虎跑梦泉济公介绍

　　济世活佛济公

　　济公（1130年－1209年），原名李修元，南宋高僧，天台山永宁村人。他破帽破扇破鞋垢衲衣，貌似疯癫，初在杭州灵隐寺出家，后住净慈寺。

　　公不受戒律拘束，嗜好酒肉，举止似痴若狂，是一位学问渊博、行善积德的得道高僧，被列为禅宗第五十祖，杨岐派第六祖，撰有《镌峰语录》卷，还有很多诗作，主要收录在《净慈寺志》、《台山梵响》中。懂医术，为百姓治愈了不少疑难杂症。他好打不平，息人之净，救人之命。

　　济公性狂而疏、介而洁，不同凡响。有与他同时代的诗僧居简及其诗文选集《北涧集》为其作证。居简是济公的师侄，在游览赤城山时把山上的一块摩崖称作“书记岩”。济公圆寂后，居简写了一篇《湖隐方圆叟舍利塔铭》，这“湖隐”、“方圆叟”都是济公的别号。济公身为禅宗高僧，撰有《镌峰语录》十卷，还有很多诗作。他跟唐代隐士寒山、丰干、拾得（即“三贤”）一样，既受到佛教禅宗的熏染，也受到了道家隐逸之风的影响。不同的是，他还具有民间游侠的色彩，从而使他在众多的佛门弟子中独树一帜。这与他从小就在佛道双修的赤城山攻读，并受到“台州式硬气”的民风陶冶有关。

　　《临江仙》

　　——李修元（济公）

　　粥去饭来何日了？都缘皮袋难医。

　　这般躯壳好无知，入喉才到腹，转眼又还饥。

　　唯有衲僧浑不管，且须慢饮三杯。

　　冬来犹挂夏天衣，虽然形丑陋，心孔未尝迷。

　　有关济公的故事传说，在南宋时代即已开始流传。先是凡俗神童李修元或是得道高僧道济的一些富有传奇色彩的片断故事在民间耳闻口传，后来通过说书人的话本说唱，内容逐渐丰富。在济公故乡天台一带流传的多是他的出世、童年生活、戏佞、惩恶、扶困济贫的故事，其中如“济公出世”、“小济公芥菜叶泼水救净寺”、“利济桥”、“棒打寿联”、“赭溪救童”、“修缘出家”等广为流传。而在杭嘉湖一带流传的故事内容更为广泛，这是因为那里是济公出家后的主要生活和活动场所，其中以“飞来峰”、“古井运木”、“戏弄秦相府”等故事最为脍炙人口。济公的一生富有传奇色彩，他既“颠”且“济”，他的扶危济困、除暴安良、彰善罚恶等种种美德，在人们的心目中留下了独特而美好的印象，人们怀念他、神化他。

虎跑梦泉主要景点

　　1．滴翠岩：在慧禅寺脚下，四周茂林修竹，山石峭壁间可寻在石隙间泉水流淌而出。

　　2．叠翠轩：仿古的茶棚，在此可以品茶，还可试泉水的张力。

　　3．罗汉堂：里面供奉着五百阿罗汉，但济公不在其位，好在他生性随和不计较这些。

　　4．济公殿：是供奉济公雕像的享殿，济公形象栩栩如生，院后壁上有数幅壁雕石刻，风趣儒雅都是济颠的传说。

　　5．济公塔：虎跑茶室边上是济祖塔院，是济公和尚藏骨之处。

　　6．虎跑梦泉塑像：在滴翠崖下，只见斑斓猛虎正在刨地高大的塑像，这里是“观泉”的景点。

　　虎跑泉为杭州名泉之一，水质纯净，甘冽醇厚。用虎跑水泡龙井茶，清香溢口，沁人心脾，被誉为“西湖双绝”。郭沫若曾赋诗赞道：“虎去泉犹在，客来茶甚甘”。虎跑泉水有较大的分子密度和表面张力，在盛满水的杯子中轻轻放入五分硬币，硬币能浮在水面而不沉。即使水面高出杯口达三毫米，水也不外溢。虎跑的水据专家们解释是：因为这里的泉水是透过难以溶解的石英砂岩渗流出来的，每公升水所含可溶解的矿物只有0.02至0.15克，因而既甘冽，又无菌，这样的水质对人体有解析多余盐分的保健作用。虎跑水泡龙井茶叶历来被世人称道。游览虎跑的乐趣在泉，进入山门之后，两旁脚下便是一股潺潺的清泉丁冬做响，水声淙淙，如鸣佩环，这从山上泉眼处流下来的泉水的路程处，便被称为听泉。行至半山只见壁上刻着“虎跑泉”三个大字，这是西蜀道一的手迹。从这里可以看到山下的天王殿。据史书记载，虎跑所在的地方原称大慈山定慧寺，寺庙始建于唐代开成二年（公元837年），起初命名为“资庆寺”，到了唐僖宗年间（公元875—888年），才改名为“大慈定慧寺”。清代同治年间，寺庙经过了大规模的修整。

　　虎跑寺是全国罕见的有两座大庙的寺院，这里面有段趣话：相传当年建寺的性空圆寂之后，他的两个弟子就接替他主持寺院，谁知大师兄利不同均，私吞香米钱，二师弟一气之下，在二凉亭正对的路上又建了天王殿和大雄宝殿，半路上拦去香火钱，山上原来的寺院就很少有人上去烧香了。大师兄情急之下，就在转弯处立了“虎跑泉”的照壁，以示山上的寺庙才是正宗。

　　再踏节前行就到了滴翠崖，只见前面有一只雕塑的老虎与真虎一样，这就是虎跑泉眼的所在地。虎跑泉水是由虎跑的地势自然形成的。虎跑位于沟岩之中，四周被大慈山、白鹤峰等山岭所包围，从而形成了一个马蹄形的汇水洼地。从地质构造来看，这一带山岭的岩层为千里岗砂岩，岩石向东南方向倾斜，倾角较平缓呈45度，虎跑泉就在岩层斜角的下方，因而落到山岭的雨水渗到地下成为地下水，地下水沿着岩层而渗出，从而使虎跑泉大旱不涸，而且水量充足，每秒钟可达两升以上，这便是观泉。

　　山路尽头便到茶室，可以小坐休息，用清澈纯净的虎跑泉水冲泡龙井茶叶，茶叶清香四溢，茶味沁人心脾，称为品泉。顺水道踏节而上，便来到滴翠崖下，只见一股清澈的泉水从山角的石缝中涌出，寒气袭人，取一盏清泉在手，在水面上面放置一枚五分硬币，只见清泉似胨托着钱币不沉，这便是试泉。

　　沿虎跑泉左面山径拾级而上，不远处有一组梦虎石雕，性空和尚面目慈祥，闭目斜卧，边上有二虎，形象生动，粗犷有力。整座雕像布局得体，线条刚柔相间，很有意趣，这里便是梦泉之处了。这组高5米、长9米的“梦虎”雕塑，就是根据“虎移泉眼”的民间传说而创作的。那个白发银须，双目微闭，手捻佛珠，安详地侧卧在山崖之中的老和尚就是性空，右侧两只老虎正在刨地作穴，清泉从虎爪下面涌出流入池内，石壁间有当代书法家沙孟海所书的“虎跑泉眼”四个字，“梦虎”二字出自著名书法家顾廷龙的手笔。

　　虎跑茶室边上是济祖塔院，是宋代济公圆寂葬骨之处，院内五幅浮雕记录了济公的生平事迹，正中一幅是济公平生像，这些浮雕，从左至右分阶段别是济公斗蟋蟀、运木古井、飞来峰传奇、疯僧扫秦桧，概括了济公生平的主要事迹。这座混凝土建筑的塔院系民国初年的建筑，后来有以扮演济公出名的著名演员游本昌捐资5000元人民币加以修葺扩建，形成了目前的规模。

　　茶室前沿级而下，可至弘一法师纪念馆。弘一法师1918年在虎跑出家。纪念室建于1984年，室内分三个部门，陈列着百余件李叔同生前的实物展品。李叔同，浙江平湖人，1880年生于天津，1905年留学日本，回国以后，他执教美术、音乐等学科，创办了中国第一个剧社——春柳社，并把欧洲的西洋画、五线谱介绍到中国。39岁时他在虎跑寺剃度为僧，法号弘一。法师是一位爱国者、著名艺术教育家和佛学高僧。纪念室门口还有一座弘一塔，是建国后在丰子恺及新加坡广洽法师等人的资助下建造起来的。

　　《病中游祖塔院》

　　——苏轼

　　紫李黄瓜村路香，乌纱白葛道衣凉，

　　闭门野寺松阴转，攲枕风轩客梦长；

　　因病得闲殊不恶，安心是药更无方，

　　道人不惜阶前水，借与匏樽自在尝。

虎跑梦泉地理位置

　　六和塔到虎跑泉相距1.7公里，两地间可乘坐4、315、197、504、318、808路前往。如步行前往，一程山水一程景，一边欣赏路旁的风景，一边慢行并不会觉得累。到了山脚，买好门票后顺清澈的溪流而上就到了位于半山的大慈定慧禅寺，俗称虎跑寺。