花厅遗址旅游景点介绍
花厅遗址，位于江苏省徐州市新沂市西南马陵山丘陵地南端海拔69米的高地上，属大汶口文化中、晚期 。
花厅遗址占地面积大约有70万平方米 ，主要由墓葬分布区和遗址居住区2部分组成 。花厅遗址是中国史前文化遗址中，同时存在南北2种不同文化类型的遗址，为认识中国史前时期不同文化区之间的文化交流模式提供了例证 ，对大汶口文化、良渚文化以及文化交融等方面的科学研究具有重要价值 。花厅遗址聚落构成形态自然，体现出人与自然良好和谐的原始生态关系；出土的器物和图案优美，具有较高的艺术价值 。
2006年5月25日，花厅遗址被中华人民共和国国务院公布为第六批全国重点文物保护单位 。
花厅遗址历史沿革
大汶口文化早期后段至晚期前段，花厅遗址出现大汶口文化。
大汶口文化中期后段和晚期前段，花厅遗址出现大汶口文化与良渚文化叠加。
20世纪50年代初，花厅遗址被发现。
1952年12月，南京博物院对花厅遗址进行第1次发掘。
1953年11月，南京博物院对花厅遗址进行第2次发掘。
1987年10月至12月，南京博物院对花厅遗址进行第3次发掘。
1989年10月至12月，南京博物院对花厅遗址进行第4次发掘。
2009年12月29日，南京博物馆的专家对花厅遗址保护规划进行前期遗址勘测工作。
花厅遗址历史文化
文化两合
花厅遗址是新石器时代人类活动的遗迹，属于大汶口文化中、晚期，其文化特征反映了北方大汶口文化与南方良渚文化的交汇融合，是黄淮地区重要的史前文化遗址。遗址出土的陶器、玉器具有2种不同文化风格，一种是大汶口文化，一种是良渚文化。尤其是大批玉器上刻有和良渚文化相同特征的“神徽”装饰，反映出海岱和太湖两大文化区间不仅有物质文化的交流，而且已出现共同的原始宗教信仰。该遗址大量猪、狗骨架和精美陶、玉器的随葬品说明，原始农业发展带来饲养业的兴旺和专门手工业的发达，一定程度上也反映出当时的经济生活和工艺水平。众多文化现象表明花厅遗址曾是当时一定范围内的政治经济中心，已接近或已开始进入文明社会。
等级制度
花厅遗址发掘的墓葬规模大小不同，随葬品多寡悬殊。北区的10座南北向规则排列的大墓，不仅随葬品丰富，而且其中8座大墓发现了中国早期的人殉人祭实证。说明当时已经出现贫富分化，严格的等级制度和阶级分化基本形成。
花厅遗址遗址特点
建筑规模
花厅遗址占地面积大约有70万平方米，遗址文化层距离地表10-50厘米不等。
城址布局
花厅遗址范围广阔、布局分散，主要由墓葬分布区和遗址居住区2部分组成。一处在花厅村西北的大山沟到徐庄北和徐翰林林沟的狭长山脊地带，为新石器时代的墓地，是主要的墓葬分布区，也是遗址重点区域；另一处是花厅村东北的北沟圈子小台地，主要为新石器时代的人类居住遗址。
花厅遗址其他介绍
花厅遗址位于新沂县城东南18公里的马陵山乡花厅村。遗址在马陵山上，海拔69米，总面积约30万平方米。1952年发现。1952、1953、1987、1989年南京博物院进行过4次发掘，发掘面积近3000平方米，清理了新石器时代墓葬86座。遗址的地层堆积厚约O.7～1.2米，文化层内遗物稀少，所出遗物与墓葬中的随葬品相同。遗迹以墓葬为主。墓葬均有长方形竖穴式坑。墓坑大小深浅不一，一般长2～3米，宽1～2米，深0.5米左右；规模较大的墓葬长达5米，宽3米，深1.5米，墓穴规则，坑壁坚硬，光滑平整，坑底平坦。葬式以仰身直肢葬为主，其次有少量的侧身直肢葬，墓向均朝东略偏南，在96°～125°之间。各墓均有数量不等的随葬品，以随葬猪、陶器、玉器、石器为特点，大墓中还存在人殉和人祭现象。一般小墓有随葬品十几件。大墓的随葬品较多，有几十件或上百件，且有较多的玉器。随葬品中陶器有鬶、背壶、大镂孔豆、器座、杯、罐、觚形杯等；石器有穿孔石斧、锛、刀、镞等；玉器有琮、璧、佩饰、钺、环、串饰、锥形器、璜、锛等。陶器中的凿足鼎、袋足鬶、大镂孔豆、背壶、镂孔器座，篮纹尊等都是大汶口文化最为常见的器物；但陶器中也有一些江南崧泽——良渚文化的特点，如贯耳壶、丁字足鼎、圆形镂孔和三角形弧线刻划纹高柄豆等；玉器的器形和纹饰全属良渚文化玉器系统,玉质精良，精磨抛光，纹饰刻划精致。玉琮上所刻兽面纹与武进寺墩和上海福泉山所出土玉琮相同，是良渚文化玉雕工艺中的杰作。花厅墓地的时代为大汶口文化中晚期（即花厅期），其年代距今约5000年左右。
花厅遗址地处黄淮地区,文化面貌总体上属于大汶口文化系统，但所出玉器在玉质、器形、纹饰上与太湖地区良渚文化相同，首次揭示了这两大地区之间原始文化的交流和影响；在大墓中普遍存在的人殉、人祭现象，对于探讨奴隶制的发韧和中国文明的起源将有重大的意义。
景点信息最后更新时间@2022-02-23，如果您发现“花厅遗址”景点内容有误或有更新，请点我纠正或提供新信息。