大英高观寺，座落于大英县北通仙乡高山村境内之高观山上，与射洪县西南相邻。是大英县建庙历史最悠久，历朝历代最闻名，自然生态环境最优美，信奉区域最广泛，信众最多的古寺。相传高观寺始建于北宋时期，但据清初《蓬溪县志》记载，高观寺始有寺院应源于汉代时期，距今已有二千多年。

　　《蓬溪县志》记载：蓬溪有八景：高观有其二，一曰“高观鼓响,”二曰“佛岩夜灯。”据《清初康熙志》载：“县之东门外，高观山，夜至五更，鼓声大震”。“高观鼓响”因此而被誉为蓬溪县八景之一。高观境域历为妻县、巴兴、长江、蓬溪县治之西，大英县之北而非“东门外。”妻县县治在今三台县妻江镇，高观寺正处其“东门外，”直线距离仅十多公里。高观寺，大英及周边区域内的海拔最高点，夜深人静，音传甚远，十多公里外的妻县县治“东门外”可闻也并不神秘。妻县立于汉代，高观建寺也应在此时。

　　高观寺建寺虽早，却屡遭兵燹数度被毁又数次重建。据考：北宋年间，寺院建筑殿堂有五座，且规模宏大，香火鼎盛，常住僧人50多人。明末清初，农民起义盛于川中，地主武装疯狂镇压农民起义，加之异族入侵，江山易主，高观寺也在战火中被夷为平地。数十年后，信众自发以石筑庙以防兵火。1951年石庙被毁。在八十年代中期以来，由智益老和尚和现任主持宗静长老带领千里内外的信众，发心重建名山遗迹，募化捐资数十年又重建寺院，信教群众远及成都、重庆、峨眉等地，而以三台、射洪和大英信众居多。

　　高观寺闻名川中，历代志士名人往拜不迭，捐赠甚多。相传明末清初战乱中，寺院被毁，方丈以身殉寺为激励后人重建寺院，留下一纸遗书“高观寺，雄伟又尖端，山内藏有二十四金瓦砖，倘若有人拾着，重建庙宇此观山，上至查家咀，下至奶头山。”事实证明，寺内及山中的确宝藏不少。虽历经数次劫难，多数宝藏被盗散失，但在八十年代以来的重建中仍发掘出独角水兽化石、汉代古币、印盒、凤凰杯、宋代铁币、檀香弥勒佛以及历代佛学经书等大量珍贵文物。“高观鼓响”声名远播，“佛岩夜灯”堪称一绝。高观寺东南一侧有禅师洞，深数米，底部临岩壁一方有0。此为寺院历代方丈闭关-之所，相传燃灯古佛云游时曾在此-，凤凰杯亦发现于此。夜间数十里外可透过0窥见禅师洞灯火，此处故名“点灯岩。”据《清初康熙志》载：“高观下，名曰点灯岩，岩洞有燃灯石佛一盏，于万历年后飞至潼川（今三台县）望川山（今大英县象山镇境内），其灯始灭。”

　　重建

　　重建之寺院由大雄宝殿、天王殿、观音殿、财神殿、客房和五观堂等组成。前后三座山门、塔林和休闲亭阁正在规划之中，“佛岩夜灯”和明朝十八代明荣禅师古墓等古迹保存完好并修复一新。

　　高观寺山形奇特秀丽，由西南、东南、西北三条狭长的山岭托起，与大英县之五凤、望川成鼎足之势而高于二山。立于高观绝峰，可鸟瞰大英全境，因而谓之高观。西南山岭之奶头山及岩造形出“弥勒参禅图，”西北山岭之七座山丘整齐划一地拱向北面明月山，构成“七星拜月图。”东南山岭蜿蜒十数里如长龙，龙头直探妻水。七十年代末以来，蓬溪、射洪和三台境域数十万劳动者在当地政府的领导下，历经二十余年植树，造就了以高观山为中心的数百平方公里的林海。立于寺院山门外可见林海如潮，万峰碧透。