赣南围屋历史沿革

　　赣南作为历史上客家人的重要集散地和当今客家人最大的聚居地，在长期艰苦创业中孕育了“团结、勤俭、文明、开放”的客家精神和光辉灿烂的客家文化，其中赣南客家民居就是这一文化的直接映射，糅合了人们的生活理念、对自然社会的认知和审美意识，呈现出依山傍水而居、同宗聚族而居、质朴有序而居的民居特点。

　　围屋是自然经济条件下，在赣南聚族而居的客家人创造出的一种聚家、祠、堡于一体的家族建筑，当地称土楼、土围、围子、围屋、围拢屋等。围屋是客家建筑的早期形式，是闽西土楼和粤东围拢屋的祖型。围屋源于半坡时期的村落布局，是汉晋时期中原地区广为流行的一种聚族而居的民居形式——坞堡在赣南客家地区的直接移植。

　　赣南围屋始建于明代兴盛于清代早期。赣南围屋的发展演变大致可分为三个时期。

　　（1）创始期（明中晚期至清雍正年间）。这时是赣南围屋的自由创发阶段，形式多样，数量较少，约占赣南围屋总数的10%。如武当田心围、杨村盘石围。它们占地面积大，前方后圆，设炮楼，建楼层，门前有禾坪、半月形水塘，形状介乎方圆之间，似乎包涵有闽西土楼、粤东围拢屋和赣南围屋的诸多特性。又如建于清初的燕翼围，围高墙坚，仍是赣南最高和墙体最厚的围屋，它的炮楼不是设在角上，而是对角设在角之两侧，并且不冲出屋顶，在赣南众多的围屋中仅见此一例。还有全南中院围，约建于明末；定南龙塘的圆围，建于清雍正年间。这两座围都是两重的圆土楼，但前者是土坯砖墙，后者则跟闽西土圆楼基本一样。龙南关西的老围（西昌围）约建于清康熙年间，这是座随地形变化的不规则形围屋，三个炮楼均设在易遭攻击的西南面，当可视为刚从村围脱胎出来的—种围屋，而其后裔创建的新围则成为典型围屋中的精品。

　　（2）形成期（清乾隆至道光年间）。这时的赣南围屋数量约占30%，平面趋向方形，圆弧或多边形围屋逐步不见了（寻乌县因属梅州文化圈除外）。围内大多有一幢“殿堂式”，或称为“府第式”住宅的主体建筑。围屋立面多为两层，顶层较有规律地设置有枪眼炮孔，炮楼一定设在围角上，并高出一层，但尚未成定制。如安远县鹤子乡的善庆围，建于乾隆年间，是座生土夯筑而成的围，它仅在对角上设两个朝上往外凸出的炮楼，另两角不设炮楼。又如龙南桃江乡的龙光围，建于道光年间，是座用巨条石垒成的围屋。它虽然在四角设炮楼，但并非是左右两面都朝外凸出，而是只凸出一面。以上两围当可视为由无定式平面和不定式炮楼，向定式化平面和定式化炮楼发展变化的典型围例。而建于嘉庆末年的关西新围，则成为赣南典型围屋中的代表。其主体建筑部分“三进四围五栋，九井十八厅”，占地面积约8000平方米，围高两层，四角炮楼又高出一层。围内以正中的府第式祠堂为中轴线，两侧各有一条副轴线建筑群，堂前有禾坪、水井、照壁、马厩、花园等设施。其他典型围例尚有安远镇岗的东生围、全南中寨的里坊围等。

　　（3）极端期（清咸丰年间至民国初年）。这时期由于清王朝的衰弱，对外丧权辱国，使阶级矛盾和民族矛盾更加尖锐。沼南这期间兴建的赣南围屋约占60%以上，其防卫构筑设施，向更加易守难攻和更加完善化方面发展；外观给人以冷峻、森严的感觉，军事色彩更浓厚了，民居情调减少了；一般较小，只设一孔围门，四角都设有炮楼。有的还在两角堡之间，再突出设一炮楼，宛若城墙之马面。典型的如建于民国二年（1913年）的安远县孔田乡的华三围。而且此时的围屋炮楼也更为高耸凸出，并且为了消灭死角，很多围屋在炮楼上抹角或悬挑出去，再设一个单体小碉堡，如建于民国六年的龙南汶龙乡的耀三围；枪眼不仅在顶层设置，而且下移至底层，密度也增大，如建于清光绪年间的龙南里仁乡的沙坝围，四周各层中都设有一排排外小内大、呈葫芦状的枪眼，且在易遭袭击的一面，设有地下室。这时的围屋还出现大围套小围的多重围屋，如同宫城之外再建有皇城和外城一般。三重的有建于清后期的全南县乌柏坝乡的江东围，二重的有建于咸丰年间安远镇岗乡的磐安围。

　　民国时期，由于现代文明的兴起，交通和统治力度的好转，土匪武装和宗族势力大大受到抑制，人民生命财产的安全有了一定的保障，此后人们便不再倾向建造围屋了，新的围屋也就少见了。

　　综上所述，赣南围屋的发生发展是经过了一个广泛吸取、兼容并蓄的自由创发阶段，而后逐步转向方形、四角建炮楼这个基本平面设计上来，最后循着防卫这个重点极端发展。

赣南围屋历史文化

　　参见客家民居营造技艺（赣南客家围屋营造技艺）

　　2017年6月13日下午，“全国知名网络媒体看赣州”大型采访活动的媒体一行来到第二站龙南县，参观了被誉为“东方的古罗马城堡”的赣南客家围屋——关西新围。

赣南围屋建筑特点

　　赣南围屋基本构成是厅与房，以厅堂为核心（点），向外发散。赣南客家民居分为聚居与散居两类，散居建筑主要为四扇三间、六扇五间等单厅堂民居，聚居建筑又可分为厅屋组合式与围堡式两类。厅屋组合式民居按祖厅堂数量分为二堂屋、三堂屋、四堂屋等，以九厅十八井最为典型；围堡式民居大体可分为围屋、围拢屋、炮台民居三类，以方围最为典型。一个围屋里居住的往往都是同一个祖先的后裔，共同的血缘关系将他们紧密地凝聚起来；这种聚族而居建立在单个小家庭的基础上，表现为“共居不共财”，与“同居共财”式的几世同堂有显著不同。从居住规模上看，一栋围屋往往居住着几十甚至几百人，如同一个小村庄。

　　赣南客家聚居建筑是核心体与围合体两部分组成的类似“向心型”住宅聚落，其中核心体以祠堂为主体，供奉着代表至尊与永恒的列祖列宗，是家族团结的核心。而围合体由众多家庭的生活用房组成，代表着对祖宗的臣服与敬畏。居住部分环绕公共部分四周布置，恰如保卫祖公和全部公有家当的卫士，表达出强烈的群体性和家族性。

　　赣南围屋是种聚族而居、具有鲜明防卫特征的民居，其整个外观形象，没有多少变化，赣南围屋墙高壁厚、壁垒森严、尺度巨大、外貌冷峻，有完善的防御体系和固若金汤的结构。因此，围屋最大的特点就是“设防性”，主要体现在以下十个方面。

　　（1）防俯射攻击。赣南是田少山多的丘陵地区，但赣南围屋建造的选址，绝大部分是在一片田地之中，有少数建在高阜顶，而绝少像普通民居或闽粤的土楼、围拢屋那样，不占宝贵的农田，尽量傍着山脚而建。这样选择的目的，主要是防止敌人利用山势窥探或攻击围屋，也是为了便于防御者及时发现敌情和阻击敌人。

　　（2）防正面攻击。赣南围屋外墙厚一般为1米左右，高二至三层（燕翼围墙厚达1.5米，高四层，是特例）。围屋外墙建筑材料以砖石为主，墙体大多采用俗称为“金包银”的酥法，即三分之一厚的外皮墙体用砖或石块砌筑，三分之二厚的内墙体则用土坯或夯土垒筑。围屋顶层是战备用房，一般不堆放杂物，并取外墙内侧三分之二的墙体作环形夹墙走廊，间间有门洞相通，俗称“外走马”。如此，整个顶楼贯通一气，利于战时调兵遣将，方便作战。在这层战备用楼里，外墙除开设有外小内大的望孔或枪眼、炮口外，墙壁上往往还设计有灯龛，以备夜战。下面楼层朝外则一般不辟窗孔。

　　（3）防侧面攻击。为了便于警戒和打击已进入墙根或屋面上的敌人，围屋四角构筑有朝外和往上凸出的炮楼（敌楼、碉堡）。这些炮楼形式多样，不仅建在四角，有的还建在墙段中间，功能类似城墙之“马面”。还有一些炮楼不落地，而是悬空横挑。也有的在四角炮楼上，再抹角建一单体小碉堡，从而完全消灭了防卫的死角。

　　（4）防瓦面攻击。围屋屋顶形式以硬山为主，为防偷袭者乘黑夜从瓦面潜入，许多围屋在瓦面上撒布用剧毒药水浸泡过的三角铁钉，据传能“见血封喉”。此外，许多“口”字形围屋，围内的天井上齐瓦扎盖有一道铁丝网，使偷袭者即使上得了屋顶，也下不了地面，如全南龙源坝围、龙南杨村乌石村上新围、山脚下围等。

　　（5）防地道攻击。据调查和传说，主要从三方面防备，一是墙基都特别厚实，如燕翼围的基础深、厚均为八尺；二是在墙基外密布桩基，如关西新围墙基四周埋有深10米的防腐材料梅花桩；三是在围屋四周挖掘护濠，如安远东生围、于都上宝围，后者在实战中还取得了成功。据老红军黄华炳回忆：民国二十年（1931年）冬，红军攻打上宝围时，曾采取挖地道接近的方法炸围墙。当时组织了大批赤卫队员挖地洞，其兄黄华炉便是其中之一，红军每天发给挖洞者一块大洋。可是，当地洞挖近时，不料与上宝围的护濠接通了，大水将地洞冲淹，许多赤卫队员淹在洞里，幸未死人，结果只好放弃坑道爆破的攻击方式，改用长困久围的办法。

　　（6）防大门攻击。门，是整座赣南围屋的安危所在，自然是防卫的重点。首先，门的位置多设在近角处，使门纳入角堡的监护之下，一旦门破，也有利于围内人组织反击。其次，门墙特别加厚，门框皆用巨石制成。围门一般有三重，第一重是外钉铁板的板门，门后是两道碗口粗的门杠；第二重是自上而下的闸门；第三重是日常使用的便门。还有一些围屋在板门之前自门框上再伸出一道栅栏门，俗称“门插”（如同广东佛山一带民居的“躺龙门”）。便门和门插白天启闭用，白天围内壮丁都出门或下地，老弱便关上围屋便门或栅栏门，以备盗贼潜入或股匪突入。除少数大围外，一般只设一孔门。

　　（7）防用火攻击。一是防止用火烧大门，大门表面除包钉铁板外，门顶上还设计有水箱和漏水孔，遇火攻时，自上而下形成一道水幕护住大门；二是防火箭射入围内焚烧，许多赣南围屋内都刻意在各要害位置，设计有消防水池或消防大水缸。

　　（8）防切断联系。少量赣南围屋如燕翼围，为防备围屋遭到围困或夜深门重叫不开大门，便在围屋的某隐密处，开设有几个沟通围内外的传声孔，接受声音的那间房子，其实便是整座围屋的哨房，约当于门卫或值班室。传声孔的设计也很精明，它是弯曲斜向的，这是为了防备敌人发现它后，利用它向内射击。里面接送声音的地方，做成一砖龛形式，声孔可自由用砖块启闭。

　　（9）防缺粮断水。水和粮草都是防卫者必备的物质条件，视赣南围屋大小，围内必设有一至两口水井，许多赣南围屋在中间楼层还辟有专门存放粮草的贮藏间。民间还盛传，过去有的赣南围屋是用可食用的蕨粉来粉刷墙壁的。久困缺粮时，便剥下蕨粉煮食充饥。又传关西新围曾有用米粉精制的米粉砖砌的假墙；燕翼围内院里有两口井，一口是水井，另一口旱井，下贮木炭，上贮食粮。

　　（10）防围屋攻破。听到不少赣南围屋设有秘密地道，可防一旦赣南围屋被攻破，重要人物可从地道中逃生，如已坍塌了的杨村五洞船形围，但均未见实物。但在东生围一炮楼楼上隐蔽处，见过有通围外仅容一人钻出的门洞，据围民介绍叫做“生命窗”，供最后关头逃避用。而在关西新围东炮楼楼上，则有一扇小门，门扇长宽为1.8×0.52米，上有三个直径约5公分的圆孔，人高处一孔，可能为观察外面情况用，下面两个，可能为拴绳子用。打开门是用一皮薄砖封堵住的墙，外面一点也看不出此处有门，紧急时，只需用脚踹或用物撞击，砖墙便会倒塌，人员只要用绳索扣住门板下的两洞，便可缘绳扶壁而逃。

　　此外，在精神设防上，部分赣南围屋甚至将“土地庙”都纳入围内，作为赣南围屋建筑的组成部分之一。土地庙里敬土地公，又称“社公”，是一方百姓的保护神，在赣南几乎每个村庄都设有，一般位于村庄的入口、桥头或村边古树下。但一些围屋的建造者，考虑到一旦围屋被敌人的围困，为方便围民祈求神灵保护，却将土地庙设置在围内，这是沼南其他民居中少见的现象。如龙南关西新围和老围（西昌围），均把土地庙建于大门侧旁。

　　典型的赣南围屋，平面为方形。这种围屋从平面上区分，又可分为两种形式，即“国”字形围和“口”字形围。“国”字围，是指在围屋内还建有一组带祖堂的主体建筑，这是客家地区常见的那种府第式民宅，在中轴线上遵守礼制依次分布不同等级的厅堂，左右房屋严格对称设计，围内族民皆按长幼尊卑分住主次不同的房屋，中轴线上的大小厅堂概为共有。其小者一明两暗，更多的是三堂两横，规模更大的是中轴线对称式“九井十八厅”民居，有的面积近万平方米，如关西新围、东生围等。“口”字围，是指除四周围屋外，围内别无房屋。这种围屋数量较少，规模也较小，实例有燕翼围、沙坝围等。还有一种是从上述两种形式演化来的“回”字形围，即在“国”字或“口”字形围外，再套一重或两重围屋，又称“套围”，如全南的江东围、龙南的象形围等，数量更少。而较早的围屋中，则还有圆形、半圆形、外圆内方形、八卦形及其他不规则形，反映了赣南围屋在初创时期走过的摸索阶段。赣南围屋在平面布局上，虽以方形为主流，但又不局限于此。往往多见因地制宜，灵活处置的作品。如全南县乌柏坝乡的墩叙围。它依山建围，因围后是山坡，便因势建成后花园，并利用自然山泉为围内水源。其左右两侧和前面按围屋形式建筑，后部则顺山势砌筑围墙与围屋相连。

　　赣南围屋从外墙使用的建筑材料看，又可分砖墙、石墙（包括巨条石、片石、鹅卵石）、土墙（包括夯筑土、生合土、土坯砖）三种类型，其中又以砖、石墙为主。而较具地方特色并较别致的，是用鹅卵石砌筑的围屋。山区多小溪，溪流多卵石，因地制宜，就地取材，充分利用，这对并不富足的山区居民来说，是很经济的。鹅卵石都是些经水流长年磨滚出来的石髓，石质坚密。这些大小不一既圆且滑的顽石，在围屋工匠的砌艺下，都壁立起来，成为建围的优质材料，而且还可重复使用，具有环保性（拾起坍塌老围子的卵石又可再建新围）。鹅卵石不仅大量用于砌墙，且广泛用于铺砌围屋内的散水、露天过道、门坪等，多拼成各种花纹图案，溶工艺性、实用性（耐磨、防滑、吸水）于一体，成为赣南围屋一大特色。一般用砖石料垒筑的墙体，为了节省材料，大多采用俗称为“金包银”的砌法。即三分之一的外皮墙体用砖或石砌，三分之二的内面墙体用土坯或夯土垒筑。因砖石与生土质地不同，冷热胀缩不一，一但处理不当，往往易导致表层砖石墙体裂缝或剥塌。这三种建筑材料在围屋的主要分布区——“三南”，又各有侧重。龙南围屋各种形式均有，但以砖石墙为主；定南以土墙围屋为特色；全南则几乎是清一色的卵石墙围屋。

　　赣南围屋以龙南县的最具代表性，形式上也最全，除大量方形围屋，还有半圆形的围拢屋式围屋、近圆形围屋，以及八卦形和不规则形的村围。结构上既有三合土和鹅卵石构筑的，也有青砖、条石垒砌的；体量上既有赣南最大的方围——关西新围，也有最小的围屋——里仁新围（俗称“猫柜围”，形容其小，如养猫之笼）。定南县赣南围屋多用生土夯筑墙体，故屋顶形式也多为悬山，此为别县所少见。此外，定南县围屋的围门，流行做成牌楼式门面，以强调围屋的入口，亦为别县少见。全南县赣南围屋基本上采用鹅卵石垒砌墙体，为了争取到多一层的射击高度，大部分围屋顶四周砌有女墙和射击孔，以便必要时上屋顶作最后殊死抵抗。安远县赣南围屋普遍使用青砖墙和鹅卵石墙。会昌县赣南围屋结构形式以鹅卵石基础、土坯砖或夯土墙的为多，也有少量砖石的；平面形式有方、半圆、椭圆和不规则形等。寻乌县属珠江水系，向受粤东文化影响，故这里南部乡镇多行围拢屋，但在正面两隅多设有炮楼，属围拢屋式围屋。并且，多见在一大围屋傍，另单独建一座高大的炮楼建筑，俗称“炮台”。