泰山古建筑群历史沿革

　　汉武帝时期，汉朝于博县境内建泰山庙（又名岱宗庙，后世习称东岳庙，即今岱庙的前身）。元封二年（前109年）四月，武帝巡东莱，过祀泰山。于泰山庙中植柏千株，夹庙之两阶，是为岱庙汉柏之由来。

　　后赵建武十三年（347年），后赵永贵侯张余向泰山庙献金马一匹，高二尺余，形制甚精，供奉于庙中神器库。后赵永宁二年（351年），高僧朗公首先到泰山岱阴创建了朗公寺和灵岩寺。魏晋南北朝时期，泰山较大的寺院有谷山玉皇寺、神宝寺、普照寺等。

　　北魏宣武帝景明年间（500-503年）北魏高僧意师在泰山北麓建谷山寺，为当时泰山的佛教中心。孝明帝正光（520-525年）初年，高僧法定禅师在岱阴方山（灵岩山）北麓创建神宝室寺（今小寺村，仅存遗址），后迁至方山南麓（今灵岩寺甘露泉西），即后来的灵岩寺。法定被誉为“开山第一祖”。

　　东魏兴和三年（541年），兖州刺史李仲璇重修岱岳祠，并“虔修岱像（泰山神像）”。此为岳庙设立泰山神像之始。

　　开皇二十年（600年）十二月，隋文帝下诏保护泰山等神造像。

　　唐宋时，灵岩寺极为鼎盛，唐宰相李吉甫反把泰山灵岩寺称为天下“四绝”之一。泰山道教早在战国时就有方士隐居岱阴岩洞；秦汉后词庙林立，现存有王母池（群王庵）、老君堂、斗母宫（龙泉观）、碧霞祠、后石坞庙、元始天尊庙等。其中以王母池为最早，创建于东汉建安二十五年（220年）以前；以碧霞祠影响最大。

　　武周时期（690-705年），武则天命将岱岳庙（岱庙）由汉址升元观前（今岱宗坊西南）移建于今址。

　　开元十三年（725年）十一月，玄宗封泰山，禅社首山。日本、新罗、大食等数十国皆遣使从封。礼成后诏封泰山神为天齐王，命拓修泰山庙。宝十一年（752年），朝廷遣朝议郎、行掖令孙惠仙诸人修整岱岳庙告成，立题名碑柱于庙庭。

　　宋开宝三年（970年），遣太子右赞善大夫袁仁甫等重修岳渎祠庙，此为东岳庙入宋后首次重修。哲宗元符三年（1100年），宋廷诏修东岳庙，因旧益新，总修屋宇七百九十三区。

　　金皇统七年（1147年），东岳庙历经宋金构兵，殿宇间有损毁，自本年起渐次修筑。大定五年（1165年），金世宗敕令重建泰山普照寺、赐额“普照禅林”。贞祐四年（1216年）正月，红袄军大败金兵，攻入泰安等州，史称“贞祐之兵”。岳庙在是役中被毁。

　　元中统五年（1264年），泰山道士张志纯创建南天门。文学家杜仁杰于本年撰《天门铭》记其壮举，铭文由东平路总管严忠范（严实之子）书丹，刻石于南天门下（今存）。元顺帝至正十三年（1353年）元政府重修岳庙。

　　明洪武十五年（1382年），泰安州设道正司于会真宫（后移于岱庙），设僧正司于冥福寺，分别管理道、佛事务。永乐元年（1403年）十二月，下诏修泰安州东岳庙。弘治十五年（1502年），孝宗发帑拨银八千余两，命太监苗逵会同山东镇巡等修葺岳庙，至翌年夏告成。

　　清康熙六年（1667年），山东巡抚刘芳躅重修泰安东岳庙，次年竣工，后发生火灾。雍正七年（1729年），清廷发帑重修岱庙。乾隆四十一年（1776年）二月，高宗奉母东巡，至泰安，谒岱庙，登岱祀碧霞元君。高宗前后十次巡幸泰安岱庙，共题泰山诗百七十余首。光绪十一年（1885年）泰安知县吴士恺重修岱庙遥参亭，自正殿以迄大门，皆作补葺，并复新殿壁绘画。历年而成。工竣，士恺自撰碑记之。

泰山古建筑群建筑规模

　　涉及景点主要分布于泰安市区及泰山南麓及后山，济南交界处。以泰安岱庙，灵应宫，山麓附近王母池，老君堂，普照寺，关帝庙，红门宫，小泰山，斗母宫，中天门中栖山建筑群，南天门建筑群，天街建筑群，碧霞祠，玉皇顶建筑群，后山天烛峰一线的元君庙，望天阁，玉泉寺等，西路傲来峰的赤眉军营寨，冯玉祥将军墓，五贤祠，竹林寺，黑龙潭长寿桥及观瀑亭，济南长清区交界的灵岩寺古建筑群等等。

　　整体呈现了古代自然崇拜的信仰形式，涉及儒家文化建筑形式，皇家祠庙建筑形式，道家文化建筑形式，道家延伸的民间民俗信仰及地狱神魔文化建筑，是中国山岳信仰建筑的最早起源及最具代表性的名山范例。