凤山道院旅游景点介绍
凤山道院位于山西省离石区北的凤山腰间，原名“天贞观”。自山下远远望去，“名山仙境”四个石刻大字十分醒目，是一处风景秀丽，古建别致的千古胜迹。登山眺望，市区新貌尽收眼底，一览无余。主要建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞（即陈抟殿），附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。凤山道院与中南海、红山文化遗址群等一起被国务院列为第六批全国重点文物保护单位。
凤山道院设施介绍
上院主体为真人殿，是供奉仙人孙云际的场所。在真人殿墙壁上，绘着两幅壁画，一幅的内容是孙云际被陈希夷祖师传授《五雷经箓》，另一幅表现的是孙云际羽化登仙后，给弟子姜浩渊留下一双旧鞋，说想找他时可穿此鞋。但几年后姜浩渊拿出鞋时，发现鞋已破旧不堪，就扔了出去，刹那间，鞋化为仙鹤飞去，姜浩渊也失去了成仙的机会——姜浩渊就只好居于真人殿右侧一个狭仄的神龛里，那原是他墓址所在。真人殿外貌是殿阁式的模样，实际上进入殿中可以看出是晋西北地区普通的一间窑洞。孙云际孙真人就端坐在窑洞正中央，神像熠熠闪着金光，烟雾缭绕之中，确有几分得道真仙的气象。神像周围挂许多锦旗，大都写着“有求必应”，大部分都来自离石区城乡。
凤山道院简介
凤山全名为“三阳云”，所谓“三阳”，意取日光自卯至午至酉咸照之，“
凤”者取山色山形有如丹凤朝阳之意，“云”取离石闲云，故称“三阳云”凤山。相传，一日忽来一位老道，鹤发童颜，衣帽不整，冬日酣睡凤山脚下土洞中，多日不醒，偶然醒来，或持帚清扫，或闭目养神，从不见食人间烟火，一时被传为神话。一日，一华山道士路经石州，偶过土洞，纳头便拜，随吟诗一首：“左洞帘前碧水流，白云缭绕凤山头。几年不见陈祖面，今逢希夷在石州。”一语点破陈希夷姓名，一时轰动全城，人群纷至，争相一睹道骨仙风。陈希夷已无疾而终，犹自盘腿打坐。容颜依旧，异香扑鼻，白云绕洞，冉冉升空。其骨即葬于洞旁。后来华山道士集众来取骸骨，将遗骨分包背运，行至城南，顿觉骨重如山，难以举步，只好重返凤山，复葬洞旁。后人尊陈希夷为世尊老祖，在凤山专修庙宇，既白云洞。从此，香火祭祀者不绝，将陈希夷奉若神明。
凤山道院历史沿革
史料记载，凤山道观始建于宋代，元代遭兵火焚毁，明洪武十七年（公元1384年）重修希夷庙,后于明宣德四年（1429年）、正统六年（1441年）、景泰七年（1456年）和成化六年（1470年）进行过四次大扩建，使其成为道院规模。明成化十九年又进行了扩建。这座“白云缭绕”的仙山琼瑶，是为了祭祀宋代道祖陈希夷和其门徒明代道士孙云际而建。如真人殿左近的碑碣上所说，孙云际是明朝人，七岁修道，十七岁来到凤仙道院陈希夷道场门下立志苦修，炼精淘丹、济人疗病四十余年。从宣德四年（1429年）至成化六年（1470年）30年间，孙云际曾四次主持兴建、维修天贞观，使之具有了规模。时人认为这对促进本州道教的发展和名胜的保存都极有裨益，评价说“孙先生道德无量”。
凤山道院其他介绍
看 点: 登山眺望，市区新貌尽收眼底，一览无余。 介 绍: 凤山道院位于离石市北的凤山腰间，原名“天真观”。这是一处风景秀丽，古建别致的千古胜迹。 据史料记载，此观建于元代，后遭兵火焚毁。明景泰元年（1450）重建。观内分上下两院，主要建筑有黄录宝坛玉皇楼、三清殿、孙真人殿、读书楼、三官楼、雷公殿、白云洞（即陈抟殿），附属建筑有关帝庙、土地庙、五道庙等。 玉皇楼为重檐歇山顶，四斗三挑、偷心结构。读书楼在三孔丹室砖窑上奠基。白云洞面阔三间、进深两间、悬山顶、七铺作、双抄单下昂，殿内有近30平方米的明代壁画《修建武当山宫观感应之图》。壁画上部为“十次神主显现图”，下部为“武当山全景鸟瞰图”，分别绘有八宫、十岩诸景点，是一幅完整的具有历史、科学、艺术价值的壁画。 每逢农历正月廿六，是观内一年一度的凤山庙会。庙会前后，四方香客朝山者络绎不绝，整个山院上上下下，里里外外，灯火辉煌，烟火缭统，爆竹轰响，声震州城，俗称“遇仙”。
门 票/开 放 时 间:
18元
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