景东文庙旅游景点介绍
景东文庙位于景东县城西玉屏山下，始建于1682年，80年代重新修缮。文庙古建筑群由泮池、魁阁、钟鼓楼、棂星门、大成殿、大成门等组成，总面积为5511平方米，景东县博物馆设在此。
主体建筑大成殿为单檐歇山顶抬梁式建筑， 面阔5间20.7米， 进深5间14.95米，琉璃瓦面，檐下有斗拱28攒，正脊置宝顶、吻兽等，大殿立柱彩绘金龙。
整体建筑庄严宏伟。景东兴建文庙，从初建至2015年，已有600多年的历史。现存的景东文庙建立1682年，坐落于县城西边的玉屏山麓，至2015年已有323年的历史，是滇西南保存较完整的古建筑之一。
1986年被县人民政府公布为县级重点文物保护单位；1987年被省人民政府公布为云南省重点文物保护单位；2013年被国务院公布为国家级重点文物保护单位；2004年被省旅游局评定为AA级旅游景点。
2016年被普洱市旅发委评定为AAA级旅游景区。
2020年2月，为感谢全国医护人员的坚守奉献，自景区恢复营业之日起至2020年12月31日，全国医务工作者本人及同行2位家属免票畅游景区各1次。
景东文庙历史资料
云南省景东彝族自治县本是我国西南边陲开发较早的地区之一，从澜沧江畔的林街乡丙况遗址发掘出土的新石器时代的遗物证明，早在新石器时代，就有人类在这块古老而神秘的沃土上生息繁衍，到唐代南诏时期，便成为南方重镇，曾设银生节度，特别是到了明代，景东卫设立后，大批的军屯、民屯和商屯人员涌进景东，带来了中原先进的文化科学技术和生产经验，再经与当地各族人民共同开拓，极大地促进了景东经济和文化的发展，创造且留传下了光辉灿烂的物质文化和精神文化，景东文庙就是其中之一。
古云：“礼乐可以戎兵，诗书所以培善气。”自汉武帝“罢黜出百家，独尊儒术”后，自上而下对儒学大力提倡，孔子的学说就逐步成为中国封建社会的精神支柱，造成“天下之学士靡然乡风”的局面。元末明初，儒学在景东兴起，于是始建文庙，进行祭祀孔子活动，进行文化教育而稳定社会，传播儒家学说培养并选用人才，以期国家清明，维护发展中央集权制封建大一统国家。于是景东文庙成为景东儒家文化的传播地，发挥了传承我国古代文明、弘扬传统文化的历史作用，对景东历史文化产生了深远的影响。就连景东陶氏土司，也深受儒家文化影响，多次捐银修建文庙。
清代景东文化名人程含章，在外为官32年，仍不忘桑梓，于嘉庆二十四年（1819），命长子程承休将多年积蓄的薪俸银3790两捐回景东，修葺文庙等，造福乡民。
正是历代的景东各族人民对孔子的伟大精神与人格魅力的敬仰，才使景东文庙保存下来，成为云南除建水文庙以外的较为完好的文庙。故此，1986年8月20日被县人民政府公布为县级重点文物保护单位；1987年12月21日被省人民政府公布为云南省重点文物保护单位。
景东文庙初建于塘窑，明朝正统七年（1442）改建于南仓井西。明朝万历十五年（1587）迁至塘窑，明末焚毁。清朝顺治十七年（1660），以景东县令徐树宏指挥宅为庙学，康熙二十一年（1682）迁至玉屏山麓，三十九年（1700）再迁塘窑。乾隆十七年（1752）复迁玉屏山麓，嘉庆十一年（1806），道光二十一年（1841），同治元年（1862），兵燹多有毁坏，同治十三年（1874），捐资再修。
景东兴建文庙，从初建2021年，已有六百多年的历史了。现存的景东文庙建立1682年，坐落于县城西边的玉屏山麓，至2015年已有323年的历史。因景东历史上是最多事之地，战事不断，兵荒马乱，几经修复，几经毁坏。文化大革命期间又遭严重破坏，致使文庙陈旧不堪，面目全非，房屋漏雨，围墙倾斜。
直到1978年后，人民群众迫切要求修复文庙，得到了党和政府的重视，于1983年10月拨款修建，到1986年底基本修建完毕。1994年，对文庙大成殿、右厢房、天子台石栏板等进行了完善修复。1995年，安装了孔子像。
2004年4月，再次对棂星门进行重修，改建中轴路，并对整座文庙建筑重新进行彩绘。于是景东文庙溢光放彩，以崭新秀丽的姿态展现在游客面前，宛如一樽精雕细刻的艺术品，供人欣赏，任人玩味。
景东文庙所获荣誉
2022年3月，景东文庙被云南省社科联命名为“2022年度云南省社会科学普及示范基地”。
2022年9月，景东县景东文庙拟确定为2022年国家4A级旅游景区。
2022年10月26日，被确定为云南省2022年国家4A级旅游景区。
景东文庙其他介绍
景东县文庙
景东文庙位于景东老城中心地段，左邻景东最高学府——景东一中，是滇西南最大的孔庙，又叫黉学，它始建于清康熙二十一年（公元1682年），总面积5292平方米，曾多次遭战乱焚毁，又多次重修。最近一次是1984年由国家拨款重修，整座建筑为多级台阶庭院式建筑群。文庙背靠巍巍无量山，面临滔滔川河水，五条蛟龙朝圣人，一只采凤拜先师。自然景观十分优美。在古梅、苍松、翠柏的衬托下，更富有诗情画意。
文庙内有半池、棂星门、大成殿、厢房等建筑。其中半池是用条石砌成的一个月牙池，美观大方。它有着深厚的文化底蕴。据说，在中国古代的春秋时期，鲁国的学校叫泮宫，泮宫前一个月牙形水池，称为泮池，孔子是鲁国人，在鲁国讲过学，所以，为了纪念这位伟大的思想家，后来人凡修文庙时都要修个泮池。当时学生进学校读书亦称入池。泮池周围有45根石柱和41块板石组成护栏，池上的石拱桥两边有6根石柱和5块石栏板，凡入此庙得从桥上走过，意味着过了石桥就要抛去一切私心杂念，虔诚膜拜，方能登峰造极、金榜题名。
棂星门亦称田星。凡祭天，先祭棂星门祈求上天保佑，以达到五谷丰登、六畜兴旺、事事顺心之目的。所以，尊孔必尊天，尊天亦尊孔。可见，古代先民对孔子的尊敬，在边疆少数民族地区也依然如故。棂星门是文庙中较为复杂的建筑物。具有东方建筑的特点，为抬梁式建筑，由须弥座巨石砌成，四周有各种动物的浮雕，房檐下有华丽的斗拱，整个建筑气势雄伟，蔚为壮观。
大成殿是文庙中最大的建筑物。它庄严肃穆，做工考究，为歇山抬梁式结构。长20米，宽15米。有28根合围大的圆柱支在鼓墩上，殿门为雕花木刻工艺，近百种动物花卉栩栩如生，如，“三羊开泰”、“竹报平安”、“八龙捧圣”、“喜鹊闹梅”等等，文化底蕴深厚。“大成”是赞扬孔子的伟大，他集先贤文化于一身，“大成是至圣先师”，历史上对他评价很高。
大成殿中央的的孔子塑像用汉白玉雕塑而成，给人一种端庄、典雅之感。孔子在创建儒学领域中占有十分重要的地位。历代帝王都有赞孔、尊孔的“御题”。如，三块上金匾额均分别出自清代道光帝的“圣协时中”，咸丰的“德济帱载”，以及光绪的“斯文在兹”，都说明了清朝帝王对孔子及儒家学说的敬仰。
两边厢房里有景东县的各种文物馆藏。里面有土司墓出土的文物陈列，也有景东历史文物陈列，它是一本凝固的教科书。它从一个侧面证明景东文化的渊源。
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