天心阁历史渊源

　　天心阁系乾隆十一年（1746）由抚军杨锡被主持兴建。阁名引《尚书》“咸有一德，克享天心”之意得名。

　　阁楼总建筑面积864平方米，当时为全城最高处。

　　解放后市政府将其列为文物保护单位。阁体乃1983年重建，仿木结构，栗瓦飞檐，朱梁画栋，主副三阁，间以长廊。整个阁体呈弧状分布。

　　主阁由60根木柱支撑，上有32个高啄鳌头，32只风马铜铃，10条吻龙。

　　阁前后石栏杆上雕有62头石狮，还有车、马、龙、梅、竹、芙蓉等石雕，体现了长沙楚汉名城的风貌，另外阁内还珍藏了许多名人字画。

　　天心历史——长沙筑城，始于西汉高祖五年。刘邦立汉，封重臣吴芮为长沙王，置长沙国，都长沙，始筑土城。

　　由汉迄宋，随着社会发展，城池亦向南北两向渐次扩展。

　　至元代广袤已形定局，但城垣形状仍较简陋，明初，才垒址以石，使之“上下完固”。

　　清顺治十一年，洪承畴拆明朝诸藩王府之藩城砖，尽数用以修筑城垣，使其增高加厚。

　　此后又续修建，设有窝铺、更栅，增修城楼、炮台、垛口，为之一新。辛亥以后，为了发展贸易和交通，拆除城墙，修筑环城马路，因阁峙城头之故，存此一段。

天心阁特色

　　“天心阁”之称，是据传说而来，当时的星象学者认为这里地势高峻，地脉隆起，为文运昌隆之祥兆，于是在城楼建“天心”与“文昌”二阁以应之。昔日有对联：“四面云山皆入眼，万家灯火总关心”，即是建阁的初衷。岁月流逝，天心、文昌两阁均毁，只有一块“天心”的匾额留下来，后在文昌阁遗址旁兴建一阁便称为天心阁。

　　天心阁由于地势高，为攻守险要，这里便成了兵家必据之地。太平天国时，西王萧朝贵率军攻打长沙就是从这里进攻的。至2018年城墙上还留下了一些炮眼。

　　1905年，孙中山、黄兴在日本派遣同盟会会员陈家鼎回湖南组织同盟会机关，其秘密机关一度设在天心阁内。1930年7月27日，彭德怀率领工农红军攻入长沙，也在天心阁向部队作过报告。

　　1938年长沙“文夕”大火时，天心阁化为一片瓦烁。

　　还有关于天心阁的对联：(上联)水陆洲，洲系舟，舟动洲不动。(下联)天心阁，阁栖鸽，鸽飞阁不飞。

　　评语：“水陆洲，洲系舟，舟动洲不动”，此联动静相对，意境悠远，三个断句，两处“顶针”，“洲”和“舟”又是谐音。

　　2006年天心阁恢复了东边主楼踏步前的楼牌，并公开征集老对联。家住省图书馆的一位老先生提供了一幅图，图上的对联清晰可见。

　　据考证，老楼牌名为祟烈楼牌门，建于上世纪四十年代。它与还存在于天心公园景区的祟烈亭同时修建。楼牌上共有对联两付居中的一付为：“气吞胡羯，勇卫山河。”，两边的为：“犯难而忘其死，所欲有甚于生。”

天心阁主要景点

　　天心阁的基址占着城区最高地势，加之坐落在30多米高的城垣之上，又有“高阁插云”、“麓屏耸翠”、“疏树含烟”、“池塘夕照”四景相随，近有妙高峰为伴，远望岳麓山为屏，因而显得更加挺峭、峻美。登上天心阁，极目四望，全城景物，尽收眼底。

　　楼阁碧瓦飞檐，朱梁画栋，又大有古香古色，无论是游览观光者还是常居市民，总是流连忘返，恣意盘桓。

　　1938年长沙“文夕”大火时，天心阁化为一片瓦烁。新中国成立后，人民政府将天心阁所在地辟为“天心公园”。1983年重新复建名阁于明城垣上，垣高17.5米，地势海拔60余米，高出市区30米，居高临下，俯瞰万家。主阁3层，两翼各有两层副阁，间以长廊，呈弧状布局，左右映带，如鸟张翼，浑然一体。黄瓦飞檐，翼角高翘，32副阁角悬挂铁马铜铃，风摇铃响，悠悠清越。主阁南额“天心阁”，北额“楚天一览”。阁北侧原文昌阁遗址留为广庭。广庭东面筑以拉弓山墙和腰门。

　　依旧嵌：“雄镇”、“壮观”、“居高明”、“远眺望”门额。主阁下的明代城垣，雉堞、炮洞均加修葺，更显古城嵯峨、面目一新各楼高耸之壮观。正如清代诗人李绍隽所咏：“城南耸高阁，直与丹霄薄。

　　插顶上天门，扪着星斗落。我今一登临，极目真穹廓。物色卷横空，烟霞飞漠漠。湘水作带环，麓屏为扁钥。远浦送帆来，晴岗凝翠幔。雁字写长天，渔叟沿江泊。塔峰指顾间，万户倚楼脚。举目白云低，风动响铃铎。胜迹昭，纵笔摇山岳。”在天心公园内还砌有假山、凉亭，盖有阅览室等。

　　入门通路开阔，两旁绿树成荫，园内五彩缤纷，鸟语虫鸣，是人们习拳舞剑、练琴读书、游览休憩的一个好处所。2000年10月天心阁再做修缮，阁外辟开放式绿色小公园，很可惜的是原来上阁处颇具特色的青石板长坡被拆除。

　　古城墙古炮月城长沙大火幻影成像馆太平军魂崇烈亭崇烈门映山楼名人石刻画廊天心茶馆熏风亭逸响亭仰贤亭

　　据东汉应劭所著《汉官仪》记载，长沙的城池始建于战国时期。公元前202年（汉高祖五年），秦朝番阳令吴芮因率越人助刘灭秦有功，被汉高祖刘邦封为长沙王，并封立长沙国。北魏郦道元所著《水经注》“湘水”篇中说：“汉高祖五年以封吴芮为长沙王，是城即芮筑也”。

　　由此可见，长沙较大土城墙早在2200余年之前就已存在。

　　1923年开始，湘督谭延闿下令拆除长沙天心阁古城墙修筑环城马路，以市政公所总理曹典球为首的一批文人提议保留天心阁下这段城墙作为文化遗迹得到认可，故拆除后的长沙古城墙仅留现心阁下的一段，已定格为长沙古城的唯一遗存实物供后人凭吊历史，其长度为251米，高度为13.4米，顶面宽度为6.1米。

　　“太平军魂雕塑”再现了1852年太平天国军队攻打长沙城的战斗情景。它以西王萧朝贵身先士卒骑马挥剑，不幸殉难的历史为背景，生动再现了太平天国将士们前仆后继、顽强奋战的精神。

　　雕塑使人们仿佛重现了旗鼓雷鸣、刀枪剑檄的古战场情景。老兵愤恨不屈，女兵呼唤战友，一往无前的英雄气概为之凸现，向人们展示一曲农民暴动的悲壮颂歌，发人深思。

　　雕塑高6米，重100吨，占地54平方米，用四川优质将军花岗岩制作。

　　月城又称瓮城或子城，是筑在城门外用来屏蔽城门的小城，共目的是用以增强城池的防御力量。据《武经总要前集·守城》云：“其城外瓮城，或圆或方，视地形为之。高厚与城等，惟偏开一门，左右各随其便。”

　　明洪武五年（1372）长沙府卫守御指挥使邱广用砖石改造土城墙时，九个城门外均未筑月城。据清《湖南通志》载：至“崇祯十一年（1638），长沙知府王期升增建月城”，至嘉庆二十五年（1820），长沙及善化两县知县请款修葺城墙时，同时将天心阁扩建为三层，并将阁下的城墙加石增垒，筑成内外两城，外城又筑成南北两个月城。

　　同治三年（1864），巡抚恽世临为扩建天心阁的需要，重垒阁下月城与城墙。

　　关于月城的具体用途，1933年邹欠白所著《长沙市指南》云：“阁旁垣成二巨窟，左右各一，昔时守城藏兵之处也。”天心阁下月城内有五百平方左右的面积，可以藏兵数百人，它具有多方面的作用：

　　1、作战时，士兵可以轮番登上城头，下阵的士兵可以下到月城内，得到及时休整，且比较安全，保护兵力，同时也便于迅速替补作战中的阵前减员。

　　2、月城城墙壁上有八个大炮洞，火炮隐置洞内，可避免敌炮的轰击，士兵也比较安全。

　　3、一般情况下，月城筑在城门外，用以保护城门，守城方多了一道防御工事，增加了敌方攻城的困难。而天心阁下没有城门，不管敌方怎么强攻，当然总是不得而入。

　　这对于不了解天心阁下无城门的敌方来说，如同误入了一个迷魂阵，始终攻而不克。这样一来，守城方便可控制敌方兵力，并增加其伤亡。

　　1852年太平军攻打长沙时，看到长沙城的城楼唯独天心阁最高大，误以为下面一定有城门，便将天心阁为主攻目标之一，白白耗费了不少时间与兵力，这也许就是天心阁下的月城产生了迷惑的作用。

　　此亭前身为午炮亭、国耻纪念亭。清末民初，为统一全城时间，亭中置黄铜火炮一门，每日正午鸣炮三响以报时。

　　1929年，为纪念济南“五三惨案”遇难同胞，拆除午炮，改建为国耻纪念亭，亭中有水泥绘制的国耻地图一帧，租割失地均涂有鲜明的彩色，以唤起民众爱国热情，该亭后毁于“文夕大火”。

　　1946年，为纪念抗日战争“长沙会战”中阵亡的将士，当时的湖南省政府在国耻纪念亭的原址建十六柱斗拱、八角歇山顶亭一座，名曰“崇烈亭”，亭额系蒋介石先生亲笔题写。

　　崇烈门，始建于1946年，是为了抗日战争时期长沙三次会战中阵亡的将士，由蒋介石、陈诚、张治中等人带头捐款修建的，为牌坊式建筑，全麻石打造，宽8.5米，高5.9米。崇烈门上的居中的一副对联为“气吞胡羯，勇卫山河”，“羯”为古代的一个族名，因信奉胡天教，所以称为“胡羯”，附属于匈奴，在这里是指的日寇。

　　旁边的一副用篆书写的是“犯难而忘其死，所欲有甚於生”。在这里的“忘”字读“王”声，为旧读，是忘记的意思。其上下联均出自中国经学典籍，上联出自《易经》：“说以先民，民忘其劳，说以犯难，民忘其死”。

　　下联出自《孟子·告子上》：“生亦我所欲，所欲有甚於生者，故不为苟得也”。

　　上联的意思是：冒险而忘记生死，指的是为国赴难，奋不顾身；下联的意思是：理想胜过活着，是指理想至上，宁可捐躯。

　　这两副对联对抗战将士们勇于战斗，为保民族气节勇于献身的精神给予了高度的赞扬。崇烈门在文化大革命期间被毁，现崇烈门为2006年参照老照片在原址恢复重建的。

　　映山楼，是长沙天心阁景区内一处集品茶、接待、牌艺、餐饮于一体的多功能游客接待中心，她位于天心阁古城墙东北角，远眺湘江且遥望岳麓映山红，故名“映山楼”。

　　其建筑风格和室内装饰具典型明清古典特色。环境幽雅、功能齐全、服务上乘，营业面积达300多平方米，具备容纳100人的大型会场，设有大小雅间12个。

　　映山楼自2004年元月重新装饰营业以来，共接待中外游客两万人次；同时，并出色地接待了国家重要领导李铁映同志、泰国公主诗琳通殿下、日本鹿儿岛市市长及世界旅游小姐一行的参观、考察活动；成功地举办了“中国长沙首届星城旅游形象大使选拔赛初赛”；接待各社会团体、单位在此举行联谊、联欢活动达二十多场次；各种大小会议八十余次。

　　映山楼作为天心阁古城下的主要景点深受政府部门的关注，她的文化内涵将得到进一步完善、发掘。她将会以更新的姿态迎接中外来宾。昔日，伟人盛赞长沙水；如今，贤能相聚映山楼！

　　《历史名人石刻画廊》，它刻绘了33位对我们湖南有过突出贡献的历史名人，其中湘籍16人。炎帝神农氏，品百草造福于民，他晚年因误食一种叫“火焰草”（又称“断肠草”）的植物而谢世于湖南，炎帝陵就在我们湖南株州的炎陵县；朱熹、张轼为长沙岳麓山下的中国古代四大书院之一的岳麓书院主讲，朱洞为创始人；李芾，长沙（古称潭州）知州既湖南安抚使，南宋末期人，在元兵攻打长沙三日守城无望的情况下，领全家十九口人集体自尽，以示忠烈；下面三位都是岳麓书院的高材生：曾国藩，湖南湘乡人，清朝道光年间洋务派首领之一，创建了“无湘不成军”的湘军，曾疯狂镇压太平军，后被捻军所败，但他的为人处世之道历来被后人所学习、传颂，所著文章多收入《曾文正公全集》中；魏源，湖南隆回人，提出“师夷长技以制夷”，在林则徐支持下著有50卷《海国图志》，影响至现代；郭嵩焘，湖南湘阴人，清末外交官，近代中国向西方国家派出的第一位常驻使臣，出使（新加坡）期间，取用公款只工资和房租两项，并说过：“廉才君子以自责，不宜以责人；惠者君子以自尽，不宜以望于人”，时称名言。

　　茗香园，位于景区古城墙之下，主要对游客提供茶水、棋牌等休闲娱乐项目。

　　“薰”为一种香草，“薰风”即香风。因建亭之初为盛夏，四周清香宜人，故此得名。

　　1932年，长沙市首任市长何元文①上任，便决定将天心阁北面空地整建为儿童健康公园。公园四周用木栏围护，并沿栏植树。园内建有四个小花园，三座花台，七张水泥椅。还有秋千、滑梯、摇篮、轩轾板、吊环等玩具。又于西北高岗上建构一古典木亭，名为熏风亭。

　　薰风，取自舜帝《南风歌》中“南风之薰兮，可以解吾民之愠兮；南风之时兮，可以阜吾民之财兮”之辞意。其时，国难重重，民生困苦，人们期望有一种美好的社会环境，让儿童们健康地成长，成为国家的栋梁，这也许就是为公园命名者的殷切期盼吧。亭内刻有一篇何元文先生所撰的《薰风亭记》②与一副对联，联云：“何云童子无知，但看攘往熙来，尽是天真活泼；须识后生可畏，等待名成业就，毋忘园里嬉游”。此亭毁于“文夕”大火，《记》亦无存。

　　1987年，公园于原址复建此亭，为全花岗岩结构。刻柱联：“低徊解愠日；高唱阜民天”，可谓旧名赋新意，古韵流今时。

　　亭之东侧，一垛红色石壁立于池边，上刻“伦鉴”二字，意为池水如镜。

　　迎春纤枝垂挂石壁，亭影倒映池中。亭内常闻京腔飞逸，笑语频传。亭周绿草如茵，玉兰、雪松高耸，四季花卉间植，清香阵阵，情趣盎然，令人惬意。

　　此亭位于景区杜鹃山下，为八方单檐琉璃构筑。柱联有“绕亭绿树生新籁；隔叶黄鹂共好音。”故为众多业余戏曲爱好者所雅集，击板行腔，遥吟俯畅，逸兴遄飞，其乐融融。

　　崇烈塔，又名白塔，始建于1946年，系抗日纪念性建筑，塔高6、6米，全麻石结构，塔基为六边形，塔身为圆盘和圆柱构成，圆柱上端顶着一个圆球，寓意地球，球面刻有中国地图，球的上方昂首屹立一头石狮，石狮明眸远望，寓意着中国领土神圣不可侵犯的民族气节。

　　天心阁位于天心阁古城墙北入口处的“入胜亭”，又名“崇烈亭”，是1946年为纪念在长沙四次大会战中抗日阵亡将士所建。

　　2004年底，天心阁主阁一楼建成的“百年长沙”史料陈列馆，以百余幅珍贵图片展示了长沙近百年的历史变迁，而“长沙大火”幻影成像展示厅采用声、光、电等高科技手段再现了六十七年前发生在长沙的那场惊世劫难——“文夕大火”的全过程。

　　景区内其他景点还有：仰贤亭、逸响亭、薰风亭、名人石刻画廊、太平军魂群雕、映山楼等。

　　天心阁在长沙市中心地区东南角上，是长沙古城的一座城楼。

　　为长沙重要名胜，也是长沙仅存的古城标志。具体方位为长沙市中心东南角、城南路与天心路交会之处的古城墙内。

天心阁开放信息

　　2022年4月14日起，天心阁景区东门（天心路）正常开放。参观的市民游客一律从东门进出。要求进入景区时，出示预约码，扫描场所码，并自觉接受体温检测，保持一米距离文明排队。

　　景区东门开放时间为9:00——17:00