庵）。今已根据史料，恢复原名。

　　冠云楼

　　冠云峰高6.5米，为宋代花石纲遗物，因石巅高耸，四展如冠，取名“冠云”、“瑞云”、“岫云”屏立左右，建筑为三开间五架屋，东西两面又各接一间四架屋。楼下正中壁上嵌有古代鱼化石一方，其为留园的姐妹三峰。三峰下罗列小峰石笋，花草松竹点缀其间，大有林下水边，胜地之胜的林泉景色。冠云，峰名，此楼为观冠云峰而设，盛氏时楼曾名“云满峰头月满天楼”。楼下名“仙苑停云”。

　　冠云亭

　　冠云，峰名，为观峰而设。亭为六角攒尖，顶部饰有如意桔子。

　　冠云台

　　冠云，峰名，此台实质系亭，为观峰而设，建筑呈正方形，单檐歇山造。

　　揖峰轩

　　宋朱熹《游百丈山记》“前揖庐山，一峰独秀”。此建筑西有一湖石名“独秀峰”，轩前庭院称“石林小院”，庭院内有晚翠、迎晖、段锦、竞爽等太湖石峰，园主痴石，借用米芾拜石典故，称其轩为揖峰轩。建筑为硬山造，外观二间半，实质只有一间半，刘氏时就有此名，沿用此今。

　　洞天一碧

　　洞天一碧建筑为小屋一间，因三面置有空窗，亦可称亭。因此地在石林小院内，有如洞天福地中的一块碧玉，故名。刘氏时此建筑就有，盛氏时称“洞天一碧”，解放后曾称“石林小屋”，今已恢复原名。

　　静中观

　　唐刘禹锡诗“众音徒起灭，心在静中观”。语意超尘出世。建筑为亭，由于二面借廊，只有一角，颇为罕见。此名刘氏时就有。

　　还读我书斋

　　晋陶潜《读山海经》诗：“既耕亦已种，时还读我书”。此处从前是书斋，建筑为楼，二重，硬山造，刘氏时称“还读馆”，盛氏时称“还读我书斋”，解放后曾称“还我读书处”，已恢复原名。

　　又一村

　　陆游诗：“山重水复疑无路，柳暗花明又一村。”亭为正方形，单檐歇山造，解放后新建。“又一村”三字盛氏时即有，开始系指东面一片，即“花好月圆人寿轩”，“少风波处便为家”，“亦吾庐”这一范围，后开辟西部，通常指西面一带。因广植梅林，并有绿杨、桃杏、菜畦、豆架，富有田园风味，故名。

　　小桃坞

　　此处多桃杏，故名。小桃坞建筑五开间，其前附有二个耳室，解放后修建留园时增设，原为草顶，后改瓦。现为外宾接待室。

　　至乐亭

　　《阴符经》“至乐性馀，至静则廉”。昔王右军生平笃嗜种果，谓此中有至乐存焉。盛氏时亭外皆植果树，园主取名“至乐”，即袭此意，主人能兼永叔右军之乐，主人之乐至矣。今果树虽无，但此处景物疏朗，使人胸怀宽畅，心情快乐。亭为六合舍顶，系仿天平山范祠御碑亭略变形而成，解放后重建。

　　舒啸亭

　　陶潜《归去来辞》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗”。亭为园形攒尖式。建筑在西部土山上，下临清流，借以为名。盛氏时此处为“月榭星台”，解放后重建，改名“舒啸”。

　　活泼泼地

　　殷迈自励诗“窗外鸢鱼活泼，床头经典交加”。此处鸢飞鱼跃，天机活泼，借以为名。建筑为水阁形式，或称水榭。单檐歇山造，四面环有走廊。盛氏时即有。

　　八角亭

　　八角亭原在城内修仙巷，为宋氏园内之物，解放初修建留园时从宋宅内移入留园。因此亭为八柱八角，没有新的题名，故通常称为八角亭。地址在东园一角内。

　　南花房

　　南花房为培植花木暖房，前有生产场地约三亩。盛氏时就有。

　　北花房

　　北花房在南花房北，解放后一直租给原园林职工居住。1999年留园为整治周边环境，动迁原北花房及周边民居，改造并扩建了北花房，改造后的北花房建在半边街一线上，沿街一排房舍为职工休息及存放农药、工具场所，房前朝南为花卉生产场地，原北花房位置则为盆景工作场地。

　　君子所履

　　君子，为德者之称；履，《说文》，足所依也。指此处为有德的君子涉足场所。建筑为盛氏时所建，后毁。2000年在原址上重建。建筑为方亭，单檐歇山造，亭西一片草地即“射圃”。

　　盛家祠堂

　　盛康在得留园后，于清光绪十八年（1892年）建立义庄，额为“龙溪盛氏义庄”，祠堂为义庄的一个重要组成部分，座落在留园大门西侧。祠堂共分四进，前二进今辟为卖品部，后二进为楼，楼两侧建有烽火墙，楼下大厅今辟为留园展示馆，展示介绍留园历史和文化艺术。

　　住宅

　　留园住宅共有三处，一为留园路400号（原86号，今园林档案馆位置），盛康得园后购得，是老宅，清光绪十三年（1887年）宅中主厅翻修，结构一新，取名“永善堂”。其地解放后为民居，宅地低于门前马路2—3尺，曾见宅中井台边半块残碑，已为居民用作洗衣之板，字迹模糊，内容为诰封某氏为一品夫人。二为东宅，即刘恕住宅，清同治十三年（1875年）售于程氏，旋改建为二程夫子祠，清末为盛氏所有，抗战时期，日寇强拆朱家庄一带民居，扩充兵营，导致大批难民涌入，至解放初，建筑已破坏殆尽，而宅中备弄变成通道，后称之为五福弄。2000年，留园整治周边环境，动迁所有民居，今售票处、停车场、办公大楼，就是在其遗址上所建。三为正宅，今盛家祠堂西侧有南北二座楼，即是其正宅，按香禅日记，其宅与祠堂都是在清光绪十四年（1876年）八月起造，盛氏在留园的三处住宅，如今独剩这处。

留园所获荣誉

　　1997年12月，作为苏州古典园林典型例证，经联合国教科文组织批准，留园与拙政园、网师园、环秀山庄共同列入《世界遗产名录》。

　　2003年4月，留园被国家旅游局列为国家AAAA级旅游区（点）。

　　2007年，苏州园林（拙政园、虎丘山、留园）被评为国家AAAAA级景区。