玉柱擎天风景区景区概况

　　是历代土司消夏避暑的夏宫所在地.景区集雪山,玉湖,摩崖石刻,纳西族徇情圣地,玉龙书院,神泉,等自然风光于一体,东巴文化,藏传佛教和丰富多彩的民族风情交相辉映,加上便捷的交通设施,优质的服务,是体验丽江的一大窗口,一个安放心灵的家园,一片灵魂皈依的净土。

玉柱擎天风景区景区历史

　　自明代以来，景区就一直是丽江当地纳西族土司休闲避暑的夏宫所在地。是当地纳西族土司休闲避暑，吟诗读书和当地文人逸士聚会的场所，玉龙书院、避暑夏宫也成为纳西族土司尊重和吸纳多元文化和民族文化融合的一大象征。

　　清朝雍正年间（1723年）丽江第一任流官知府题写的“玉柱擎天”四字竖刻在悬崖上，是丽江最早汉文摩崖石刻，其左下横刻“玉壁金川”四字，则是丽江郡丞聂瑞于1725年所题，八字奇书苍劲有力，经百年风雨剥蚀，仍依稀可认，徒岩和古字交相辉映，天工和人文溶为一体。古人高超的石刻书艺及智慧，今人惊叹不已。成为与“改土归流”这一重要历史事件有直接联系的文物古迹。

　　千年古树茂密,傍崖临湖,浓郁幽深，又像一把把巨伞斜遮湖上，鸟儿嘻噪其间，鸟语花香，心旷神怡。缘山直上即现“观音崖”、崖下是太子洞泉水甘甜，周边各族群众常到此取水饮用，是天然的底矿化度饮用水。据说这水可以治眼病、去风湿等多种疾病，相传一尊“送子观音”在此常年守望，久婚不孕之夫妇在此烧香叩拜，饮用水子水，会为不孕夫妇带去佳音。湖水养殖的红鳟鱼和金鳟鱼，是从美国引进的冷水鱼，其高贵程度在欧美及日本都属上等宾馆的食品，国宴上的最佳品牌，已属广大游客共赏的食品。

玉柱擎天风景区主要景观

　　《巫鲁肯纪事》壁画长卷

　　巫鲁肯系纳西语，直译为“银山脚下”，又称玉龙山下第一村——白沙玉湖村。逸仙楼中的《巫鲁肯纪事》壁画长卷系六十年代毕业于中央民族学院的纳西族画家、巫鲁青人赵有恒所作，共9幅。画高2米，横长26米，以巫鲁肯的形神，用以原始、质朴、率真的线条、多姿的色彩与七妙的构图，生动活泼地向人们展示了古纳西先民人与自然和谐共处和勤劳善良的传统美德，留下了巫鲁肯纪事：

　　第一幅：攀登。玉龙雪山之顶是未被人类征服的处女峰，勇敢的一群纳西先民正在攀登玉龙雪山处女峰。

　　第二幅：玉柱擎天。插有神秘的东巴西牌画的生命之泉，表明了古纳西先民对水源的保护和崇拜。

　　第三幅：家园。金沙江流域，千仞巨壁，铭刻着纳西始祖名言“我是开天九兄弟，劈地七姐妹的后代……是杀不死的种族，是喝干江水不解渴，怀抱居那什罗山不觉累的种族。”

　　第四幅：神山。纳西族世代崇拜和赞颂的民族保护神；玉龙山——三朵及自然神——署。奔驰的白马(古岩画)与跳欢乐舞的纳西人与兄弟民族姐妹。

　　第五幅：古猎。狩猎时期的纳西人，上山不射杀马鹿，进森林不捕猎美丽的雉鸡。画中一猎人看着一群美丽可爱的小鹿，不忍心去伤害它们，便放下了手中的弓箭。保护动物，就是保护了自己。

　　第六幅：农耕。森林草甸，牧场肥美，情歌悠扬，刁着烟斗用白鹿耕耘的农夫，辛苦劳作，宛如玉龙第三国。

　　第七幅：秘境。令中外科学家、艺术家梦魂萦绕的锦绣谷、黑白水，人间秘境，无处不美。

　　第八幅：童趣。及飞的风筝，荡漾的秋千，把你带回未被污染的巫鲁肯。

　　第九幅：茶马古道。驮有烟、茶、盐巴、药材的马帮，从巫鲁肯走向喜玛拉雅山那边

　　巨古壁字

　　在登高约30米的世石峭壁上，竖刻着“玉柱擎天”四字，这是清朝雍正年间(1724年)丽江第一任流官知府杨题写；其左下横刻“玉壁金川”四字，则是丽江郡丞聂瑞于1725年所题，八字奇书苍劲有力，虽经百年风雨剥蚀，仍依稀可认，徒岩和古字交相辉映，天工和人文溶为一体。古人高超的石刻书艺及智慧，今人惊叹不已。这两幅石刻不但写尽了丽江雪山这壮丽，也成为与“改土归流”这一重要历史事件有直接联系的文物古迹。登高俯视，玉龙雪山俨然一擎天之玉柱，撑起头上一片蓝天，转身了望，一马平川、广阔坦荡的田园风光尽收眼底。