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建叶寺

建叶寺属于文化旅游景点
建叶寺景点照片

建叶寺旅游景点介绍

琼结县境内寺庙

  建叶寺创建于11世纪,位于山南地区琼结县境内。建叶寺面积2720平方米,由佛堂、经堂、僧舍、伙房等组成。现珍藏的文物有银碗、银颅碗、净水银瓶等。

建叶寺寺院历史

  藏传佛教格鲁派寺院。位于山南地区琼结县境内。11世纪由格西扎巴创建。建叶,系藏语“右眼”之意,据传佛圣桑结曲巴的弟子桑结大洞死后,其右眼被埋于该寺塔内,寺院因此得名。寺内最初奉行噶举派,后改奉格鲁派。20世纪60年代后,寺院被破坏,现存建筑主要包括佛堂、经堂、僧舍等。寺院坐西朝东,总占地面积2720平方米。①佛堂。由亚桑孜巴主持扩建,高三层,外围南、西、北三面有转经回廊,宽0.8米,廊内两壁绘壁画,主要是千尊释迦像,用黑色单线描成。佛堂底部平面呈正方形,面阔3间,进深3间,殿壁正中设佛台,原供泥塑八岁等身强巴佛,另有铜佛像释迦牟尼、八大药王等。左右两侧各有3座塔,其中有桑结大洞的右眼塔(舍利塔)、亚桑孜巴灵塔及菩提塔等。东、南、北三面置有经书架,存放手抄本《甘珠尔》、《丹珠尔》等经书。第三层为亚桑孜巴起居之地,为佛堂最高建筑。②经堂。约建于清光绪二十六年(1900),由阿旺强巴修建。面阔5间,进深6间,内四壁皆绘有壁画,南壁八大药王,北壁十八罗汉,西壁绘该寺创建人格西扎巴巨幅画像。堂内左右两侧原有五世达赖阿旺洛桑嘉措、四世班禅洛桑确吉坚赞、十三世达赖土登嘉措等塑像。另挂有唐卡、幢幡。塑像和唐卡等部分文物皆无存。1998年被列为县级文物保护单位。

  创建人名格西扎巴。格西扎巴家族历史久远,在吐蕃墀松德赞(755~797年在位)执政时,其先祖钦·多杰哲穹为朝廷大臣,并修建了桑耶寺的青塔及绛秋岭寺。钦·多杰哲穹后裔香·达嘎哇有子女6人(4男2女),格西扎巴为长子,时名“达操”,生于1012年。达操幼时聪慧,少年时为人牧头号五年,后在漾须座前出家,取名“协饶嘉哇”(智胜),在师前听受《毗奈耶》约一年时间便在其伯父香敦却坝前听受诸法,并求得了《夏温修法》。这里,他已诸法通达,随后在“耶”、“约”两地修建了很多寺庙。伯父逝世后,他修筑房屋讲说“密续经释”,建造了胜乐金刚和喜金刚像十万尊,授训了很多弟子。其中一名弟子迎请他到雅隆地方授徒,获得了“格西扎巴”名称,意为“富有的善知识”。此后他又受教于荡巴桑杰和班智达·达哇贡波,学得了希解派9神明灯法和《六支瑜伽教授》,从而获证大智。其间他给拉布金氏灌顶。得到了很多财物,修建了洁汝寺。1081年建扎塘寺,1091年被其弟子用筷子剌穿心脏而死,终年79岁。

建叶寺历史沿革

  建叶寺始奉噶举派,后改宗格鲁派。“文革”中被破坏,1985年恢复,现香火旺盛。

建叶寺主要建筑布局

  建叶寺创建时分为三处:一处是讲经和起居的地方,为寺庙最早建筑;二处是圆寂围墙,后扩建时拆毁,改成方形围封闭墙;三处是路口走廊。讲经处与现在主厅相连,为格西扎巴创建。原高二层:上为卧室,下为佛事活动场所,后为伙房。第二层被拆除,现仅有一层:一层阔4柱,柱为方形,边长0.4柱,柱为方形,边长0.4米、高2.53米;原主供圆形塔,高约4米,系绿松石镶嵌而成,置于西南角。西壁正中有格西扎巴的讲经宝座,半圆形,高1米。还建有舍利塔,供有释迦牟尼、仁钦达哇塑像。紧连西侧有一座小型的护法神殿。现在的主厅位于寺庙中央,高三层,分为经堂和佛堂两部分。佛堂属亚桑孜巴修建,为该寺的二期建筑,由阿旺强巴于1890年修建,同时还建有释迦佛殿等。

  建叶寺坐西朝东,面积2720平方米,由佛堂、经堂、僧舍、伙房等组成。佛堂平面呈正方形,面阔3间进深3间,有柱4根,圆形(直径0.35米、高4.9米),柱栱上雕刻花纹,正面中间刻有兽头,两边饰卷云纹,刀法娴熟有力。殿壁正中设佛坛(宽2米、高1.9米),原供8岁量的强巴佛泥塑像,还供有释迦牟尼、药师八如来铜佛像;其左右两则各有3塔,其中有桑结曲巴的弟子桑结达洞的右眼塔(舍利塔),据说此塔是从格西扎巴所修的讲经处迁置的,还有亚桑孜巴和洛扎朗卡根材灵塔,以及一些菩提塔等。殿内南、北、东三面置有经架,摆放有《甘珠尔》、《丹珠尔》等手抄本经卷。在佛殿外围南、北、西三面有转经回廓,宽0.8米。廊内两壁通绘壁画,主要有千佛像(高0.15~0.5米),神态各异。

  经堂面阔9间进深6间。有柱20根,方形,边长0.37~0.45米,中心6柱直通二层,托起高敞天窗。堂内四壁遍绘壁画:南壁绘有药师八如来、善相完胜勇佛、调音王佛、善金无垢室佛、无垢最胜勇佛、法称海音佛、明智佛、药师琉璃光佛);北壁绘有十八罗汉;西壁绘有创寺人格西扎巴巨幅画像。堂内两侧供奉有第五世达赖·罗桑嘉措(1617~1682)、第四世班禅罗桑曲吉坚赞(1567~1662)、第十三世达赖土登嘉措(1876~1933)、噶举派主要人物塔布拉杰(1079~1153)泥塑像,还悬挂有唐卡、幡幢,气氛宁静神秘。

  经堂南侧建有供殿和强巴佛殿。供殿面积36.12平方米(东西长17.2米、南北宽2.1米),殿内供奉有格西扎巴(1012~1091)、释迦牟尼、仁钦达哇、仲敦巴(1005~1064)、绿度母以及噶举派高僧活佛泥塑像。强巴佛殿有柱4根,供有12岁身是的强巴佛像和忿怒神2尊。经架置于左侧,存在宗喀巴与二位主要弟子及江甲热白多吉的经著。

  主厅二层为僧舍,面积487.2平方米(南北长28米,东西宽17.4米);第三层是亚桑孜巴起居的地方,为主厅最高的建筑。

  僧舍均建在主厅前边两侧及正面,高二层:第一层高2.85米;第二层高2.65米。南侧是拉让,即上层僧侣的住所,高二层,面积约432平方米。护法神殿位于拉让后边,面积86.4平方米(东西长8米,南北宽宽10.8米)

建叶寺其他介绍

  建叶寺

  建叶,系藏语右眼的意思。据传佛圣桑结曲巴的弟子桑结大洞死后,其右眼被埋于该寺内,寺院因此而得名。建叶寺建于11世纪,位于山南市琼结县境内。

  建叶寺面积2720平方米,由佛堂、经堂、僧舍、伙房等组成。建叶寺始奉噶举派,后改宗格鲁派。现香火旺盛,珍藏的文物有银碗、银颅碗、净-瓶等。

  建叶寺创建时分为三处:一处是讲经和起居的地方,为寺庙最早建筑;二处是圆寂围墙,后扩建时拆毁,改成方形围封闭墙;三处是路口走廊。讲经处与现在主厅相连,为格西扎巴创建。原高二层:上为卧室,下为佛事活动场所,后为伙房。第二层被拆除,现仅有一层:一层阔4柱,柱为方形,边长0.4柱,柱为方形,边长0.4米、高2.53米;原主供圆形塔,高约4米,系绿松石镶嵌而成,置于西南角。西壁正中有格西扎巴的讲经宝座,半圆形,高1米。还建有舍利塔,供有释迦牟尼、仁钦达哇塑像。紧连西侧有一座小型的0神殿。现在的主厅位于寺庙中央,高三层,分为经堂和佛堂两部分。佛堂属亚桑孜巴修建,为该寺的二期建筑,由阿旺强巴于1890年修建,同时还建有释迦佛殿等。

  建叶寺坐西朝东,面积2720平方米,由佛堂、经堂、僧舍、伙房等组成。佛堂平面呈正方形,面阔3间进深3间,有柱4根,圆形(直径0.35米、高4.9米),柱栱上雕刻花纹,正面中间刻有兽头,两边饰卷云纹,刀法娴熟有力。殿壁正中设佛坛(宽2米、高1.9米),原供8岁量的强巴佛泥塑像,还供有释迦牟尼、药师八如来铜佛像;其左右两则各有3塔,其中有桑结曲巴的弟子桑结达洞的右眼塔(舍利塔),据说此塔是从格西扎巴所修的讲经处迁置的,还有亚桑孜巴和洛扎朗卡根材灵塔,以及一些菩提塔等。殿内南、北、东三面置有经架,摆放有《甘珠尔》、《丹珠尔》等手抄本经卷。在佛殿外围南、北、西三面有转经回廓,宽0.8米。廊内两壁通绘壁画,主要有千佛像(高0.15~0.5米),神态各异。

  经堂面阔9间进深6间。有柱20根,方形,边长0.37~0.45米,中心6柱直通二层,托起高敞天窗。堂内四壁遍绘壁画:南壁绘有药师八如来、善相完胜勇佛、调音王佛、善金无垢室佛、无垢最胜勇佛、法称海音佛、明智佛、药师琉璃光佛);北壁绘有十八罗汉;西壁绘有创寺人格西扎巴巨幅画像。堂内两侧供奉有第五世0·罗桑嘉措(1617~1682)、第四世班禅罗桑曲吉坚赞(1567~1662)、第十三世0土登嘉措(1876~1933)、噶举派主要人物塔布拉杰(1079~1153)泥塑像,还悬挂有唐卡、幡幢,气氛宁静神秘。

  经堂南侧建有供殿和强巴佛殿。供殿面积36.12平方米(东西长17.2米、南北宽2.1米),殿内供奉有格西扎巴(1012~1091)、释迦牟尼、仁钦达哇、仲敦巴(1005~1064)、绿度母以及噶举派高僧-泥塑像。强巴佛殿有柱4根,供有12岁身是的强巴佛像和忿怒神2尊。经架置于左侧,存在宗喀巴与二位主要弟子及江甲热白多吉的经著。

  主厅二层为僧舍,面积487.2平方米(南北长28米,东西宽17.4米);第三层是亚桑孜巴起居的地方,为主厅最高的建筑。

  僧舍均建在主厅前边两侧及正面,高二层:第一层高2.85米;第二层高2.65米。南侧是拉让,即上层僧侣的住所,高二层,面积约432平方米。0神殿位于拉让后边,面积86.4平方米(东西长8米,南北宽宽10.8米)

  建叶寺始奉噶举派,后改宗格鲁派。“文革”中被破坏,1985年恢复,现香火旺盛。

  建叶寺珍藏的文物较多,珍贵的有:银碗:通高7.3厘米,口径12.1厘米,足高2.3厘米,直径5.4厘米,敞口,莲足。花纹线条流畅,层次清晰,制作精细。腹部一周为草纹,稠密而不紊乱。足饰细长莲瓣。碗的整个造型超俗而新疑。属清代银器。

  银颅碗:通高17.5厘米。碗盖鼓起,顶端平面呈“十”字形,立面如金刚叉两端形状。盖上卷草纹繁缛。素面光亮。足上部正中边沿有一桃形纹,其两边各竖一旗杆,上端是太阳和月亮,并有飘动的银带。足为三角形须弥座,上端有一道火焰形纹,紧临下部莲瓣排列。足下部为透空桃形纹,制作奇特。属清代作品。

  净-瓶:通高37厘米,盖高6厘米,足高3.5厘米。直口,短颈,广肩,鼓腹,莲座。瓶盖顶部为莲瓣,宝珠形;盖下部四组花纹为梅花边饰,里面套有八吉祥图案,每两梅花之间为树木。花纹精细。盖边沿有连续16朵云纹;瓶颈处有一圈梅花形纹饰。腹部二层为仰莲瓣,上下各32瓣。足为喇叭形,一周有20莲瓣。属清代作品。

  高足银碗,通高6.2厘米、口径11.8厘米、足高10厘米、径4.9厘米。敞口,下腹部硬折。腹部由四组八宝图案组成;一组为0和海螺;二组为石榴和宝瓶;三组为伞和花盖;四组为双鱼和盘肠。制作细致。属清代作品。

  高足瓷碗:白色。通高11.3厘米,口径12.3厘米,足高4.6厘米,径3.8厘米。碗心正中有蓝色卷草纹,纹饰外围有二道蓝色线圈,内线圈由双线组成,图案正中桔花显明,线条细腻流畅。足为竹枝节,下部节上绘有“V”形纹样,纹样之间有一坚线条界隔。釉色白中内青。胎质细腻纯净,修胎规整。属清代瓷器。

  释迦牟尼缂丝唐卡:高1.35米,宽0.7米。四周为红、黄、棕三色边款,上下有轴。织底精细,丝面平整。中间系人物画面,高0.7米,阔0.45米。主尊为释迦牟尼,尼中,结跏趺坐于莲台,面容慈祥;其上为宗喀巴师徒三尊。围绕主尊有数十个释迦小佛,神态各异。属清代早期精品。

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