锦绣峰景观介绍

　　五台山南台，山石多为片麻岩、大理岩、石英岩组成，位于台怀镇南12公里，海拔2489米，面积200余亩。五台山其它四座台顶皆连起伏的系列山脉，唯有南台是另为一峰。远望山形，莞如一匹卧马，站立山巅，又觉得好像立于覆盆。南台又名锦绣峰，山势平缓，景色绚丽，是徒步和自驾游客的圣地。南台亦名仙花山，以野生植被丰富，野花种类多闻名，台顶鸟语花香，犹如仙境。台顶象倒立的藻瓶，周围1里，细花杂草布满了整个山峦，犹如绿色的地毯。这里有罕见的野生“金莲花”、“日菊”和名贵的“香蕈、银盘、水皮等蘑菇”。这里也是高品质农作物品的产区，大豆、藜麦、莜麦等高寒作物很著名。

　　每年芒种过后，盛夏来临，来自各地的骡马牛羊聚集山上，牧民们的歌声回荡在山谷中，动人心弦。台顶寺庙，也是隋文帝诏令始建，宋代重建时名为普济寺，后于明代成化年间重修，内供智慧文殊。

　　在南台，还可以找到台参、手参、猪苓、黄芪、大黄、秦艽、小茴香等多种药材。尤其在夏秋之交登临南台，清风拂面给你送来一股股药香，你会觉得，这难道不是在长满仙草仙药的仙境中吗？

　　五台山为中国佛教第一圣地，方圆五百余里，海拔三千米，由五座山峰环抱而成，五峰高耸，峰顶平坦宽阔，如垒土之台，故称五台。除南台锦绣峰外，其他四台分别为东台望海峰，西台挂月峰，北台叶斗峰，中台翠岩峰。

锦绣峰寺庙介绍

　　五台山由东西南北中五座台顶组成，其中，东北西中四台，一山连属，势若游龙，惟南台独秀而居。南台顶，亦名锦绣峰，以其山花烂漫，花香四溢，品种繁多，景色秀丽而得名。南台海拔2489米，是夏秋之际游人登山赏花阅野的理想之所。

　　南台顶上现存寺庙一处，名普济寺。据《清凉山志》载；普济寺建于宋，明成化年间予以重修。性善诗中对普济寺有这样的赞颂：“策杖寻幽上翠巅，清凉春尽景芳妍。千崖花缀千崖锦，五顶峰连五顶天。梵召绕陵日月，经堂寂寞锁云烟。真容欲睹知何在，极目苍苍意惘然。”这足以说明南台风光之秀丽。原普济寺内有明洪武二十年(1387)晋王、颖国公等游台碑记和明万历二十八年(1600)、康熙五十三年(1714)修葺碑记。寺内3间前殿，内供脱沙弥勒佛像；5间正殿为文殊殿，殿前有文殊画像碑；后殿为石窑洞3间，内置一尊石雕佛像和两尊菩萨塑像，其中，石雕普贤菩萨像，做工精细，色泽古朴，当为宋，元时期遗物。普济寺现有三佛殿和后殿两处主要建筑，三佛殿内供横三世佛，而后殿内则供狮子吼文殊菩萨，佛相庄严古朴，笔触细腻遒劲。

　　在普济寺东有一石雕覆莲瓣，下为人，塔身高16米，7层，上部为瓶形，青石裹外。沿塔内旋梯上登塔顶，南台风光尽收眼底，游人至此，如入仙境，总有意犹未尽之感，直叫人留连忘返。

　　普济寺西南月3公里山丘顶有古南台，坐落着一座废弃古寺，是普济寺的下院，几十年前成为了微波站，现在正重恢复为寺庙。

　　南台顶南侧山麓，有古十大青寺之一的灵境寺，始建于公元400多年，坐落于灵境沟中。沟中山泉丰沛，景色旖旎，美景天成，是徒步旅游者去佛母洞的必经之地。

锦绣峰特色

　　锦绣峰上披锦绣，这里花遍地，风光秀丽，确是一个迷人的地方。农历四月，五座台顶的峰巅还积有残雪，沟谷溪流上还盖有冰床，而南台半山腰的草丛中，野迎春、映山红已经捷足先登，来报花讯了，他们与山底的桃杏花、沟凹的杨柳芽，一起点缀着台山的春色。花事最盛的时节是农历六、七月。登上南台，放眼四望，在灿烂的阳光下，一朵朵、一串串、一簇簇、一片片、五颜六色、争奇斗艳的山花，织成了生意盎然的彩色地毯。山丹丹花一片火红，遍布山岭，如同星星点点的火苗在山野漫燃，这种花据说是一年增一朵，有的一开竟是十几朵。金黄色的蒲公英花，开在道路边、石缝里、草丛中，就象孩童般的纯真可爱。紫色的灯笼花，开在林地幽草中，在高大的架子上一排排一层层地挂着，令人想到正月十五元宵节挨挨挤挤的彩灯。浅蓝色的星星花，特小，紧贴地面铺着，凝神细看，又使人联想到在夜晚遥望太空，看到数不尽的闪闪眨眼的群星。南台最有特色的花要数金莲花和野罂栗了。金莲花为腹瓣形，瓣厚而平，一瓣叠一瓣地形成花朵。将此花采下晒干，配上绿茶，就是有名的金莲花茶，用来泡饮，清香提神。野罂栗花亦为黄色，单辩，薄得透明，香得醉人，由一根又细又长的茎高高顶起，微风吹来，轻轻摇动，显得是那样清雅和飘逸。入秋，就是山菊花的世界了。白色的，粉红色的，蓝色的，有开花一两朵的，有高蓬大枝开花二、三十朵的，远远望去，这一坡象盖了雪，那一凹象倾了胭脂。这个时节，也是采摘素白色的蕶苓香的时候用它装成枕头，淳香长在。南台，堪称一座天然的百花园，夏秋季节，各色各样的山花竞相怒放，谁能数得清有多少种，谁能叫得出她们的名称呢！

　　在狮子窝西南不远处，有一道山谷叫清凉谷，谷口有座寺名清凉寺，寺内因有著名的文殊圣迹“清凉石”而得名。当年傅山先生从狮子窝出来，便来到清凉寺瞻礼了这一传说中的清凉石，并作《清凉石》一诗。诗中写道：疏磐可林冷，云根一片秋。无情薰不热，有骨踏难柔．眼孔齐芥子，肘弓量石头．坚贞见龙象，施利颔吾游。因此次朝台线路不熟而没有去清凉寺，等朝台时一定要去清凉寺。

　　从西台出发经吉祥寺、狮子窝四个多小时的徒步，来到了除五座台顶寺庙建筑外地势最高的金阁寺。金阁寺海拔1900米，距台怀镇约15公里。1983年，被国务院确定为汉族地区佛教全国重点寺院。现存寺庙建筑及塑像设置，均为明、清及民国时复修和添制后的形制。大雄宝殿为重檐歇山顶的高大楼阁，殿内耸立着一尊高17.7米的千手观音铜像，铜佛为明世宗嘉靖三十四年(1555年)所铸，是文殊菩萨显圣处“金阁浮空”而铸像建寺，该寺铜铸为瓦，瓦上涂金，以合“金阁”圣名称金阁寺。

　　金阁寺出来右转，沿柏油公路走半小时，即可看到由赵朴初先生题写的牌楼“佛教圣地五台山”，牌楼是南台的山门，出收费站，由牌楼左侧的一条小路上山，开始攀爬南台，大约有3.5公里左右到达五台山气象站，从气象站到南台顶约2.5公里。南台又称锦绣峰，海拔2485米，此峰顶若覆盂、圆周一里，《清凉山志》称：“山峰耸峭，烟光凝翠，细草杂花，千峦弥布，犹铺锦然，故以名焉。”细花杂草布满了整个山峦顶上建有普济寺，是隋文帝诏令始建，宋代重建时名为普济寺，后于明代成化年间重修，寺内至今保留着年代极为久远的石佛殿。殿内主供智慧文殊菩萨，拜之可使人获得无穷智慧。南台又分古南台和新南台。著名诗人元好问赋诗赞曰：“沈沈龙穴贮云烟，百草千花雨露偏。佛土休将人境比，谁家随步得金莲？”。

　　甲申之变，明朝灭亡。清军入关建都北京，清政权下令剃发剃头留辩子，傅山誓不降清，去寿阳五峰山出家当了道人，自号朱衣道人。朱衣者，朱姓之衣，暗含对亡明的怀念，在道人身份的掩护下从事着秘密反清活动。顺治十一年六月，南明总兵官宋谦在河南武安县策动起义，被清军捕获下狱供出傅山为同党。傅山入狱后受到严刑拷打，但他颜色不变，言语不乱，曾绝食九日，始终不吐露一句真情，在狱中凭着这种坚贞不屈的意志和强硬态度。于顺治十二年七月初四经过三法司协议，作出“傅山的确诬扳相应释宥”的断语被释放出狱。傅山出狱后，反清之心不改，曾南下江淮察看了解反清形势。当确感清室日趋固，“还我山河”无望，从此心灰意冷，便隐居于松庄、崛围山、土堂、上兰村、黄花山等僻壤之地，自谓:松乔老人、侨黄傅山等别号，寓意明亡之后，自已无国无家，只是到处做客罢了。他的“太原人作太原桥”的诗句，正是这种痛苦心情的写照。回想自已早年丧妻，母亲去逝，哥嫂早亡，弟弟败家，国破家亡自已出家为道。傅山先生带着这种无奈的心情朝台，来到这方外佛的世界，傅山先生无心观赏“旃檀禅林”，只是向佛和菩萨请教，如何渡过人世间这个苦海呢。

　　南台普济寺供奉智慧文殊，与朋友朝拜了智慧文殊菩萨，朝着东北的一条小路下山。这条小路时隐时现，经一个半小时下到山底，路旁有一小寺金灯寺，在一棵大树下休息了一会儿，我们顺着山下的大路很快就来到了佛母洞。

　　佛母洞又被人们称为千佛洞，佛母洞灵迹为佛法应化世所罕有。洞壁石色斑驳，形状凸凹，犹如人体五脏六腑形样。特别是洞腔右侧乳白色条纹，和人体脊椎骨、肋骨一样形象逼真。正因为那洞天巧成，示现为人体腹内形状，所以被称为佛母洞。世人入洞即为“投胎佛母”，受其恩育；出洞即为“佛母重生”，脱胎换骨。

锦绣峰相邻景点

　　五台山南山寺五爷庙北台-叶斗蜂南山寺佑国寺文殊寺宝华寺黛螺顶善财洞寺碧霞寺普化寺南禅寺五方文殊殿万佛阁,五爷庙佛母洞殊像寺南山寺圆照寺寿宁寺镇海寺十方堂白云寺三塔寺普寿寺望海寺广宗寺塔院寺十方堂广仁寺(十方堂)碧山寺,广济茅蓬东台-望海峰七佛寺广宗寺圆照寺观音洞写字崖慈福寺普庵寺灵峰寺灵应寺文殊寺般若泉集福寺观海寺栖贤寺（观音洞)翠石峰广化寺罗睺寺凤林寺南台-灵鹫峰叶斗峰三大士殿三泉寺善财洞寺古佛寺中台-翠岩峰竹林寺梵仙山叶斗峰般若泉望海峰龙凤洞北台顶金阁寺观海寺西台-挂月峰海会庵清凉寺佛光寺台麓寺