龙华寺寺庙简介

　　姚安龙华寺，俗称活佛寺，位于姚安县城北12公里的光禄镇西山麓。西山形如游龙盘旋，山仞重峦突兀，此山民间称龙华山。

　　龙华山，郁郁葱葱，栗树、茶树、菩提树、苍松翠柏，竞相耸立，高峻挺拔，龙华寺就在险峻的丛林之中。

　　龙华寺原址名卧佛庵，始建于公元907-923年（即后唐天祐年间，蒙诏世隆时期）据清郡人河南光山县蔡龙松所撰《重修龙华山活佛寺碑记》载：“一日夜间，因有神僧到此拜佛，半夜即去，由此，大理僧人知聪即结庵于此，勤修戒律，开山创寺，后人称为古刹。”

龙华寺文化价值

　　活佛寺为滇西佛教名寺，属临济一派。据碑亭所立马驷良撰《重修龙华山活佛寺碑》和由云龙撰《重修龙华山活佛寺碑记》载：康熙庚子（公元1720年）元旦后五日，因香火不慎，殿客尽遭火毁，仅遗存圆通一楼，大悲一像。两年后土官高厚德和住持寂广，就原址重建，宏敞巍峨，较前更胜。光绪己亥（公元1894年）二月十七日又遭火灾，熊火冲天，姚安城内可见，马驷良和住持觉安损资再建，直到民国十年（公元1921年）方告完工。其间采纳赵鹤清建议，念及高氏一门忠孝，在颇传池上，嵌立果证菩提女佛像。

龙华寺民间传说

　　寺院创始之初，有一罗汉奉如来佛祖之命，化装成一个癞头和尚，四方云游，考察人间各寺院的清修戒行。有一天，他到活佛寺挂单暂住，方丈和其他和尚看他模样邋遢，就带理不睬，随意安置他。要到年关，癞头和尚向方丈辞行，请求派人帮他拿一下行李下山，方丈傲慢地回答道：“到了年关，众僧都没有空，只有四天王没事，你能请动他，就由他送你”。癞头和尚不动声色，谦逊地说“行，行”。

　　第二天晨起，天王像竟然失踪一尊，癞头和尚也不见踪影。众僧方醒悟，是活佛灵现，忙四处寻找。过了数日，有人见天王像竟在西普关山上。原来是被癞头和尚引走，以示惩戒活佛寺僧侮慢之过，行至西普关，天明鸡晓，遂立于此地。人们就地建盖天王庙奉祀。明代，活佛寺住持寂空大师，因土主祠杂在寺中，与佛法相悖，而且香火旺盛，寺产渐增，众僧达七百余人。

　　为了扩建寺院，于是祷告寺中所奉之明王，求佛明示，只见空中现佛说：“梁飞哪里，就移到哪里”。说着一根正梁五彩缤纷，向西飞去。寂空大师就在梁落之地扩充建盖寺院。

龙华寺布局调整

　　龙华寺建筑庄严雄伟，中轴线居中，系古代宫殿式建筑，具有浓厚的地方色彩。

　　山门为牌楼式建筑，门两侧有清人由云龙题书楹联一副：“佛生极乐世，山辟大唐年”，横额为“龙华古刹”。两侧佛龛内有哼哈二将泥塑。入内为一长方形小院，可从两侧再入二院，二院中有一长方形花台，花台植树一株，人称菩提，实则榆树。

　　院两侧为钟鼓楼，三重檐，左右对峙，楼阁高耸，雕刻精细，彩绘夺目。由两侧上台阶为中厢，或称过道（过厅），近前为一栅栏，其旁为水池，南北长约10米，宽约5米，池水清幽，可视鱼游，水池两侧为两个花台，正中为一佛龛，龛内塑菩提女，为宋未大理相国高泰祥女。两侧为清人赵鹤清撰收楹联：“灭国痛流离视元段兴亡帝业侯封成泡影，出家全孝义参法王得度名山佛子铸金身”。横额为“果证菩提”。像后龛内直书梵文一行。沿水池两侧再上阶梯即为正殿院落，院的四角为四个花台，台内植金桂、柏树、玉兰。院中靠水池近处有一碑亭，与菩提女佛龛融为一体。亭两侧有碑，其一为云南省盐运使代理省长由云龙撰，记载龙华古刹的传说及毁建史迹。从院落两侧上正殿，殿外走廊宽敞。边缘以大理石屏栏镶嵌固住。

龙华寺规模之大

　　正殿面阔五间，进深四间，栋宇巍峨壮观，殿内塑有三世佛盘坐莲台上，两侧文殊、普贤、达摩、紧那罗、阿难、迦叶塑像，均为清代遗物，庄严肃穆。佛龛系木质雕刻装饰，众多的历史传说故事栩栩如生。砖雕遍布建筑的各个部位，为省内其他的建筑所罕见。龙华寺除正殿、两厢、过道、钟鼓楼外，还有两耳、后轩、圆通楼等大小房屋百余间。寺外古柏参天，青翠碧绿，是县内至今保存较好的古代建筑群之一。

　　每年农历二月初八为“龙华会”，三天会期内有大姚、永仁、牟定、南华、祥云、宾川、攀枝花等地群众纷纷而至，日达数万人。