庾将军祠在憩云亭与梅关关口中间，相距古驿道西侧数十米的一个较开阔的山坡上。庾将军祠是纪念汉时俾将庾胜戍守梅岭有功而建造的祀祠。庾将军姓庾，名胜。汉元鼎五年（前112年）他随楼船将军杨朴在乎抚南越后，为巩固南疆，他和兄弟两人，统兵驻岭北，筑城大余，戍兵梅岭，因他排行…详情 ▷

梅花诗碑林陈毅《梅岭三章》诗碑梅岭以梅著称于世。因而历代不少文人墨客以梅为对象在梅岭留下了大量的诗文，形成了大余独有的梅文化。梅岭诗碑林就是从中选择了不同时代、不同风格的百首梅花诗作，并且特邀了当代名家沈鹏、陆石、黄绮等人重新书写，请名家镌刻于碑，立于梅岭的东坡和…详情 ▷

韶关锦石崖寺在茂密的林中，有条细长而弯曲的小道通向寺庙。此庙建立在悬崖的石窟里，脚下是陡峭的石壁。整座寺庙悬在崖上，形成奇妙的态势。寺庙内洁净如镜。一尘不染。充满安祥的氛围。尼姑们安祥的神态以及于世无争的眼神，拌随着袅袅神香，迷人的清香，更显寺庙的宁静和安祥。依栏…详情 ▷

南雄市六祖庙位于梅关以南15米处。相传始建于唐代，1995年夏重修。该庙为纪念唐初名僧禅师南宗开山祖师六祖慧能而建。六祖庙与放钵石六祖庙耸立在梅关关楼以南约2米处幽静的山谷之中，庙宇旁边有终年清泉涌流的卓锡泉。六祖惠能俗姓卢，是广东省新兴县人，祖籍河北范阳（现北京…详情 ▷

盘安杉古墓——位于必背镇桂坑尾以北约4公里的大坪山上。墓为散石垒筑，高9厘米，宽22米，坐西向东。瑶族《家先单》记载，安杉原居湖南，几经迁徙，到此定居，距今2多代，约6年。近年来，东南亚和美国的许多瑶族后裔，确认盘安杉墓为其墓。…详情 ▷

双峰寺遗址——位于县城西双峰山麓，为北宋天平兴国（976—984）年间，由广悟禅师创建，敕赐“双峰山兴福寺”，其声誉仅次于云门寺，该寺经过北宋元二年（187年）和明代成化五年（1469年）两次重建，明代正德元年（156年）、嘉靖二十二年（1543年）、清代康熙二十…详情 ▷

东华寺遗址——位于洛阳镇白竹管理区东坪小仰山，建于清康熙十三年（1674年），一度僧徒众多，昔小释迦仰的禅宗道场。…详情 ▷

1931年2月1日，、张云逸、李明瑞率领红七军经县境梅花圩，2日与敌军激战，将4多名伤员留在大桥镇铁头龙村，为了安全，当地群众将伤员转移到村东七公里的曲潭山坳隐蔽养伤。9月，除2名红军战士伤重不治、3名流落瑶山由瑶民掩护外，其余伤员伤愈后分三批绕道回到江西苏区。两…详情 ▷

炮楼又称水楼，建于民国初。1928年1月6日和15日，农民自卫军与军队在乐夫村两度激战，炮楼屹立至今，留下累累弹痕。…详情 ▷

侯公渡择桥山、中心岭、墟赴岭一带，有东汉至宋代（公元25—1279年）的3—4座古墓，以南朝为主，大部分墓葬在千年以上，均为砖砌墓室，并有大量的陪葬品，对研究南朝北方战乱、北人南迁、古人葬俗等具有较高学术价值。…详情 ▷

西莲佛寺位于西莲山山腹，距今有近四百年的历史。这里有海拨1米以上的高山草原、达摩头像石、白玉蟾炼丹泉等独特景观，自然生态资源和民俗文化资源丰富。…详情 ▷

文明峰塔塔坐落在长江镇东面1公里桐子坪山顶，始建于明万历二十五年（1597年），清道光已亥年（1839年）重修。该塔为平面六角形七层，门拱檐假平座楼阁式空心砖塔，通高192米。首层券拱门分两重，外门楣上方置一红砂岩石匾，横书阴刻“文明峰”三字，右下款刻“万历丁酉冬…详情 ▷

沙水寺，位于珠玑古巷神仙岭旁，沙水河畔，曾是岭南著名寺庙之一。宋德佑元年（1275）建，迄今已有7余年历史。沙水寺坐东向西，寺门正对巍峨挺拔的君子岭，沙水河千回百转，经寺院前蜿蜒南流。寺院占地面积2多平方米，砖木结构，建筑呈阶梯式中轴平面布局，有三殿、二楼、禅房等…详情 ▷

中站城，原称梅鋗城，位于南雄市梅岭中站村。《南雄文物志》载：“该城址坐北朝南，总面积32万平方米，梅岭古道贯穿其中。始建于秦末，历代均有修建。”《直隶南雄志》载：“始皇并六国，越王逾零陵往南海，越人梅鋗从至梅岭家焉，筑城浈水之上，奉王居之。”又云“中站城即古梅鋗城…详情 ▷

南雄天主教堂始于明万历十七年（1589）。意大利人利玛窦取道南雄上京时在市区发展教徒5人。清熙二十年（1681），法国天主教马神父来南雄传教。随后，意大利、匈牙利和南斯拉夫诸国爱慈幼会派遣传教士，先后到南雄传教。雍正九年（1731），现南雄城始设天主堂。光绪二十九…详情 ▷

莲开净寺，位于南雄市南郊一公里处，是粤北较大的尼众丛林之一。莲开净寺，原名莲社庵，由念纯大师创建于明朝，据《直隶南雄州志》载：莲社庵，青莲寺，兴隆庵，渡山寺均在水南村，在这几座寺院中，以莲社庵为最。兴建于清道光年间，曾有住众百余，香火甚旺，时为郡内著名之佛教圣地，…详情 ▷

西石岩，位于乐昌市西北二公里，前临泐溪，后依麒麟山，是中国七十二福地之一。洞内有一石穴，相传为南宗六祖惠能憩息的石床，据佛教历史记载：惠能（638—713年）先世乃河北范阳人，其父谪官至岭南新州，咸亨初年，惠能北行至曹溪（宝林寺），继至乐昌西石岩，从智远禅师学禅，…详情 ▷

位于曲江乌石镇蒙里村的月华寺是与南华寺同时同僧建造的。建造时间都是在南北朝时期天监年间（公元55519年），建造寺庙的僧人都是来自印度的智药和尚。据说这个大和尚不仅很有道行，而且还是个很出名的“预言家”，能断定五百年内的世事，有点像中国后来明朝初的刘伯温。他对弟子…详情 ▷

芙蓉山上的芙蓉寺，在韶关市内很多地方都能望见，它就在那座装有雷达的山峰下半山腰里。从新华南路市拖拉机厂门口经过市卷烟厂拾阶而上，约二十分钟就可到达。寺庙为全青砖大石结构，高有二十几米，庄严肃穆，苍老而完美。居高临下，气势非凡。寺内分前殿、后殿、祖堂及两侧僧舍厢房共…详情 ▷

韶阳楼：据清阮元《广东通志》记载，唐初，韶城有“韶阳楼”，然未记始建具体年份。清康熙、同治光绪时期之《韶州府志》、《曲江县志》记载，指其“在南门外，临江，创始无考，元末废”。唐代诗人许浑有七言律《夜宴韶阳楼》，佐证韶州唐时已有韶阳楼。从该诗的具体描写中，可推知此楼…详情 ▷

大鉴寺位于韶关市风度北路兴隆街的大鉴寺，它的前身是大梵寺。大梵寺始建于南北朝，至今近15年历史，原址在西河今光孝路一带。唐仪凤二年（公元677年），禅宗六祖卓锡曹溪宝林道场（即南华寺），常被韶州韦剌史请至大梵寺讲经说法。六祖圆寂后，唐宪宗谥为大鉴禅师。后人为了纪念…详情 ▷