洙泗书院历史沿革

　　相传孔子自卫返鲁，曾在此删诗书，完礼乐，整理古籍。旧称孔子讲堂。曹魏时，“诸弟子房舍并井瓮犹存”，至金时成为独立的院落，元初，讲堂已毁，“故基化为禾黍”，至元三年（1337年）孔子55代孙、曲阜县尹孔壳钦出资因讲堂旧址重建，因“泗水经其北，洙水带其南”，而洙泗之间为孔子讲学之区改称洙泗书院，并设山长一人主持。明弘治七年（1494年）衍圣公孔弘泰以维修阙里孔庙余资重修。正德二年（1507年）改山长为国子监学录，秩正九品。六年书院大门毁于刘六、刘七农民起义军，嘉靖二年（1523年）重建大门并维修，天启七年（1627年）大修。清顺治八年（1651年）、十三年（1656年），康熙三十八年（1699年）、雍正十二年（1734年）多次维修。其后道光二十九年（1849年）、民国年间相继维修，1988年大修，并重建外围墙。

洙泗书院文化价值

　　洙泗源泉，华夏之端。华夏文化与洙水、泗水密不可分。洙泗书院就坐落在洙水和泗水之间，紧紧守住了华夏文化的心脉，这里是先师当年讲学的地方。中国书院的历史通常从唐代算起，但是洙泗书院的历史却有2500年之久。根据资料记述，洙泗书院就是孔子晚年讲学的“先圣讲堂”，历代受人凭吊和膜拜。《阙里文献考》记载：“汉时诸弟子房舍、井瓮尤存，光武帝击破董宪于昌虑还，过鲁，坐孔子讲堂，顾指子路室诣左右曰：‘此吾太仆之室也’。”元至元三年（1337），孔子第55代孙孔克钦任曲阜县尹，在旧址上创建书院，任命孔子第53代孙孔滨为山长，因书院位处泗水以南、洙水以北，故以“洙泗”命名。明清代各朝相继整修，到民国期间，殿、堂、门、庑等各项建筑仍旧十分完备。今存建筑40余间，分为三区，东区有更衣厅，西区为礼器库、神庖、神厨，中区为大门、讲堂、大成殿、两庑，院前有神道，神道的尽头为牌楼，楼额大书“洙泗书院”四字。

　　洙泗书院是儒家学子求学的圣地。修习儒学必须要做到定与静，这里能帮助人进入定静状态。书院研究专家，著名学者江堤先生体验后曾言到：“华美的彩饰、繁芜的殿宇、青苍如云的古柏，都不如这散发出天堂气息的宁静，给人以超越时空的震撼……”儒生修身进入定静之后，心灵才能得到升华。江先生说：“我的感觉从来没有像现在这样好过，灵魂处于一种飞升的状态之中。”人的心灵在特定的空间才能连接特定的记忆。当心中充满诚敬的时候就可以穿越遥远的岁月感受先师晚年在此里讲学的情景，仿佛就坐在他身旁，与三千弟子七十二贤一起聆听他讲述天地大道，传播仁爱精神，描绘大同世界。他就是在这里启发世人如何找到真我，收获人类共有的福祉，如何防止内乱、战争，营造出和平的生存空间。他晚年在这里整理典籍传授礼乐教化，汇集中华文化之大成于此地。所以说洙泗书院是儒家书院的祖庭，是儒家学子求学悟道的真正宝地。

洙泗书院相关景点

　　尼山书院

　　尼山书院位于尼山孔庙以北，又名尼山诞育书院。元至元二年（1336年），中书左丞王懋德奏请在尼山创建书院，并保举彭璠为山长，获准。彭璠上任后不久，即修建尼山书院。《尼山创建书院碑》载，修建此书院时，“凡齐鲁之境贤卿大夫，民之好事者，出钱而助成之。释木于山，陶甓于野，庸僦致远，牵牛车，服力役，连畛载途，饮饷相望。”元朝末年，尼山书院败落，至明永乐十五年（1417年）由五十九代衍圣公孔彦缙发起重修，弘治七年（1494年）六十一代衍圣公孔弘绪、四氏学学录孔公璜又用修建孔庙的余资再次修建。

洙泗书院建筑布局

　　书院南北长136米，东西宽99.4米，前有神道，南北长193.4米，东西宽30.35米，总占地面积1.9388公顷。建筑分为三区，东区有更衣厅，西区前有礼器库，后有神庖、神厨，中区前后两进庭院，有大门、讲堂、大成殿、两庑等。

　　院内建筑均为明代建，清代重修。有讲堂、大成殿、两庑等建筑，元、明、清各代碑刻，院内古柏参天，深幽雅静，丰草盈地，步入这林木蓊郁，恬静幽深的古老书院，别有一番情趣。

　　大门3间，面阔1209米，进深6.91米，明间闭门，单檐灰瓦悬山顶，五檩三柱分心式木架，檐下用一斗二升交麻叶斗栱，平身科每间两攒。

　　大成殿5间，面阔25.80米，进深12.15米，单檐绿瓦悬山顶，高10.20米，七檩前后廊式木架，前为廊。檐下用一斗二升交麻叶斗栱，平身科每间两攒，殿内奉祀孔子、四配、十二哲。

　　两庑东西各3间，单檐灰瓦悬山顶，五檩抬梁式木架，前设廊，无斗栱，建筑面阔12.64米，进深7.77米。

　　讲堂3间，面阔11.70米，进深6.52米，五檩抬梁式木架，无斗栱，呈清代风格，单檐灰瓦悬山顶。明间南北辟门，稍间南面安窗，北面砌墙。明间前后石柱础浮雕莲瓣饱满，是元代遗物。室内现存洙泗书院坊额，坊原位于书院门前神道上，明嘉靖三年（1524年）建，坊毁面额存。