指南宫历史沿革

　　指南山旧称“猴山坑”，“指南宫”之名，乃取其被指定为天上南宫之意，盖“吕恩主（吕祖）在天庭居于南宫”、“济世度人必须要指南针”。该庙缘于吕祖信仰，清光绪八年(1882)淡水县令王彬林赴台上任时，奉命恭迎山西芮县永乐宫吕祖神像至台祀奉。初供奉于艋舺（今万华）玉清斋。其后，景美街许多乡民因传染病而死，当地士绅乃将吕祖请到景美，传染病渐渐平息，更有双目失明而重见光明者，多年未有子息而求助吕祖后得子者，遂令前往顶礼膜拜的信众日多。士绅们感念吕祖恩德，有地主捐出土地，乃于清光绪十六年在现址建指南宫。1920至1959年曾多次扩建。1966年又扩建了六层高的凌霄宝殿。1991年开始，以不改变殿宇本貌的原则下，进行维时7年的重建本殿工程。

指南宫供奉多神

　　规模宏大的指南宫几乎涵盖指南山整片山坡地，从山下至宫门前，须登山阶千余级，然后可俯瞰台北全市景色。

　　指南宫按照吕祖“三教同体”的教义，殿堂设置以尊道为中心，兼祀儒释。从最早供奉吕祖的本殿外，陆续完成了大成殿、凌霄宝殿、大雄宝殿、地藏王宝殿，可谓五殿同立。各殿的设计建筑，巍峨雄伟，壁画石刻，雕梁画栋，全是名家精心杰作，充分表现中国传统的建筑艺术风格。以道教为主体的纯阳宝殿又称本殿，奉祀吕纯阳祖师，正中悬挂着“天下第一灵山”的牌匾。凌霄宝殿内有三清殿、三官殿等奉祀玉皇上帝、三清道祖与三官大帝。大雄宝殿又称佛祖殿，奉祀释迦佛祖、阿弥陀佛、药师佛与观音菩萨，佛教为主体。指南宫后山的大成殿亦称孔庙，为原来之清心阁所改建，奉祀至圣先师。

　　值得一提的是凌霄宝殿，它依山叠建三层，最上层为凌云殿，供奉玉皇大帝、三官大帝和吕祖、关帝、文昌等神；中层为三清殿，供奉元始、灵宝和道德天尊以及东华帝君、瑶池王母；最下一层原是“梦告所”，传说吕祖常对祈求他的善男信女托梦应答，常有信徒到此求梦以决疑难。

　　此外，还有奉祀土地公的福德祠，祠前有依地理风水而建的七星池，沿着池旁的石阶往上走，可到指南宫回廊，饱览木栅观光茶园的景色。

　　指南宫因供奉的神多，所以庆典也特别多，大型的有五次：一是农历的正月初一至初五，庆贺玉皇大帝诞辰节；二是农历的三月三十至四月初六，庆贺释迦牟尼圣诞节，并举行隆重的浴佛大典；三是农历的四月十二至十四庆祝吕祖圣诞，并举行道教信徒皈依大典；四是农历的五月初十至十八祝贺吕祖成道日，适时举行隆重的大法会；五是农历九月初一至初九，举行九皇礼斗法会，庆祝斗姆元君诞辰。如此众多的宗教活动和日常事务均由指南宫常设的管理委员会来主持。

指南宫教育与服务

　　指南宫与“中华民国道教总会”合作成立的“中华道教学院”位于凌霄宝殿内，设有图书馆、研究室、宿舍及活动中心。台湾指南宫登山步道及与台北市政府合作开发位于指南宫后方的指南露营场，是休闲活动的好地方，亦是假日时各社团青年活动的极佳场所。指南宫配合政府救济政策，积极参与贫民救助，各项急难救济，冬令账济，免费供膳，设置奖学金，济助清寒学子等慈善服务工作，如2006年文山区成立老人辅导中心，指南宫专门负责辅导事宜。