热振寺寺庙简介

　　距离拉萨北面240公里的林周县唐古乡就是拉萨著名寺庙热振寺的所在地。它始建于1056年，距今已有900多年的历史。

　　热振寺是藏传佛教噶当派的第一座寺庙，现为格鲁派寺庙。七世热振·洛追嘉措赤烈伦珠活佛的驻锡地就在热振寺旁。热振寺一直以来就有着爱国爱教的传统，他们以保护国土为己任，犯我中华者，虽远必诛的坚定信念护国护教，历代热振活佛在维护祖国统一、加强民族团结方面曾做出过重要贡献。

热振寺历史沿革

　　1865年清嘉庆皇帝封热振活佛为热振呼图克图，曾于1847年和1934年两度出任西藏地方政府的摄政王。

　　2000年7月14日经政府批准第七世热振活佛转世并举行了坐床典礼，区、市领导前往热振祝贺。

　　1056年由阿底峡的大弟子仲敦巴·嘉瓦迥乃（1005～1064）兴建热振寺。1041年，阿底峡（982～1054）应吐蕃王后裔古格王子益西沃、绛曲沃迎请至阿里，传教三年，后至卫藏传教九年。1054年圆寂于聂塘卓玛拉康（今曲水县境内），圆寂时指定仲敦巴·嘉瓦迥乃，意为“胜生”1045年（藏历木鸡年）他在阿里布让加香谒见了阿底峡，阿底峡给他做了灌顶（能使功德圆满），遂仰至卫藏弘法。阿底峡在桑耶寺传教期间，与西藏译师共同翻译了《二万五千般若光明释》及阿阇黎世亲所著的《摄大乘论释》等许多经典著作。1054年阿底峡在聂塘圆寂。1055年（藏历木羊年）仲敦巴在聂塘主持了悼念阿底峡的仪式，并在聂塘建了聂塘寺。不久，藏北当雄一带地方的头人们集会，派人请仲敦巴到热振地方传教。1056年（藏历火猴年）初，仲敦巴带领阿底峡的其他弟子连同阿底峡的遗体一起搬到了热振，同年修建了热振寺，将阿底峡的遗骨供奉在热振寺银塔中。噶当派就是以热振寺为根本寺庙，由仲敦巴·嘉瓦迥乃传承阿底峡教旨而步发展起来的。

热振寺周边景点

　　在热振寺的西侧有一个著名的“帕邦当”，被僧俗等为“圣道”。“帕邦”意为巨大的石头，“当”意为草坪或坝子。热振寺里供奉的主尊佛是“降白多吉”（妙集金刚）。藏族民间传说，每逢藏历羊年7月15日，以密集空行母荼吉尼、卡珠玛、桑瓦益西等十万天女下凡，并且诸路女神在此设坛集会超度众生。为此，在历史上形成了这个传统的节日。这天，各地的善男信女，千里迢迢云集在这块美丽的磐石草场上，敬献各种供品，念经诵咒，祈祷平安昌盛，百业兴旺，功德圆满。

热振寺建筑规模

　　热振寺占地面积约25亩（1667.5平方米）。坐北朝南，呈前进后三的建筑形式。主体建筑有措钦大殿、热振喇章等。措钦大殿有佛殿和经堂，建筑面积约1亩（约666.7平方米）。经堂是僧众佛事活动的主要场所，四周有若干小经堂，供奉着各种佛像、经卷和各种宗教用品。经堂内外似有墙壁两层：内层是《甘珠尔》、《丹珠尔》的经架相隔，外墙壁为石头砌成。经堂后面建有森康，是达赖喇嘛和摄政王巡游时的住锡处。殿内供奉的主要神像为“觉阿疑绛巴多吉”（是阿底峡所依之本尊。“觉阿”意思“尊长”或“至尊”，是对佛祖的一种敬称。“绛巴多吉‘是密宗无上瑜伽续部集密金刚的别名）。这尊神像是由金刚持佛父母大智慧明点（“金刚持佛”是释迦牟尼讲说密法时现的身相，为密宗的秘密之主；“智慧明点”指空性光明）所塑造的。据《卫藏道场胜迹志》记载“凡对此像祈祷叩求，无论何事皆能如愿成就”。还供有偏头的觉阿像，极为稀有。此外还有赛林巴（金洲大师，10世纪人，曾为阿底峡之师）、觉阿尊者（即阿底峡）和仲敦巴等的灵骨宝塔。大殿西面有热振喇章（私人交房），为三层楼房，占地面积为1亩多：第一层为仓库；第二层为扎萨、管家住处；第三层为热振活佛的寝宫和经堂。东、西、北三面是僧舍，半月形相围。该寺在1951年地震中坍塌了一部分，“文化大革命”期间被毁，后修复。