碣石山发展历史

　　碣石山形成于大约73万年前的新生代第四纪更新世，属岩浆中心式喷发形成的圆锥状火山穹丘。山体不对称但分层明显，岩性为暗褐色霞石苦橄岩。

　　碣石山的历史非常悠久。据无棣旧县志记载，古时该山近河傍海。距海口仅十余里，为导航标识之山，人称碣石山。山上不生草木，春秋时称无棣山（无棣县最早因此得名，隋朝开皇六年（586年）置县，明朝朱棣为避皇帝讳，曾改称海丰）。山下有月明沽产盐，山腰有盐神庙，魏晋时又称盐山。唐初，东盐州人马君德据此山举行起义，后为唐王朝镇压。乡人为纪念马君德，将盐山改为马谷山。元朝时为与另一座山体相别，改称大山。

　　碣石山

　　复名“碣石”

　　碣石山由于地势低、地处偏远，加上多次改名及沧海桑田的变化，特别是在于班固著《汉书·地理志》之后，将禹贡碣石从渤海南岸搬到了渤海西北岸。后又被《水经注》转录，以至以讹传讹，致使历史上出现了多处碣石之争，甚至有人得出了碣石沉于海的错误论断。但是无棣县政府人员通过遍访其他“碣石”所在，查阅古今资料，又请来历史学家研究考证，最后得出结论“禹贡碣石在无棣”！

　　现将历史资料证据稍摘如下：

　　其一，明朝大地理学家、大历史学家顾炎武先生所著《肇域志》记载：“济南府海丰县有马谷山，即大碣石山。”

　　其二，1931年商务出版社出版的《中国古今地名大词典》在“马谷山”、“黄河古道”、“碣石”3条目中，均记载无棣马谷山为碣石山。

　　其三，《山东通志》记载：“在山东无棣县城北60华里，一名大山，山西南半麓有洞广二丈余，深不可测。相传有龙马从此出，故以为名（马谷山）。肇域志记载以为古碣石山。”

　　其四，历代《无棣县志》均记载：“大山，旧称碣石山、盐山、马谷山。”

　　其五，《汉书·郊祀志》记：“始皇后三年（前215）游碣石。”《山东通志》云：“秦始皇东游至碣石，次舍于此，因名厌次县。”无棣秦时属“齐郡厌次县”。但也有学者认为碣石山在河北昌黎，并给出了相关证据。

　　马谷山，在无棣县城北30公里处，海拔仅62.4米，方圆0.39平方公里，山体由玄武岩、火山蛋、火山灰构成，系12万年前火山喷出物堆积而成。“山不在高，有仙则灵……”唐代刘文伟，永徽年间曾在无棣县任职，他经实地考察认为“马谷山在九河入海处，断为碣石无疑。”（《无棣县志·疆域志》）。

　　“海”是指渤海。

　　“九河”是黄河下游分支，是岛夷的贡道路线。

　　“碣石”是岛夷由海入于河的导航标识。

　　只要打开一张现代的《中国地形图》，在华北地区看到一个百川汇流的地方，那就是河南浚县以北到河北广平、大名、河间及山东聊城、滨州以北的广大地区。河的源头部分比较密集，然后逐渐变疏，但几乎是不约而同地流向东北注入渤海西岸。

　　马谷山之东，到魏晋时仍是一片大海，叫做月明沽，是海盐产地，所以马谷山被称为“盐神山”或“盐山”。《山东通志》载：月明沽在海丰县（今无棣县）东北。”《寰宇记》载：“月明沽西接马谷山，东滨海，煮盐之所也，今名月河口。”

　　无棣县地处九河之末梢；马谷山，古称碣石，一座山峰茕茕孑立于河故道之入海口，与《禹贡》“夹右碣石”之文相合，可以断定，无棣马谷山即《禹贡》之碣石山。

　　于是无棣县在2001年9月5日于山北半麓新落成的“碣石山碑”前举行了“禹贡碣石山复名新闻发布会”。

　　重点开发

　　二十世纪七八十年代，碣石山曾一度作为当地建筑石材的供应地进行采挖，致使山体遭到了一定程度的破坏。为了保护和合理开发此处的地质遗迹，1999年3月2日，山东省政府批准建立省级地质遗迹保护区。2001年碣石山复名后，恢复重建了部分古建筑，新修了山路，新建了“饮马湖”、碣石门等景点。

　　2009年，无棣碣石山旅游风景区被正式授予“国家AAA级旅游景区”称号。景区建有碧霞祠等；开发了福地洞天、龙马洞景观，石林、石瀑等火山遗迹景点；珍存有无字碑（碣石门辞）、《重修马谷山寺记》碑等古石刻；景区集火山遗迹科普、碣石山观光、千童岛民俗风情、饮马湖休闲娱乐多功能于一体。

　　镇里专门出台《进一步挖掘历史文化资源工作实施方案》，成立历史文化资源挖掘、搜集、整理工作小组，聘请有关专家到实地进行深入挖掘和系统整理。挖掘出了火山文化、道教文化、传奇文化、民俗文化、生态文化，形成了独具特色的碣石山文化品牌。

　　2013年12月12日，《山东无棣碣石山省级地质公园规划（2013-2025）》经山东省国土资源厅批复同意，无棣县正式发布实施该规划，全力打造文化旅游新地标。

　　2014年元旦，碣石山镇制订出台《2014年迎新春民间民俗文艺展演活动方案》，按照年节自身的民俗传统，结合碣石山风景区建设，引导全民参与春节文化活动，一大批濒临失传的过年习俗得到整理再现。

碣石山文化艺术

　　《资治通鉴》卷七秦纪二有这样一段话:战国后期“燕人宋毋忌、羡门子高之徒称有仙道、形解销化之术，燕齐迂怪之上皆争传习之。自齐威王、宣王、燕昭王皆信其言，使人人海求蓬莱、方丈、瀛洲(三神山)，云此三神山在勃海中”，“尝有至者，诸仙人及不死之药在焉。”据说，宋毋忌是《道经》里的月中仙人，羡门子高是居住在碣石山上的仙人。所以，仙山就吸引着后来中国历史上最雄才大略而又喜好神仙的两个皇帝——秦始皇和汉武帝来慕名登山求仙了。

　　据民间传说，大山是商周时期黄飞虎的妹妹，黄飞虎有三个妹妹，黄飞虎去商辅周时，为躲避商纣追杀，将三姐妹隐居民间，三姐妹在民间利用各种方式协助周军，为消灭商纣作出了贡献，周朝建立后，姜子牙受女娲娘娘之命封神，让她们化作高山接受民间朝拜，大山是老大，封为碧霞元君，民间都叫她大山奶奶，泰山是老二，民间叫泰山奶奶，河北小山是老三，民间叫小山奶奶。让她们的正气压制世间邪恶，并作为玉皇大帝的信使传递人间的喜怒哀乐。三姐妹为保群众平安，有求必应。

　　在清朝乾隆年间，有一法号“演静”的尼姑，为碣石山下“青莲庵”主持，募化三年，在山顶峰建“碧霞元君宫”、继建“玉皇庙”、“吕祖庙”、“文昌阁”、“关帝庙”、“达摩洞”等，方圆百里百姓纷纷赶来，烧香祈福，有求增福增寿者、有求升官发财者、有求人丁兴旺者、有求祛病免灾者，每逢大旱之年，各村村民阖庄出动，敲锣打鼓，求神布雨，庙宇香火日益兴盛，由此，每年农历四月，大山举行两次香火庙会，四月十七为“小会”，二十七为“大会”。时因麦收之前，正是农民购置农需物品之际，山中香火兴旺、市场活跃，堪称鲁北、冀南之首。

　　2005年农历4月27日恢复古庙会。

　　碣石山古庙会，一是人员多，有特邀参会人员、有信男善女、有物资交易人员、有文艺表演人员、有凑热闹人员；二是节目全，碣石山古庙会由文化、商贸、祭祀三部分组成。届时邀请文化曲艺团体助兴，有剧团、杂技、大鼓、舞狮、秧歌等；邀请民间经贸团体参会，展销古老儿童玩具、服装鞋帽、冷饮冷食、风味小吃、消夏用品等；特邀崂山道教人士主持祭祀，盐山县千童镇举行“上信子”、海兴县高湾镇为碧霞元君送“銮驾”等活动。

　　碣石山古庙会的大型商贸活动区域在集贸市场，小型传统民俗贸易在碣石山，大型的戏剧、杂技、曲艺演出在饮马湖停车场，祭祀活动由碣石山镇37支村锣鼓队、滨州舞狮队、河北海兴秧歌队开路，后有民间鼓号队、彩球队、民族乐队、崂山道士、千童信子队、河北高湾銮驾队以次而行，由东至西沿主街道游行，后登上山顶碧霞元君祠举行仪式。碣石山下停车场主要安排古庙会开幕式，无棣大成武术队、舞狮队、秧歌队、气球方阵队放飞气球等表演活动。

　　《尚书·禹贡》载：“冀州：……大陆既作，岛夷皮服，夹右碣石入于河”。说的是大禹治水从源头治理，先是“敷土，随山刊木”，接着疏导漳、恒、卫水，最后“夹右碣石，入于河”，使之“九河既道”。文中的河指的是古黄河，《禹迹图》中显示古黄河入海处就在这里。几千年来，碣石山见证了黄河变迁，沉淀、粘附了厚重的黄河故道文化，被誉为黄河故道的“化石”。

　　《史记·秦始皇本纪》载：“三十二年，始皇之碣石……刻碣石门。其辞曰：遂兴师旅，诛戮无道……男乐其畴，女修其业，事各有序。群臣诵烈，请刻此石，垂着仪矩。”

　　《汉书·武帝纪》载：“元封元年，行自泰山，复东巡海上，至碣石。”

　　《无棣县志·古迹》：“帝赐街，在县北七十里，相传汉武帝驻跸于此，下诏免除此村赋税，此乃汉武帝的恩赐，故名‘帝赐街’。”

　　《资治通鉴·卷一二八·宋纪十》载：文成帝“二月，丙子，登碣石山，观沧海。”正是这些史籍记载，框定了碣石山的历史文化名山地位。

　　建安十二年（公元207年），曹孟德率军北伐乌桓，登临碣石山，写下著名诗篇《观沧海》：“东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起……幸甚至哉，歌以咏志”。这首千古绝唱描绘了当时碣石山的风光，抒发了作者的宏伟志向。

　　唐代诗人刘长卿来到碣石山，写下了《晚泊无棣沟》：“无棣何年邑，长城作楚关。河通星宿海，云近马谷山。僧寺白云外，人家绿渚间。晚来潮正满，处处落帆还”。描写了碣石山作为观海胜地，树木丛生、百草丰茂、舟楫交错的繁忙景象。

　　明代尚书杨巍在《登马谷山》一诗中写道：“平地突然出一峰，登临若立碧芙蓉。”

　　清朝的张克家则写道：“远眺应知沧海近，行吟别觉洞天幽。”

碣石山主要景点

　　碣石山古井（无棣县人民政府2002年11月12日公布为县级文保单位。地址：无棣县碣石山镇碣石山东南山脚处）井口呈方形，此井深15-16米左右，水位无论旱涝和四季总保持在1.5米左右。据村民讲，井底是木头做底基，中有碗口大小泉眼，周围有小泉眼并存。井口架是专门选取的未曾嫁接的小枣树做成的井梁。据考建造于明代，当地群众曾多次集资维修，现井壁上就刻有“民国十九年维修”的文字，清晰可见。

　　传说中此地为龙眼，龙尾在黄龙湾。明朝万历年间曾有看风水先生扬言：此地为宝地，将来此地不出天子也得出一位大臣。此话被明朝吏部尚书杨巍（杨天官）听到后告知皇帝，皇帝深感忧虑，随后在此地挖井，以破风水。最令人称奇的是，有多人曾不小心掉进此井里，但未受一点损伤，所以当地人十分敬重此井，在井口上面搭建有铁制小亭。

　　无棣县饮马湖湿地公园（山东省林业厅2012年12月5日公布为省级湿地公园）位于碣石山镇碣石山风景区，由饮马湖与马颊河、德惠新河湿地组成，东西跨度4.5公里，南北跨度5.5公里，湿地公园占地面积886.09公顷，公园内具备生物多样性，有植物66科296种，其中有国家二级保护植物野大豆、乌苏里狐尾藻、浮叶慈姑。动物资源也很丰富，其中有脊椎动物6纲28目65科236种；鱼纲1目7科18种；两栖纲1目3科5种；爬行纲3目4科11种；鸟纲15目39科179种；哺乳纲5目8科15种；动物中有丹顶鹤、金雕2种国家1级保护动物；还有大天鹅、白枕鹤、白琵鹭等22种国家Ⅱ级重点保护动物。

　　通过湿地保护和修复，饮马湖湿地公园已建设成集湿地保护、自然湖泊风貌、人工湿地水质净化和文化旅游休闲于一体的省级湿地公园。

　　碣石山地震与火山博物馆是“十一五”期间山东省地震局的重点建设项目，博物馆总投资300多万元，建筑面积923平方米。馆内设有地震监测预报观测室、科普宣传厅、4D动感影院和多种功能报告厅四部分。地震监测预报观测室内布设了测震、电磁、流体等专业观测仪器设备。科普宣传厅内设有防震减灾知识、过去使用的地震监测预报设备及火山喷发物标本。4D动感影院利用现代声光电技术，播放大地震发生、火山爆发、海啸等科普宣传片。多功能报告厅是为地震会商、会议、专家报告及学术交流的配套场所。

　　2011年7月21日，碣石山地震与火山博物馆“国家级科普宣教基地”揭牌。

　　传说中碣石山是仙人修炼以及居住之地，所以此山中有很多的山洞，都有很神秘的传奇色彩。

　　山峰中常有的石景，因两壁夹峙，缝隙所见蓝天如一线而得名。

　　因山体开阔而得名的虚怀若谷，大气磅礴，开阔视野。

　　碣石山石瀑地点黑石遍地，似炭似铁，有的拳头大，有的秤砣般，好像煤矿的矸石堆。

　　相传达摩渡江北上后，他曾路过此地，在此洞休息，故名达摩洞。

　　龙马洞的山洞不深通天透地，小路婉转形似楼梯。相传有龙马从此出，故以为名。

　　碣石山石林景区巨石如笋，似人似仙，有蹲有坐，有卧有立，

　　如同放大的太湖石。

　　“豹子头”林冲遭发配由河南开封来到沧州，当时的无棣就属于沧州郡。而在无棣东部及东北部，有广袤的天然草场和苇荡，官方建有多处用于战备的草料场。奸贼高俅陷害追杀林冲，派人火烧草料场，林冲逃了出来，逃到山神庙里，正巧遇上了追杀他的仇人，一怒之下血刃冤家，之后投奔了水泊梁山……因为这是沧州周边数百里唯一的一座山神庙，《水浒传》中的描写当是这里。

　　位于碣石山山颠，在楼上刻有出生在无棣的北宋词人李之仪的《卜算子》词：“君住长江头，我住长江尾，日日思君不见君，共饮一江水……”

　　观海阁也是首届世界华运会的圣火采集点。