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南充西山

南充西山属于国家4A级旅游景区
南充西山景点照片

南充西山旅游景点介绍

四川省国家4A级旅游景区

  南充西山,也称西山风景区,位于四川省南充市顺庆城区西郊,主要由栖乐山、火凤山、官宝山、马鞍山、人头山、插旗山、乳泉山等12座特色山峰延绵组成。

南充西山历史文化

  从前人留下的史料来看,谯周于金泉山下授徒讲经,应当是西山和文人结缘的开端。因为年代久远之故,我们已经无法推测出当时的盛况。但这一代硕儒的举措无疑为西山文化增添了眩目的光彩。

  同一时期,西山还出现了另一位著名的文史学家。晋太康年间,这在岁月漫漫的长河中不过短暂一瞬,但在中国的文化史上,却留下了浓墨重彩的一章。因为《三国志》的问世,人们永远记下了这位大师的名字,他就是“并迁双固”的陈寿。

  西山实实在在是文人的天地,大自然的鬼斧神工,使它成为了迁客骚人们饱餐蜀中秀色的盛地。魏晋以来,它的名气渐渐为外界所知。远在京城的韩愈,也因谢自然羽化成仙的传说记住了西山。薛涛来了,陆游来了,就连杜甫这样的一代文宗,据说也曾风尘仆仆登上西山。北宋时期,苏东坡、黄庭坚两位文学大家,在南充的西山上一住就整整一年。一时间,西山名气大增,俨然成为了天府之国的一座文化圣山。

  明300年间,在西山历史上属于人才济济的罕见时期,除同朝入相的陈以勤、陈于陛二陈父子与文名显赫的任瀚、黄辉师徒外,西山还拥有了韩仕英、王廷、罗玉等名重一时的文人。寂静的西山大师云集,人文鼎盛,迎来了又一个文化昌荣的巅峰时期。

南充西山主要景点

南充西山开汉楼

  开汉楼,是一座仿汉代建筑,雄居西山之巅,它就是南充市投资200多万元修建开汉楼。登上开汉楼顶,极目远眺,果城被嘉陵江与西河玉带般缠绕,风光旖旎而壮观,真有心旷神怡、赏心悦目的感觉。

  据史料记载,楚汉相争时,汉王刘邦在荥阳被项羽围困,处境危急,西充籍汉将军纪信假扮刘邦诈降,使刘邦得以脱险,而纪信却被项羽处死。刘邦称帝后,在纪信故里置安汉县,此为南充市的前身。后人为纪念纪信,在唐宋年间曾修建过开汉楼。沧海桑田,开汉楼早已毁于战乱。

  开汉楼属典型的仿汉代建筑,楼高40米左右,共五层,楼体呈八角型。除开汉楼主体建筑外,还修有楼前广场,广场前面还修了一座名为“江山一揽轩”的凉亭,广场两侧修有八根高约8米的石灯柱,灯柱采用上等优质青石材,以浮雕的手法刻有分别反映汉代政治、经济、文化、科技、外交礼仪、民俗文化的各种精美图案。开汉楼周围栏杆完全采用汉白玉,并雕有龙凤呈祥的图案。登上开汉楼向四周远眺,顺庆、高坪、嘉陵三城区尽收眼底。开汉楼建成后,与西山风景区栖乐寺、万卷楼遥相呼应。

南充西山东大门

  南充西山风景区东大门实际上就是万卷楼景区的东大门,这里门票很便宜:5元。东大门是汉代城门式建筑风格,大门入口处城墙高11米,长50米,汉砖墙面,上为雉碟造型。城楼建在城墙中部上方,楼高12米,有上下两层。整个城门式大门气势恢宏,古朴典雅。靠公路的坡坎上刻着“三国文化之源”。

  走进城门式大门,两边挂满了三国人物的脸谱、画像和写着“三国之源”、“智慧之旅”的红灯笼,据说,南充市每年要举办“四川·南充三国文化节”,目的就是为了充分展示南充“三国文化之源”的深厚内涵与璀璨的文化特色。

  南充号称“三国文化之源”,可能最主要的就是因为陈寿。一走进东大门你就会看到的陈寿塑像,塑像旁边的一块石碑上刻着“陈寿故里”。旁边还有万卷楼景区全图。万卷楼景区定位为在全国具有一定影响力的三国文化主体景区,主体为万卷楼和玉屏公园。

南充西山谯公祠

  玉屏公园游乐场上面,是谯公祠和谯周墓。

  谯周,201-270,字允南,三国时蜀汉巴西郡西充国县(今南部县)人,蜀汉地区著名的儒学大师和史学家,是三国蜀汉光禄大夫,被称为“蜀中孔子”,他博学广识,著书育人,忠肝义胆,忧国忧民,有一邦蒙赖,全国之功,魏封阳城亭侯。万卷楼景区定位为在全国具有一定影响力的三国文化主体景区,谯周作为陈寿的老师,自然是与三国文化密不可分的,也是探寻“三国文化源头”的一个重点。谯公祠以展示谯周的高尚人品、学术成就和历史功绩为重点,主要为谯周正名,说明陈寿与谯周的师生关系和情谊。谯公祠陈展内容包括“谯周生平”、“蜀中孔子”、“全国之功”几个部分,展示了谯周的高尚人品、学术成就和历史功绩。正殿中央有谯公巨幅画像,四周墙壁绘有展示其生平事迹的14幅大型工笔重彩壁画。

  三国后期,魏国逐渐强大。蜀、吴均无力与魏国抗衡。魏国伐蜀时,兵至阴平。危急关头,谯周力劝后主刘禅降魏。并打消刘禅顾虑,说如果降魏后魏国不封你为王,我愿冒险去魏国说理,刘禅听从了谯周的意见,投降魏国。三国鼎立的格局被打破。“这样又能够保证后主刘禅不至于身败名裂,另一方面又能使全蜀老百姓不至于生灵涂炭。”所以说谯周有“全国之功”。陈寿在《三国志》中也是如此评价他的老师的,然而,在那个忠义为本的封建社会中,谯周的所作所为在很多人看来无疑是违背忠义之道的,在当世和后世的人对于谯周都有着诸多的非议。有人说他是用自己的名节换来一方的平安。蜀国降魏后,谯周数次拒绝了魏王封赏给他的高官厚禄。七年后,谯周在家乡于纷扰中离开了人世,誓死不肯穿魏王赐给他的寿衣。这其中的是非曲直,只能任由后世评说了。

南充西山谯周墓

  谯公祠为汉魏建筑,祠后就是谯周墓。谯周曾在安汉(南充市)居住过,故宅在今顺庆城区五里店谯贤铺,其子谯熙遵父嘱言,将灵柩运回原籍安葬。明嘉靖三十八年(1559年)徙墓于城西十里,嘉靖四十三年(1564年)仍迎归葬于县署后,万历初移葬县署西北隅(今南充市工人文化宫大门内)。“文化大革命”中,谯周墓被损毁,1988年,原南充市人民政府拔款修复,墓地移入工人文化宫后院大花园中。谯公祠是2006年实施玉屏公园改造时,在景区内原五虎殿位置新建的,由山门、廊轩、正殿组成,整个建筑大气而不失古朴庄重,有着浓厚的历史氛围,形象地展示了谯周的高尚人格、学术成就和历史功绩。而谯周墓则是2005年4月才移葬到谯公祠后山。

南充西山昭护庙

  谯周墓旁,有昭护庙,据说陈寿因修史有功,在唐代曾被皇帝敕封为“昭德文惠候”,南充人民在“治西八里果山之首”(今西山上)修建了陈寿祠,供奉陈寿的神象以兹纪念,宋曰“昭护庙”,元朝时庙移至“治西三里果山足之金泉山”(今张澜纪念室即张澜旧居)。但是“惜旧楼自明清以来业为寺庙所侵”,到了明朝成化年间,“昭护庙”被更名为“三圣宫”。

南充西山陈寿旧居

  再往上,是陈寿旧居。旧居里摆设有陈寿用过的床、书房、会客室、各种用具,还有他父母家族堂兄弟等的事迹。

  旧居侧面就是著名的万卷楼了,青石条砌成的台阶共有257级,上面就是陈寿青少年时代读书治学的地方。

  陈寿(233—297年),字承祚,西晋巴西安汉(今四川南充)人。他少好学,师事同郡学者谯周,在蜀汉时曾任卫将军主簿、东观秘书郎、观阁令史、散骑黄门侍郎等职。当时,宦官黄皓专权,大臣都曲意附从。陈寿因为不肯屈从黄皓,所以屡遭遣黜。入晋以后,历任著作郎、长平太守、治书待御史等职。280年,晋灭东吴,结束了分裂局面。陈寿当时四十八岁,开始撰写《三国志》。《三国志》是一部记载魏、蜀、吴三国鼎立时期的纪传体国别史。其中,《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷,共六十五卷。记载了从魏文帝黄初元年(220年),到晋武帝太康元年(280年)六十年的历史。史学界把《史记》、《汉书》、《后汉书》和《三国志》合称前四史,视为纪传体史学名著。

南充西山万卷楼

  万卷楼始建于三国蜀汉建兴年间(公元222-237年)。据古书记载:南充城西有果山,此处有万卷杰出。它倚岩而建,为三重檐式木石结构楼阁,飞檐斗拱,气势雄伟。至唐代又在楼前建甘露寺,形成建筑群。四周古木葱郁,翠竹蔽天,甘泉流淙,构成一幅优美动人的山水画卷。因年久失修,于二十世纪六十年代毁坏。现存的万卷楼于1990年由政府拔款400万元恢复重建成,它由陈寿读书楼、陈寿纪念馆、藏书楼组成,倚山而立,气势恢宏,流光溢彩,建筑面积2400平方米。在山腰的中轴线上,有三进两重檐,歇山式屋顶,碧瓦红柱,庄严古朴,依次为一展厅、二展厅、藏书阁,两边有木柱走廊相连,构成两组四合院式建筑,布局严谨,错落有致,林木葱茏,绿意盎然。中国书法家协会副主席、中国佛教协会会长赵朴初新笔题写的长4.7米、高1.8米的“万卷楼”金字巨匾熠熠生辉。

  耸立在万卷楼庭院中央的高5米、重1吨的陈寿青铜塑像形态逼真,手抱竹筒,神韵飞扬。

  一展厅正中为青年陈寿半身铜像,布衣高髻,长脸浓眉,双目有神,朝气蓬勃。四周墙上有陈寿家世及生平简介。展厅后面草坪正中的石台上有老年陈寿的全身坐像,峨冠博带,长髯飘拂,怀卷《三国志》手稿。

  二展厅上方匾额为“并迁双固”,赞扬陈寿的史学成就可与司马迁、班固比肩。

  第三进为万卷楼,楼下匾额为“万古留芳”,楼上匾额为“藏书阁”。纪念堂中陈列的《三国志》以及大量的文字、图画、表格、照片、实物等资料,详细地介绍了陈寿坎坷经历、著书史实及其对后世的影响。南北廊轩中,有16幅以《三国演义》故事为内容的仿汉代拓片型线刻壁画,从“黄巾大起义”到“三家归一统”,形象地展现了三国兴亡史。

  陈寿正是在少年时读书破万卷,博学多才,才能“千秋笔写秋史”,成为与司马迁、班固齐名的大史学家。古人云:立德、立功、立言,三不朽也。陈寿因《三国志》成名,万卷楼亦因陈寿而“万古留芳”,可谓人不朽,书不朽,楼亦不朽了。陈寿万卷楼陈列内容十分丰富,兼艺术性、学术性、历史性和游览性为一体,对研究和弘扬三国文化,促进三国文化与世界民族文化的交流,具有积极的推动作用。

南充西山地理环境

  南充西山宛如一道绿色屏障,环抱市区西面,制高点海拔480.7米。西河从山脚缓缓流过,形成山水相接、林木葱郁的良好自然景观,素有“西山秀色”之美誉。

  现已建成万卷楼、开汉楼、栖乐寺三大特色景区,各大景区都有其独特的自然景观和历史文化内涵,景区内树木葱郁,层林尽染,山泉潺潺,蛙鸣鸟叫;尤其是栖乐山主峰海拔480.7米,与城区绝对高差200余米,在山上俯看城区,西河在山脚缠绕,犹如白色玉带,奔嘉陵江而去,繁华都市依山而建尽收眼底,形成“山、水、城”相依的独特奇观。在城区远眺西山宛如一道绿色屏障和水墨山水画廊,将南充城区紧紧环抱在怀中,因而西山便有了果城的“绿宝石”之称,也形成了“景、城、人”相融的宜居环境。2006年被评定为国家AAAA级旅游景区后,集自然生态、三国文化、红色文化于一体的西山风景区,很快便成为了锦绣南充风物揽胜的宝地、休闲健身的乐园和“三国文化探源游”的目的地,并享有“蜀中胜景”之美誉。西山风景区规划面积由原2006年的12.1平方公里扩大到18.8平方公里。为维持和保护“两山夹一水”的景观格局,规划形成了“一核两带、三片六区”的风景区布局。

  西山为南充著名风景名胜之地,不但有谢自然飞天这美丽传说,且南充人历有“三月三游西山”之盛举。南充古八景就有三景于此。“金泉夜月”传为袁天罡化金钗为水而成;“果山秋色”曾以黄果满山、刺槐林金秋送爽而著称;“栖乐灵池”虽置山颛,但不管如何干旱,此池清水满盈不涸,时人以池水浊清而判气象。西山集中了汉代以来的大量文物古迹,展现了南充市的文化传统和文明程度。唐代女诗人薛涛、宋代大诗人陆游等都曾流寓南充,赋诗盛赞西山美景。

  西山风景区

  现已建成万卷楼、开汉楼、栖乐寺三大特色景区,各大景区都有其独特的自然景观和历史文化内涵,景区内树木葱郁,层林尽染,山泉潺潺,蛙鸣鸟叫;尤其是栖乐山主峰海拔480.7米,与城区绝对高差200余米,在山上俯看城区,西河在山脚缠绕,犹如白色玉带,奔嘉陵江而去,繁华都市依山而建尽收眼底,形成“山、水、城”相依的独特奇观。在城区远眺西山宛如一道绿色屏障和水墨山水画廊,将南充城区紧紧环抱在怀中,因而西山便有了果城的“绿宝石”之称,也形成了“景、城、人”相融的宜居环境。2006年被评定为国家AAAA级旅游景区后,集自然生态、三国文化、红色文化于一体的西山风景区,很快便成为了锦绣南充风物揽胜的宝地、休闲健身的乐园和“三国文化探源游”的目的地,并享有“蜀中胜景”之美誉。

南充西山其他介绍

  南充西山简介

  西山为南充著名风景名胜之地,不但有谢自然飞天这美丽传说,且南充人历有“三月三游西山”之盛举。南充古八景就有三景于此。“金泉夜月”传为袁天纲化金钗为水而成;“果山秋色”曾以黄果满山、刺槐林金秋送爽而著称;“栖乐灵池”虽置山颛,但不管如何干旱,此池清水满盈不涸,时人以池水浊清而判气象。西山集中了汉代以来的大量文物古迹,展现了南充市的文化传统和文明程度。唐代女诗人薛涛、宋代大诗人陆游等都曾流寓南充,赋诗盛赞西山美景。

  景区构成编辑

  南充西山风景区规划由六个景区和一条西河风景线组成。

  一核:指“三国文化之源”的三国文化主景的核心载体。

  两带:指以“万卷楼、开汉楼、栖乐寺”形成的文化景观带;玉屏山-插旗山-火风山-栖乐山-青龙山-马鞍山-元宝山“形成的自然景观带。

  三片:指风景区的南、北、中的三个片区;南部为西山片区,中部为西河片区,北部为青龙山片区。

  六区:指构成风景区的六个景区,分别是:万卷楼景区:(面积0.87平方公里)是三国文化探源游的主景区;

  开汉楼景区:(面积0.7平方公里)是南充精神“忠、义、信”的体验传承景区;

  栖乐山景区:(面积2.27平方公里)是南充烈士陵园、顺泸起义为代表的红色文化爱国主义教育基地和栖乐寺及洋人湾天主教本笃院为主的宗教文化景区;

  乳泉山景区:(面积4.1平方公里)是弘扬母爱文化的主要景区;

  西河景区:(面积2.44平方公里)以西河水景观,沿岸生态景观为主要景点,开展民俗文化活动和休闲度假的景区;

  青龙山景区:(面积8.42平方公里),以莲池俺禅院等宗教文化和青龙山自然地形地貌景观为主要景点,是自然观光,养生游憩的景区。

  西山前山规划结构布局分为:“一带,五轴,六片”。

  一带:沿西河两岸形成生态景观和开放空间带;

  五轴:沿环峰路-玉桂路-玉屏路-河坊街形成地区发展轴,串联7个功能区,加强西山前山整体联系,沿丝绸路、栖乐垭隧道、西河南路、陈寿路形成4条城市发展轴,承接顺庆城区的发展优势。

  六片:结合自然环境景观和城市功能布局,将西山前山分为:浪漫洋人湾、栖乐禅荘、绸都小镇、西河新坊、安汉故城、安汉美食坊6个功能片区,其中前4者均是以居住功能为主,辅以商业服务公共管理与公共服务等功能片区,后2者是以公共服务为主导的片区。开发建设后西山前山片区将是南充市实现精明增长的重要战略点,山地城市建设示范区,提升城市服务功能的重要区域,展示城市形象的新窗口。

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