大佛寺历史文化

　　大佛寺山门书题“大佛禅寺”，以石刻大佛命名，位于荣县城郊1公里处的东山，始建于唐代。大佛寺气势雄伟、衣纹流畅、慈眉善目、神韵飘然，是古代艺术家和劳动人民匠心独运的上乘之作，是中国石刻遗存之艺术瑰宝，素有“乐山大佛雄，荣县大佛美”之民间赞誉，荣县大佛以其隽美而享誉神州。大佛凿刻完工后，即修有殿宇保护，根据《古今图书集成》记载，时有“架殿十层，高四十七丈，阔十五丈”、“旧时寺门、抵今溪岸”。可见当时的恢宏气势，其后几毁几修，现存的殿宇为清代嘉庆、道光年间所建。

　　1、乾隆本《荣县志》记载：“大佛山在东城一里，唐人刻大佛，与山齐。架殿十层，高四十七丈，阔十五丈。今佛像巍然，而筵楹横竖，久没于荒烟蔓草之中。”

　　2、嘉庆本《荣县志》记载：“大佛山，县东南一里，联真如崖。宋元丰八年，僧淳德募修，因山为大佛像，成于元佑七年。旧志载，当时架殿十层，高四十七丈，阔十五丈，今已湮没，惟佛像巍然，身高十五丈，有奇露处者有年矣。嘉庆十六年，知县许源命僧会智珏等募修，卷石为顶，装绘差足壮观。”

　　3、光绪《荣县志》载：“道光二十一年，署知县克星额捐廉续修，邑人复捐资以助，星未复旧，颇足壮观”。

　　4、民国《荣县志》第四卷·山脉记载：“双路口抱城为大佛山。宋元丰开凿凡八年，汔元佑成。佛高三十六丈，与山齐。陆游东山诗云：‘老惯人闲岁月催，强扶衰病上崔嵬。生为柱国细事耳，死画云台何有哉。熟计提军出青海，未如唤客倒金罍。来朝日出春风动，更看青天万里开。’山半有啸台，‘废台已无隐士啸，啸台载酒云生屐。’皆陆句。旧有屋，宋刺史李焘、冯俨摩崖记胜。山顶为墙，如堡庑。崖曰真如，下有真如观、一胜亭。宋刺史李焘建。”

　　5、民国《荣县志》第十一卷·社祀记载：“大佛寺，陆游诗所谓东山也。据唐开化寺碑，古已有大佛殿。今巨像在东郊真如崖，宋元丰十八年，僧淳德因岩凿像，以元佑七年成。旧载架殿十层，高四十七丈，阔十五丈，后毁。清嘉庆十年，峨眉山僧隆辉自南海归过荣，见佛像荒露，乃斩草而庵。十三年，知县许源卷修佛顶。二十一年，宫监桂修禅房、方丈寺门，刻达摩像，极工。道光二十一年，克星额捐募补修。同治二年，申诰拓之，皆官力也。光绪初，僧请《北藏全经》，高阳李相国鸿藻题‘藏经楼’榜。山半有啸台，国变四年，赵熙诗：‘废台文献久无征，宋代题诗屋几层，冷眼看穿司马氏，山中一笑即孙登。’感洪宪事也。”

　　6、民国《荣县志》第十三卷·古迹记载：“大佛崖，在东郊，宋曰东山。元丰八年，僧淳德凿像，元佑七年成。崖半曰啸台，李焘题壁，旧志称‘啸台游赏’。啸台对峙曰莲台，迤南曰罗汉洞，宋曰龙洞。上有亭曰龙门亭，久废，旧志称‘龙湫夜月’。其山连亘中断，俗云‘双狮结尾’，南曰龙头山，塔曰镇南塔，旧志称‘龙头插笔’。惟清时宫监桂于佛崖凿达摩像，是为逸品。”

　　7、民国《荣县志》第十五卷·事记记载：“神宗元丰八年，僧淳德凿东山佛像，……哲宗元佑七年佛像成。按通监注，开元中，僧海通于渎江、沫水、蒙水三江之会，凿山为弥勒大像。高逾三百六十尺，建七层阁。荣特无江耳，所凿乃释迦牟尼佛，非弥勒也。”

大佛寺主要景点

　　大佛寺庙宇依山就势，以佛像为中心向左右两边展开，主要由大雄宝殿、观音殿、地藏殿、达摩殿、罗汉殿、藏经楼、禅房、方丈室等组成。1988年重建的大佛护身楼，是仿木仿古重檐歇山式建筑，既保护了大佛，又具游览价值，逐层登楼近瞻佛容慈颜，从上到下尽观大佛伟岸雄姿，鸟瞰荣城风貌，眺望远山近峦。

　　山下远望禅林，古刹错落有致。整个建筑群体宛如一只展翅欲飞的大雁，大佛好似端坐在大雁背上，佛寺一体，殊为壮观。寺内主要景点还有：大肚弥勒（俗称笑罗汉）、达摩渡江石刻（位于殿西崖壁上刻有一高达5米的达摩像，手持念珠、禅杖，脚踏苇叶，立于汹涌波涛之中，其造型为世所罕见）、啸台游赏（大佛后半山间有一“啸台”古迹，传说是晋代著名隐士孙登长啸处）、放翁诗魂、松荫枕石、白云深处，荣州碑园、瑶圃休闲等人文景观。

大佛寺景观布局

　　春节后，同期开工建设的滨河带绿化在市民的企盼中一天一个样。13000平方米的绿化将滨河走廊和滨河广场装扮得绿意盎然，不远千里采购的银杏、菩提、白千层等数十种名贵树种提升着景区品位，300吨假山石依地形而砌，道路绿化乔、灌、竹、花、草交错，草坪、花坛、假山、林荫等不同景观错落有致。总面积达12000平方米的“生态便道”四通八达，由青砂石、黑砂石铺设而成的路面平坦而环保。占地7000平方米的荣县首个“生态停车场”落户景区，由40厘米厚的生态青砂石铺设的地表平坦而宽敞，车位之间以树木相隔，夏季可为车辆遮阴，处处体现着人文关怀。在“生态停车场”附近，荣县首个三星级公厕也即将落地。

　　据大佛寺景区建设领导小组办公室一负责人介绍，大佛寺景区建设是一项庞大的系统工程，是县“十一五”期间实施“旅游靓县”战略的重要项目，随着大佛寺景区首期环境整治工程的竣工，工作重心由外向内转移到大佛寺内道路、景观设置规划阶段。同时，还将大力招商引资，吸引外资、民资投入景区建设，完善和提升景区的服务功能，使其早日成为县旅游经济新的增长点。

大佛寺旅游指南

　　公路：国道G348（原省道S305）和乐自高速公路（荣县南）横贯全境，正建内威荣高速公路（荣县东），规划宜荣高速公路。

　　铁路：距内昆铁路自贡火车站45Km，待建乐自泸铁路荣县火车站（金碧大道南段）5km。

　　航空：北离成都双流国际机场178.9Km，成都天府国际机场160km；东距重庆江北国际机场290.8Km，自贡凤鸣通用机场40Km；

　　水运：西去乐山码头95Km，南往宜宾港115Km。

大佛寺地理环境

　　荣县属亚热带季风气候，主要特点是气候温和，无霜期长，降雨充沛，时空分布不均，大陆性季风气候明显，四季分明。春季气温回升快、变化大、不稳定，常有冷空气活动，冷暖无常；夏季高温高湿，天气炎热，降雨集中，旱涝交错，偶有冰雹；秋季降温快、多绵雨、少日照；冬季温暖、多阴天、寡日照、少雨雪、多雾、有霜冻。

　　多年平均温度为17.8℃，以八月份最热，月平均26.7℃，一月最冷，月平均7.3℃，历年稳定通过12℃平均初日是3月22日，通过20℃平均终日是9月23日。多年平均日照时数1201.4小时，日照率27%，太阳辐射能量85.36千卡/平方厘米。

　　据县气象局四十年资料：多年降水量为1012.9毫米，年平均降水日数142天。降雨在地区和生长季节分布上，山区多，低丘平坝少，西北部多，东南部少，大春多，小春少。

　　土壤成土母质中以中生代侏罗系和白垩系紫色砂泥岩为主，除少数冷沙黄泥外，其它棕紫泥土、灰棕紫泥土、红紫泥土、红棕紫泥土、暗紫泥土占荣县总面积的90%。荣县土壤有水稻土、紫色土、冲积土、黄壤土4个大类、9个亚类、60个土种，并经1097个土样化验分析，PH值在5.5－8之间，微酸性土壤占耕地面积的15.2%，中性土壤占32.8%，微碱性土壤占52%。

大佛寺对外开放

　　荣县大佛寺景区自1982年对外开放以来，累计投入已达500余万元，到2008年为止景区占地32470平方米，建筑面积3403平方米，寺内广种名贵花木，绿化覆盖率90%以上。寺内宾馆、餐厅、摄影、工艺品销售、花卉盆景展销等各项旅游设施齐备，能满足景区旅游接待要求。2002年中国旅游局评定为AA级风景区。

　　荣县白雀寺始建于李唐时期。据清乾隆《荣县志》上县令蔺松关于《重修白雀寺记》中写道：“城南里许罗汉洞，唐宋迄今绵亘数百年，不可谓非西天邃迹也。矧邑之式，且凭依相为。深远者旧李唐有白雀寺，右附啸台、大佛及崖穴阿罗诸像。”荣县白雀寺临时管理筹备小组已委托遂宁市建筑勘测设计院设计出恢复白雀寺院修建工程设计的平面和侧立面图。寺院内将恢复重建山门殿兼哼哈殿，在楹上篆刻：“入此门来尽皈依佛果；从这里进应参透禅机。”院中间恢复四大天王殿，院南恢复大雄宝殿，大雄宝殿四个大字采用赵朴初先生手书，殿中供奉三身佛：分别是释迦牟尼、卢舍那和毗卢遮那，还有形象各异的十八罗汉好不威风。