博山寺历史发展

　　宋、元、明、清各代，博山寺历经沧桑，时有兴衰。淳熙九年（1182）辛弃疾遭谗罢官，流寓信州上饶、铅山，常来往于博山寺，饱览博山的山光水色，写下与博山寺有关的词作十一首，并应寺内长老之请，为博山寺作记。于寺旁筑“稼轩书舍”。从此，该寺名扬海内。

　　万历三十年（1602），慧经法嗣弟子元来禅师来到博山，在废墟旁结茅以居、过着清苦生活。由于他佛学知识渊博，在博山竭力传授曹洞禅法，提倡净双修，一时宗风大振，“四方衲子、趋赴若鹜”，纷纷舍缘赞助，使衰落多年的古寺又趋兴盛。至天启元年（1621）建成了大雄宝殿、藏经阁、钟鼓楼、东西禅堂、厨房、仓库等。还特别建造了安乐堂，以安顿老弱病残和尚。这时期，山寺建筑群计有十六栋廿四厅。后铸成释迦牟尼铜佛、韦陀铜佛各一尊，铜宝鼎香炉一座尚未祯年间又铸铜钟一口。至今民间流传“广丰穷虽穷，有三万六千赤宝铜”的民谣。

　　元来禅师开发博山廿九年，使之成为江南名刹，其建筑之宏、田产之丰、僧侣之众、香火之旺、厚施养众甲于天下。灵山法会少师张瑞图曾题书“天下第二丛林”。元来禅师创立的曹洞博山一系，在中国佛教史上产生很大的影响。

　　上世纪八十年代，寺院重修。省佛教协会会长、东林寺方丈果一大各尚、省政府宗教事务领导同志等先后来过博山。香港宝莲寺方丈圣一大法师为该寺修复赠送金箔。日本僧人永井政之亦来博山寻根问祖。

　　文革期间，博山寺遭受重创，殿堂被毁，佛像铜钟焚毁俱尽，经典法器洗劫一空。值得庆幸的是，广丰县从上世纪八十年代就开始修复博山寺。如今，博山寺新建成殿宇厅堂10多间，镂金佛像几十具，赵朴初先生还为禅寺题名：“能仁禅寺”，博山古刹又重现了昔日气象。

博山寺相关传说

　　明万历年间(1573～1619)，皇太后陈氏因患眼病而导致双目失明。宫廷御医、京都名医皆束手无策。朝廷贴出黄榜，晓渝天下：有能治愈太后眼疾者，赏赐给高官厚禄。

　　当时，广丰博山寺高僧元来，号无异禅师，不但佛学渊博，而且精通医道。闻皇上出榜求医，心想：“吾佛以慈悲为本，今陈太后双目失明，何不前往医治。若能痊愈，亦可光吾佛门。”主意既定，立即尽夜兼程，奔赴京城。

　　无异禅师到了京都，揭了黄榜，进宫为太后治疗眼疾。天从人愿，手到病除。不数日，太后重见光明，皇上龙心大悦，便召见禅师，实践皇榜诺言欲赐以高官厚禄。无异合掌启奏道：“小僧何能。太后圣体康复，一赖圣朝洪福，二仗佛力匡救。小僧乃方外之人，富贵非我所求，但愿皇恩浩荡，光我佛门!”皇上允奏，下令江西钱粮免解三年，用以建造博山寺宇。并派一名将军监造，面谕将军：务必将博山寺建成“天下第一丛林”。

　　将军奉旨监造，丝毫不敢怠慢。历时一年，工程全部告成，计有大殿16栋，小厅24座，藏经阁、斋堂、僧舍、库房一应俱全。将军回京复命。皇上询问寺院规模，将军谦逊地回奏：“堪称天下第二丛林。”皇上恼怒，斥责道：“第二，何不第一?”将军因此获罪贬职，郁郁而死。

　　太后得知博山寺殿宇重建竣工，即启銮驾至寺进香，以谢神恩。驾抵博山，见寺庙四周峰峦叠翠，风光秀丽，殿宇巍峨，宛如宫阙，心中甚喜。因追念监造将军无辜获罪而死，私心不安，遂嘱寺僧塑将军像，立于寺中。后来寺僧称此像为监经韦陀。

　　太后在博山寺日日拜佛诵经，生活在晨钟暮鼓、香烟缭绕中，不忍离去，便在寺出家，皈依三宝，整整度过了三个春秋。

　　三年后，皇上派人迎接太后回归大内。寺僧感念皇上和太后重修殿宇之恩德，将陈太后在寺三年的睡榻，谨慎保存，留传后代，以示不忘，世人称之为“娘娘床”。此床至解放后尚存，“文化大革命”中散失民间，不知下落。

　　博山寺