岐山周公庙旅游景点介绍
岐山周公庙，全国重点文物保护单位，国家AAAA级旅游景区，位于陕西省宝鸡市岐山县凤鸣镇，地处城西北六千米处的凤凰山南麓，面积约62万平方米。《诗经》中描述此地为：“有卷者阿，飘风自南”。是中国同类建筑中存世规模最大，形制最完整的周公庙。
据考古专家考证，早在6000多年前，卷阿一带就有先民傍山临泉而居。周兴起时许多著名事件都发生在卷阿附近，凤凰是姬姓周族崇拜的神鸟，古卷阿附近至今有许多与凤凰有关的地名和遗址，如凤凰山、凤鸣岗及“丹穴凤迹”等 。周公旦晚年归隐于卷阿，逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。西周末年古卷阿建筑遭毁坏，秦汉以后曾重修。唐武德元年（618年），唐高祖李渊为纪念曾助武王灭商立国、辅成王平叛安邦的周公旦，下诏在其制礼作乐的“卷阿”创建周公祠。后经宋、元、明、清历代修葺、扩建，形成了以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼阁点缀辉映的古建筑群。
2006年05月25日，周公庙被国务院公布为全国重点文物保护单位。
周公庙历史沿革
周公庙是为纪念周公旦而修建的专祠，地处周原（大周原四址为：东至漆水，南为渭水，西达迁河，北靠岐山）中心地带卷阿。
据《竹书纪年》载，周成王率文武群臣到卷阿宴歌游乐，当时成王的叔父召康公也前来并赋诗一首，即载于《诗经》的名篇《卷阿》。上海复旦大学、陕西师范大学、西安建筑科技大学、陕西省考古研究院等高校和考古界的专家教授考证后认为，上述史料为中国风景区最早的文字记载。
周初重臣周公旦晚年归隐于卷阿，制礼作乐，使得天下大治，万民归心，周公逝世后即建祠祭祀，周公庙由此而始。史载西周末年古卷阿建筑遭毁坏，秦汉以后曾重修。
唐武德元年（618年），唐高祖李渊因周公“匡翊周邦，创设礼经，尤明典宪。启生人之耳目，穷法度之本源，化起二南，业隆八百，丰功茂德，冠於终古”，下诏在古卷阿创建周公祠，此后历代皇家和地方官员祭祀不绝。
宋哲宗元祐年间（1086—1094年），命陕西转运使游师雄扩建周公祠为110间。
明宪宗成化年间（1465—1487年），令当地官员春秋两季以“太牢”礼致祭。
经历代修葺、扩建，周公庙形成了以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜嫄、后稷殿为辅，亭、台、楼、阁点缀辉映的关中地区最大古建筑群，总面积62万平方米。是全国历史最悠久、文化内涵最丰富、占地面积最大的周公庙。
周公庙民俗文化
岐山历史悠久，受周礼熏陶了三千多年的古西岐，民风纯朴，民俗文化源远流长，尤其是饮食文化、礼俗文化、手工艺制品等更为突出。借助周公庙景区发展壮大的集饮食、风情、民俗等为一体的民俗接待已初具规模。
周公庙自建庙以来，地方州官，每年仲春、仲秋时节都以少牢礼仪祭祀，追怀周公圣德。
民间则有祈子会等活动。民间祈子会是祭祀姜原而来的庙会，从古至今，相继不断，形成了独具民俗的周公庙“祈子会”。碑文记载了庙会的壮观场面：暮春之时，“远近祈子嗣者肩摩碰接，求无不得，香火之资，数以千计。”名闻西府，远涉陕、甘、宁、川、晋、豫。庙会中除祈嗣外，还有各种娱乐活动，如唱戏、锣鼓等，会期通宵达旦，万民同乐。西府民间工艺也汇集一处，凤翔泥塑、草编、剪纸、刺绣等，展示出古朴的民间艺术。独特的西府小吃应有尽有。传统庙会保留着西府地区纯厚的民风民俗。
周公庙地理环境
周公庙位于陕西省岐山县城西北7.5千米的凤凰山南麓，即《诗经》记载的“凤凰明矣，于彼高岗”处。
周公庙古称“卷阿”。“卷阿”音“全窝”，卷意曲，阿指大陵，即弯曲的大陵。因此处背靠相传“凤鸣岐山”的凤鸣岗，东、西、北三面环山，唯南边与平地相接，形似簸箕状如倒凹字，故称卷阿。卷阿地幽势阻，坡体缓缓下落，两连山脊高突，如飞翔凤翼，故当地人有“猛见周公”之俗语。
周公庙地处岐山南麓，洪积扇原区后缘，地垮两个地貌单元（处于秦岭纬向构造带，祁吕贺山字形构造前弧东翼和陇西旋卷松造体系的复合部，地下岩层呈“V”型谷基岩），裂隙发育，泉流众多，为深层裂隙水。补给水源丰富，承压性强，可高于地面形成自流。千百年来，涌流不止。据陕西省地矿水文大队对周公庙地貌地下水资源初步评价，地下水资源十分丰富。这些丰富的地下水，从山麓裂隙上渗，涌成山泉。周公庙内的著名景点润德泉为其中之一泉眼。泉水水质洁净，温度适宜，常年在16·7±0·1度。
岐山周公庙其他介绍
陕西省重点文物保护单位、省级风景名胜区---周公庙，位于陕西省岐山县城西北6.5公里的凤凰山南麓，面积约62万平方米。此处依山傍水、古木参天、风景秀丽，东、西、北三面环山，唯南边与平地相接，状如簸箕。《诗经》中描述此地为“有卷者阿，飘风自南”。因此，后世人称这里为“古卷阿”。
周公庙位于岐山县城西北7。5公里的凤凰山南麓。唐武德元年（公元618年），为纪念西周著名政治家、曾帮助武王灭商立国和辅佐成王平叛安邦的周公姬旦，在此修建了周公祠。后经历代的修葺、扩建，形成以周三公（周公、召公、太公）殿为主体，姜塬、后稷殿为辅，亭台楼阁点缀辉映的古建筑群。
岐山是周室发祥之地，3000多年前“凤鸣岐山”的典故就发生在古卷[3-4]阿北部的凤凰山上。《竹书纪年》载：成王三十三年，周成王曾率文武游于卷阿。可见，早在西周初期这里已是王室贵族的游乐场所。唐初武德年间，高祖李渊为了缅怀周公的勤政德贤，下诏在古卷阿为周公建祠立庙，始称周公祠。唐以后，渐增其治，并以姜太公、召公、姜螈、后稷等先周历史人物的大殿点缀其间，并辅之亭、
台、楼、阁等建筑多处。庙区东北角有一自然泉眼，其泉水数年一涌，数年一涸，水来则时泰岁丰，去则天旱不收，当地人称之为灵泉。唐玄宗曾下诏给其泉赐名“润德泉”。庙区玄武洞内有唐代所雕汉白玉玄武雕像一尊，其像披发无冠、赤足戎装、手中掌剑、脚踏龟蛇，其玉雕工艺具有独特的艺术价值，并且当地胜传摸像可治百病，故游人均以到此摸它为快事。
周公庙风景名胜区规模宏大，现存古建筑三十多座，唐柏汉槐多株，植被丰茂，浓荫蔽日，是宝鸡地区规模最大、保存最完整的我国古代建筑群。从古至今，这里一直是人们的游览场所，历史上韩愈、苏轼、康海等许多文人墨客曾来此游览抒怀，留下了140多首游览诗文和30多通碑石。
景观设施
“岐邑多胜迹”，此话一点不假。如果你到“人文荟萃，史迹昭然”的周公庙旅游览胜，就会对此话有更深刻的体会。周公庙门前古柏参天，院内绿荫蔽日，花草遍地，清泉如镜。庙区殿宇众多，主要有周三公（周公、召公、姜太公）殿，以及委婉、后稷殿，并有亭榭楼阁等。其建筑艺术具有浓郁的民族传统风格。进入庙门，花草盈展，殿宇雄伟。汉槐蔽日，唐柏参天，旷达而使人心醉。周公庙
“回音碑”在招待厅前。贴耳用小石轻轻一敲，碑中铜铃、银钟、金鼓齐鸣。如把碑敲的再紧些，或一人敲，一人在碑的另一面倾听，尽会有“车辚辚，马萧萧”的古战场乐闯进耳鼓。此时，猜测、神往、寻觅之情填满心胸，缠住一双双恋恋不舍的游人。走下花坛石阶，顺着古庙展开的画轴前行，在花花绿绿的古建筑中，第一个穿过八卦亭，即可步入周公正殿。周公庙殿宇布局，点群结合，错落有致，建造雄伟壮观，各具特色。在诸殿中，周公殿居前，姜姬祠居中，后稷祠居后，当地群众把这种布局总结为“姜姬背子抱孙”。庙内的玄武洞，为石洞。洞虽不大，却有石山隆起的脊梁，山上沟壑分明，并非人工雕凿可至、山顶接连洞顶，如蓝天将一座猛长的山峦小心地裹起来。洞内的玄武真君像端坐在半山腰，为白色玉石雕成，相传出于唐代艺人之手。雕像十分威武，披发、赤足、戎装，脚踩龟蛇，手持宝剑，充分表现了玄武真君惩治-的英雄气概。玄武真君像，全身光滑似陶瓷，当地人叫它“玉石爷”。相传，玄武佛僧法力无穷，能治百病，后成仙出走，指石为玉。并修书曰：某位疾，摸某位即愈。于是，后人有病者摸同位处以求病愈。时间长了，凸起的脑门和鼻梁便先凹了下去，玉石玄武的身体便摸得光滑了。每逢农历三月中旬古庙会，人山人海，仅摸佛像的人就站成长长的一行队。绕周公正殿，太公姜尚、后稷等殿沿坡而上，相互连接。殿内历史与神话交融，有二郎杨戬、哪咤、仙童，各路神仙，从《封神演义》中起程，落在今人之手重新绘制的壁画上，或者变成雕塑，手持神器，威风凛凛。这历史的神话，使人们本来清醒的头脑，此时此刻也幽幽瞑瞑一心一意地陶醉起来。出了庙殿，转至东侧，顺坡拾阶而上，到达约10米的平处，方见红砖垒砌的小院。进院，沿壁一排窑洞，洞中有药王、老君、元始天尊等神仙泥塑像，或坐或立，形象各异。“润德泉”是周公庙内的一大景观，它位于正殿东。因泉水的喷吐和干涸有间歇性，人们便赋予它许多神奇而瑰丽的传说。明代赵忠咏润德泉云：“一泉长与世安危，今日无波涨碧池。”每朝每代都把泉中有水看成风调雨顺、国泰民安的吉兆。唐宣宗大中二年（公元848年）因此泉涸而复喷，于是，宣宗便把这自然现象和他的个人功德联系起来，赐名为“润德泉”。因系皇帝敕赐，一直沿用至今。泉周围为八角井泉石栏杆，栏杆上有浮雕藻饰，并有龙吻、鳖头、人物、异兽等立体造形。泉底有通道，一股清澈的泉水，向南流去，许多人用杯子俯身取水，一口一口地喝，细细地品尝。有的双手合拢，掺水赶紧喝上几口，甘甜如醴，使人忘乎所以。碑亭，在润德泉西边。亭下有唐、宋、金、元、明、清石碑、石碣多座，大都记述着修建周公庙的历史。
苏轼《周公庙诗》有言：“吾今那复梦周公，尚喜秋来过故宫；翠凤旧依山突兀，清泉长与世穷通。”心中别有一番滋味。周公庙自然风光绚丽，文化遗迹灿烂，令人向往，而周公的巍巍业绩和那博大的胸襟更使人敬仰。
门票价格： 旺季:50淡季:50 咨询电话： 0917-8110075
邮编： 722400 景区地址： 岐山县周公庙
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