先农坛历史沿革

　　明永乐十八年（1420年），初名山川坛，合祀先农、太岁、风云、雷雨、五岳、五镇、四海、四渎和钟山诸神，并在钟山之下加祀天寿山神。嘉靖年间（1522—1566年），重订庙坛礼制，形成多种祭祀的格局：分置太岁殿，专祀太岁（木星）；新建天神坛、地祇坛和先农神坛；将山川坛更名为神坛。万历年间（1573年—1620年七月），坛内陆续增建了纛旗庙、神仓、斋宫等，并正式命名为先农坛。

　　清乾隆十九年（1754年），对先农坛作了较大调整，撤去纛旗庙，将其移建为神仓；改土木建筑的观耕台为砖石琉璃瓦建筑；改斋宫为庆成宫，形成先农坛整体格局。光绪二十六年（1900年），八国联军侵入北京后，先农坛成为美国兵营，司令部设在太岁殿。

　　中华民国元年（1912年），在神仓设北京坛庙管理所。中华民国二年（1913年）元旦，先农坛首次对外开放。中华民国三年（1914年），民国政府制订忠烈祠祭礼，设忠烈祠于太岁殿，祭祀黄花岗烈士；太岁殿两庑改为礼器陈列所，集中展陈坛庙祭祀礼器。中华民国四年（1915年），正式辟为公园，初名先农坛公园。中华民国六年（1917年），改名为城南公园。中华民国八年（1919年），先农坛内兴建两座新式建筑，一座是以观耕台为底座，上建八角二层的观耕亭，造型仿欧洲古典花园中的玻璃亭；一座是纯欧式的三层钟塔，通称“四面钟”。中华民国十九年（1930年），先农坛外坛墙全部被拆除，附近建成市场、道路、民居等，坛西成为广场；庆成宫之南辟为先农坛体育场。

　　1949年7月，育才学校等单位陆续迁入。1997年，育才学校图书馆从俱服殿搬出。21世纪初，政府投资进行大规模综合修缮，并设立北京市古代建筑博物馆。

先农坛历史文化

　　祭祀先农和亲耕的传统，可以追溯到周朝，但不是每年举行。明清两代，成为国家重要的祭祀典礼。每年仲春亥日皇帝率百官到先农坛祭祀先农神并亲耕（称为藉田礼）。在先农神坛祭拜过先农神后，在俱服殿更换亲耕礼服，随后到亲耕田举行亲耕礼。亲耕礼毕后，在观耕台观看王公大臣耕作。秋天，亲耕田收获后，将谷物存放在神仓院，供北京九坛八庙祭祀使用。

　　2020年9月5日，先农坛举办以"岁稔年丰黍稷香·重农固本国运昌"为主题的秋收仪式。

先农坛建筑特点

　　先农坛共有庆成宫、太岁殿（含拜殿及其前面的焚帛炉）、神厨（包括宰牲亭）、神仓、具服殿5组建筑群；另有观耕台、先农坛、天神坛、地祇坛4座坛台，耤田位于观耕台南。建筑组群与坛台基本都坐落于内坛墙里，仅庆成宫、天神坛、地祇坛位于内坛墙之外，外坛墙之内。

　　先农坛的建筑风格一反中国古代传统建筑“中轴突出、两翼对称”的布局原则，根据帝王祭祀活动的实际需要，分为先农神坛与太岁殿、庆成宫、天神地祇坛3个独立群组。

　　北京先农坛由内外两重坛墙环绕，外坛墙南北长1424米，东西宽约700米，呈北圆南方状。内坛墙南北长446米，东西宽306米。内坛是祭祀先农神的主体，外坛在内坛的南门外设有天神坛、地祇坛，在内坛东门外兴建有庆成宫。

　　先农坛现存建筑的特色及艺术风格大部分保留了明代特征，庄严古朴，部分建筑为明代遗构。