华胥陵简介

　　“燕燕轻盈，莺莺娇软，分明又向华胥见。夜长争得薄情知？春初早被相思染。”这是南宋词人姜夔所写《踏莎行﹒江上感梦而作》上阕。这是一首抒写思妇闺怨的艳词。作者将恋人梦中相会写得情深深、意绵绵，淋漓尽致，感人至深。但是，一对难分难舍的痴恋之人在梦中久别重逢，地点在哪里呢？姜夔用了“华胥”一词。华胥是什么？诸多注解都说是梦境。姜夔自己也说得十分清楚：“江上感梦而作”。看来华胥是指代梦境，不是实指的地点，以诗词歌赋而论，这样的诠释应该不会有差错。

　　翻阅古籍，华胥指代梦境并非始于姜夔。这个鲜为人知的掌故最初出于《列子﹒黄帝篇》。文中记述，黄帝即位30余年，勤劳国事，“忧天下之不治”，于是“减厨膳……三月不亲政事。昼寝而梦，游于华胥之国”。华胥之国位于何处？文章写道：“华胥之国在弇州之西，台州之北，不知斯齐国几千万里；非舟车足力之所及，神游而已”。那么，黄帝在睡梦中都看到了华胥之国的什么国情民风呢？作者写道：“其国无帅长，自然而已。其民无嗜欲，不知乐生，不知恶死，故无夭殇。不知亲己，不知疏物，故无爱憎。不知背逆，不知向顺，故无利害。都无所爱惜，都无所畏忌。入水不溺，入火不热。斫挞无伤痛，指挝无痛痒。乘空如履实，寝虚若处床。云雾不碍其视，雷霆不乱其听，善恶不滑其心，山谷不踬其步，神行而已。”黄帝醒后告诉群臣：“朕闲居三月，斋心服形，思有以养身治物之道，未获其术。疲而睡，所梦若此。”“朕知之矣！朕得之矣！而不能以告若矣。”28年之后，“天下大治，几若华胥国。”出于这个掌故，便有了将梦幻称作“一梦华胥”的说法。这个故事，叙述了黄帝梦中神游华胥氏之国的经历，类似于2013年的出国考察，借鉴了别国经验，悟解了治国之道的真谛。经过20余年的励精图治，黄帝治理的国家，兴旺发达，国泰民安，与梦中的华胥之国一样了。有了黄帝梦游华胥氏之国这个出典，此后的魏晋文章、唐宋诗词借用“华胥”一词指代梦境，就是心照不宣的风雅笔墨了。因而，姜夔引用华胥这个掌故描绘久别重逢的恋人梦中相会的情景，也是司空见惯之事。

　　但是《列子》一书是道教经典，不是史籍，与《庄子》相同，寓道于事。《黄帝篇》反映了道家学派的政治理想及其对未来社会的憧憬，寄寓修身养性的伦理准则。以寓言故事、民间传说来确认华胥氏之国的有无难免于质疑。