化羊庙化羊庙简介

　　化羊庙，因位于鄠邑区化羊峪口而得名。又称化羊宫、华阳观、东岳庙、天齐庙、泰岳行祠。化羊庙雄踞于化羊峪口，东有鸡头山、西有牛首山，二山挟抱，一水傍依，桧柏环周，林木葱郁，风景优美。“化羊宫”之名，最早见于明王九思《游山记》：“由金峰东行半里许即化羊宫”。据明正德年间永寿王谒泰岳行祠之句：“化羊庙，即东岳行祠，”又称“天齐庙”、“东岳庙”。过去东岳庙、天齐庙遍布中国大地，庙内所供主神东岳大帝在民间很有影响。其祖庙即在东岳一泰山之岱庙。东岳大帝其实就是泰山神，是泰山的神化和人格化，源于古人自然崇拜中的山川崇拜。由于泰山神被说成执掌人世臣民贵贱高下之分、禄科厚薄之事、地狱各案薄籍、七十五司生死修短之期，权势极大，所以受到历代统治者的崇拜。《封神演义》中姜子牙封周朝武将黄飞虎任东岳大帝之职:“执掌幽冥地府一十八重地狱,凡一应生死转化人神仙鬼,俱从东岳勘对,方许施行。”唐玄宗封其为天齐王，意为功与天齐。宋真宗时封其为仁圣天齐王，后又加封为东岳天齐大生仁圣帝，成为东岳大帝。所以，他的祀庙称东岳庙、天齐庙。

　　化羊庙相传始建于宋代，明宣德元年（1426）至清宣统二年（1910）先后七次重修。原有庙宇130余间，是一处比较完整的古建筑群，建筑宏伟，规模壮阔，现存东岳献殿为主要建筑，保留元代建筑风格。文化大革命之后，整修了东岳献殿和一些建筑，现有庙宇49间。

化羊庙历史典故

　　古老的庙宇大都有美妙的传说，而化羊庙的来历更见丰富多彩。庙里的管事、73岁的崔忠彪老人肚里装着很多生动的故事。顺着他的手指，记者看到庙院两侧各有一座山峰，山峰上各有一座凉亭，东边称望乡亭，西边称吉狮亭。正像飞凤的翅膀成犄角之势，化羊庙就在二峰回护之中。他说东岳庙是阴曹地府入口，来者再望家乡最后一眼，一入地府就再也难见天日了。

　　传说一以前化羊峪叫扈阳峪，相传有个牧童在此牧羊，羊被豺狼吃掉数只，牧童伤心地痛哭。一位神仙见此情景，遂点石化羊，凑齐了羊数，后来此峪便改名化羊峪。

　　传说二化羊河的龙君是一条得了仙气的百年蛟蟒，常兴妖施法，使河水泛滥，两岸百姓吃尽苦头。来此巡视的东岳神听到这些事很生气，召来龙君责问因由，下令河水改道。出峪口改向东行，从无人居住处流过。临走时还不放心，遣来泰山东岳庙前一座石狮到此守护监视龙君，并将一只凤凰定在峪口。逃走的百姓纷纷返回家园安居乐业。人们感激东岳神造福于民的大恩德，便在峪口河岸修了东岳行祠来纪念他。

　　传说三金峰寺和牛头山祖师在山中下棋，一个放羊娃在旁边观战入了迷，并吃了盘中的一枚鲜桃，离开时到拦羊的地方，看见拦羊的棍子还在，羊都变成了石头。他回到自己的家，家里的人他全不认识，问起他的父母，言说那都是隔了好几代的事了。原来他吃的桃子是仙果，天上一日，世上已百年了。这个故事很像烂柯山神话传说。

　　传说四一名叫黄初平的牧童，15岁时在山中牧羊，在山洞里撞见一位道士正在讲经，便把羊圈在东坡，自己去专心听经，听完后去找羊，唯见满坡石头，哪里还有羊的影子，都化为石头了。丢了人家的羊，他无法回去，便跟着道人云游天下了。

化羊庙庙宇规模

　　东岳献殿是我省保存稀有的一座元代建筑。面宽五间六楹，单檐式庑殿顶，进深6米，明间宽4米，次间宽2.8米。建筑面积107.73平方米，属厅堂构架。斗拱除当心间用三朵外，其余各间均施一朵，攒当疏朗。根据斗拱彩制，斗拱作为铺料重拱、重昂；昂嘴扁平，大体保留元代建筑风格，整个建筑，相当古朴、雄伟、壮观。1988年经省文物管理部门拔款已修葺一新。献殿前矗有元代石碑一通，碑高2.37米，上部蒙文，下部汉文。另有《重修古迹东岳庙记碑》一通，系明景泰三年立。还有《化羊峪补修东岳庙记》碑一通。

　　殿内中间供奉东岳大帝，是道教所封的泰山神，掌管人间生死。左边配享的是主司文运的文昌君，文昌君也称文曲星，是中国神话中主宰功名禄位的神仙。右边配享是宋朝“关中第一状元”——杨砺。据《宋史》载，杨砺（930-999），户县人，宋太祖建隆元年（960）庚申科状元，杨砺刚中状元，父亲就去世，故其悲痛欲绝，数日水米不进，以俸禄不足以养母为由，闲居不仕，直至官府、亲朋催促才赴任。不久，又因母病辞官。后入京，任光禄寺丞。母亲病逝，服丧期满，转为秘书丞，改任屯田员外郎，后任鄂州知州，因善于治理而名著于朝野。真宗赵恒登基前任，曾问其何年及第，杨砺默而不答。后赵恒知其为状元，后悔失言。从此，对其不以状元自傲的品德，极为敬重。离世后真宗十分悲痛，冒雨前往吊唁，因车驾进不了胡同，真宗竟徒步至其灵前，悼念追忆良久。回朝后，诏令罢朝致哀，追赠兵部尚书。9米。墓前石碑刻“宋进士杨砺墓”，为清高宗乾隆时，陕西巡抚毕沅所书，户县知事汪以诚立石。

　　原来竖立在东岳正殿西偏角的“万岁牌”也作了补修和彩绘。相传，宋真宗赵恒乏嗣无子，受状元杨砺奏荐，曾向东岳大帝祈祷求告，果得一子。真宗为报答神恩。特赐书：“东岳天齐仁圣帝，”并作成金字牌匾放于化羊庙。牌高七尺，宽一尺，其中牌座高五尺，雕刻精巧，书法挺秀，肃穆大方。最有趣者，因牌上有“圣旨”二字。据说麻雀从未敢妻其上。

　　化羊庙古会，时代久远，历久不衰。古会是道教活动的集中形式。每年农历正月二十日，六月初十日起，两次定期举行，每次十天左右。游客和善男信女们约数万之众，峰涌而至，云集庙区，高峰期每天达万人以上。赶庙会的人，沿途烧香化纸、叩头跪拜。殿宇内，燃烛、烧香、鸣放鞭炮、悬匾酬愿，聚会念经。各村男男女女，高举旌旗，敲着锣鼓，列队前往，在鞭炮声中，上供进香，谓之“送钱粮”。会期，还请秦腔剧团，演唱数天助兴。庙会的很多民俗事象，对研究人们的民俗心理、民俗文化、宗教影响、民间艺术，都提供了重要的参考。