盘秀山特点介绍

　　在安泽县最东部良马乡与屯留区交界处，雄踞着全县最高的山峰——盘秀山。盘秀山古称鹿渎山。山呈西南——东北走向，西南高而东北低，山势耸峙云端，逶迤弯曲，主峰高陡，支山重叠，其间镶插有育红岭、摩诃岭，连接着田石山、南屏山。主峰海拔1574米，直插云天异常峻峭，仰视山顶，大有“连峰去天不盈尺，枯松倒挂依绝壁”之感。山体岩石盘曲，蜿蜒百余里。由山底攀藤附岩爬至绝顶“会当凌绝顶一览众山小”的感慨油然而生。鸟瞰山容，山态、山情，神秘幽深，仪态万千盘秀山顶有座玉皇庙，共有三间，全部用巨石砌成，保持着宋代建筑的风格，室内还存有壁画。在八泉乡境内盘秀山之阴朗，有一悬崖峭壁，高数十丈。峭壁之上有一清澈见底的泉水，泉水从峭壁直泻而下，飞珠溅玉，大有“飞流直下三千尺”之势。飞瀑之下积水一池，长满了肥美的河草，河草长达两丈多，浮出水面，碧草游鱼，十分引人。山下为绛河源头，因山严岫盘，孤峰峻峭，如盘龙之势，山坡松林密茂，百花争艳，故人称盘秀山。

盘秀山相关传说

　　传说很早以前，华寨村住着一个叫王二孩的孩子。勤勤恳恳，但总是吃了上顿没下顿，苦苦熬日月。一次，王二孩干了一晌活，有一条金牛，带着他跑到毛猴岭下。那头牛用犄角轻轻一抵一块巨石，洞中一位童发鹤颜白须过胸的老人走过来，抚着王二孩的肩说：“上苍念你几世勤苦，积累粮食满仓，老夫奉玉帝旨意，为你看管已久，今日幸逢，付还予你。”说着，用手杖一指，满洞中到处是金光闪闪的谷子、豆子。王二孩离开洞府，一掏口袋果然装满黄澄澄的金豆子。他才认定是遇上了神仙，便来到霍山脚下的凌云村山中，开了一片荒地，把金豆子撒下，不想第二天清早，种下的豆子已开花了，晚上再看，豆已结实。王二孩发家的事，最后传到胡财主的耳朵里。胡财主便心生毒计，怒气冲冲要收回田地，那金黄豆粒，就全归他了，不料地收回后，禾苗枯萎，不再开花结果，成了蒺藜。胡财主想方设法去与王二孩套近乎，赢得了他的信任，王二孩是老实人，便告诉他事情的经过。于是他收拾装扮一番，然后去睡到了大柳树下。不多时，一阵风声卷来一条金牛，那头牛急向胡财主奔来，他正想去牵那金牛，不料那牛后蹄飞起，一把胡财主踢到秀山沟，摔了个尸骨粉碎。过后，人们发现那踢死胡财主的地方留下了一个个深深的牛蹄印。现盘秀山沟中有些巨石上面，还有很多清晰的牛蹄印，这个传说至今还在民间广泛流传着。

盘秀山景点

　　主要有八泉飞瀑，玉皇庙，祖师庙等

　　八泉飞瀑屯留八大景之一的“八泉飞瀑”。原来在八泉乡境内盘秀山之阴，有一悬崖峭壁，高数十丈，峭壁之上有一清澈见底的泉池，水从峭壁直泻而下，大有“飞流直下三千尺”之势。飞瀑之下积水一池，长满秀美的河草，长两丈，浮出水面，碧草游鱼，十分美观，游客不绝。由于年深月久，飞瀑已不复存在，实为一憾事。但现存的八泉池，和七泉池仍可供游人观赏。

　　玉皇庙，该庙创建于北宋神宗熙宁九年（1076）。庙分三进，头道山门、二道山门、诸神享亭、玉皇殿建筑在一条中轴线上。平面布局为长方形，南北长110米，东西宽32米，计有殿宇楼亭110间，占地面积3520平方米，是一所规模宏伟的古建筑群。在盘秀山顶居高临下，气势轩昂，是古代泽州规模最大、影响最广的道教庙宇。其间的300多尊道教诸神泥塑自成体系，艺术地展现了中国道教诸神系统。尤其是二十八宿泥塑，在全国现已发现的古代塑像遗物中尚属孤品，反映了中西雕塑艺术合流的轨迹，是一座奇特神妙的道教艺术宝库，具有极高的历史价值和审美价值。在道教诸神中，由于“昊天金阙无上至尊自然妙有弥罗至真玉皇上帝”（俗称玉皇大帝）位置最为尊贵，故本道观称作玉皇庙，是国家重点文物保护单位。

　　祖师庙，位于县城东40公里处良马乡花寨村北盘秀山巅，白沙石料旋砌，拱圆型结构，硬山顶额檐，雕有兽形花纹，面宽三间，入深4.3米，横宽9.6米，正面台阶型像及东西墙壁画依稀可辨。外貌似房，内实为窑，结构别致，且东西内墙各有清代壁画一幅，东为天公神颜，西为人间民事，已有人为毁损。传说，唐尧时期有位为民施医的长寿老人，名叫钱铿，人称彭祖。他为尧王治病有功，被尧封为“灵应侯”。民尊其为“方山祖师”给其建庙祭祀，这就是祖师庙的有来。现仍存一块残碑，有“尧封之胜地”字迹。