湖南文化旅游景点-P4
两座墓葬位于邵阳市郊神滩村姜家山的引桥公路上,东距资江河1公里,墓前是狭长的山冲。7年代初平整土地时,墓葬遭到毁坏。1996年1月,湖南邵阳市文物局在对所发现的两座南朝纪年砖室墓葬进行了发掘清理,此次清理只出土3件青瓷器,但墓葬形制还基本保存,并出土大量模印纪年、…详情 ▷
东塔始建于南宋建炎元年(1127),后毁。清道光十四年(1834),邑人谢承莳在旧址重建,因战事修至四级而止。清同治元年(1862),其子谢永锷经三年续建而成。与塔东相隔2余米有一禅寺,俗称东塔庵,和塔同期建成,庵由女尼住持。内供如来佛、观世音等塑像,为市内著名佛…详情 ▷
明代嘉请二十一年(1542)设江口堡(黄桑坪原名江口),筑城六十丈,高一丈五尺,厚一丈。进入清代后,为了解决众多部队的给养,全县改行军屯制度,屯田2839亩。顺治十八年(1661),为进一步适应军情需要,军屯改民屯,使驻军更加军事化。雍正六年(1728)废堡升营,…详情 ▷
山寺晓钟。后城内太平巷之太平寺迁东山,两寺合并,为宝庆府聚僧讲经之地,称为太平兴国东山讲寺,简称东山寺。明嘉靖年间(15221566)移县署钟楼之“景泰铜钟”于寺内。每当清晨,嘹亮的钟声远播于街巷闾里和资、邵二水的行舟渔船之上。明兵部侍郎张同敞有《东山寺》诗:“古…详情 ▷
东塔公园位于东塔岭,全园以塔为中心,向四周拓展,占地699公顷。公园雄踞城区东大门,紧靠人民广场,有百余级石蹬道直通公园南大门,另有混凝土车道绕五一北路洞天剧院门口盘旋而上,经西门入园。园内绿树成荫,绿化覆盖率达937,主要景点有东塔、艮寅庄、南大门、东塔禅寺、望…详情 ▷
原名阳明山寺。位于双牌县阳明山主峰南侧海拔15余米的花岗岩石坡上。始建于宋,重建于明。建筑面积5余平方米。该寺在古木参天的绿树遮盖之中,其东西两侧,山势逶迤怀抱,人称“双龙戏珠”。明代嘉靖三十一年(1552),佛教禅宗临济派七祖禅师秀峰坐化于阳明山寺,其尸不坏。当…详情 ▷
高山寺位于零陵区城内东山上。始建于唐中期,名“法华寺”。唐柳宗元谪居永州时曾寄寓该寺。自唐至元,寺名屡改,明洪武初改今名。明万历初毁于火。现存建筑为咸丰六年(1856)重建。高山寺建筑共两进。半月刊左右塑有“四大金刚”像,中为阿弥陀佛像,殿后为韦陀佛像。后进为大雄…详情 ▷
楼田古堡和周敦颐故里周敦颐(117173),曾名敦实、惇实、惇颐,字茂步,号濂溪。北宋著名哲学家,宋明理学的开山鼻祖。周敦颐故里位于道县清塘镇楼田村,距县城1公里。村庄依山而建,成带形分布,28余户人家,全部为周敦颐后裔。村前沃野十里,濂水中流;右为龙山,村左为豸…详情 ▷
玉峰寺位于龙泉镇境内的玉峰山下,前身为朝隔庵,始建于宋朝景定年间(1224)。清朝中期,更名为“玉峰寺”。近年来,随着佛教的发展,信教徒日增,玉峰寺成为弘扬佛法,祈求国泰民安、百业兴旺的热闹宗教活动场所。…详情 ▷
曾令钧、曾令铨故居位于湖南省新田县骥村镇龙岗曾家村,曾令钧、曾令铨两兄弟出生于此,他们的童年、青少年皆在这里度过,直到踏上革命征程。故居坐北朝南,系土木结构建筑,整体呈“一堂四间”的格局,其主体建筑由一大堂、四厢房等组成,建筑面积168平方米。曾令钧(193~19…详情 ▷
望子岗遗址位于源远流长永州市零陵区凼底乡凼底村。年代蹁为新石器时代晚期至商周,是一处文化性质丰富、文化内涵多样的文化遗址。望子岗遗址位于潇水支流桴江右岸,总面积约1万平方米。其中心区位于马鞍型山坡上,山坡长约4米,宽约1米。呈东北趋向。遗址中心区面积区5平方米。遗…详情 ▷
原名文昌阁,位于湾里街,潇水河畔,古城墙下。是道州古建筑中的一颗璀灿的明珠。文昌阁祭祀文昌帝君,又是昔日文人聚会的场所。阁为六角形,共三层,飞檐翘角,庄严、典雅。1944年毁于日军炮火,只存阁基,为弘扬传统文化,展示道县时代风采,22年原文昌阁改为濂溪阁,在西洲重…详情 ▷
金陵水库位于新田县东北面,日东河上游,距县城9公里。1958年兴建,次年竣工。全库汇水面积19平方公里,正常水面527亩,正常水库容38万立方米,主坝高45米,坝底长26米,宽228米。金陵水库是以灌溉为主,结合发电、养鱼和水上娱乐的综合工程,库区水质清澈,泥沙含…详情 ▷
秀峰塔位于龙溪、毛俊两乡交界海拔735米的山上,又名东塔。明万历年间,由百叠岭移建于此,清道光年又重修。七级八角,塔高17米,砖砌实心,因位于山巅,目标明显,数十里之外亦清晰可见,群众称之为“望乡塔”。七级八角,砖石结构,砖石实心,每层各有装饰性的券门4扇。“秀峰…详情 ▷
道县清塘镇楼田村是我国宋代理学鼻祖周敦颐(117173年,字茂叔,号濂溪先生)的故里。他出身书香门第,勤奋好学,精通经史,著有《太极图说》,《通书》等著作,其理学思想“上承孔孟,下启朱程”;敦颐为政清廉,为人正直,其《爱莲说》中“出淤泥而不染”等名句体现了其高尚情…详情 ▷
永山庙在双牌城南35公里27国道右侧15米处的永山山麓,始建于明成化五年(1469),重修于万历七年(1579)。殿中原设神龛供奉“常山赵王”张耳神像,昔日香火典盛,为湘南佛教胜地。同时双牌白龙洞与永山庙相距仅1公里,洞中景物鬼斧神工,神奇绝妙。山庙是永州市明确记…详情 ▷
文昌阁位于冷水滩城区湘江西岸的悬崖上,建成于明嘉靖十一年,原有财神殿、文昌殿、观音堂、洞宾楼等建筑群,总面积5平方米。现仅存观音堂,其余殿楼,不知毁于何年。据《零陵县志》载:文昌阁前,有砖砌牌坊,“文昌阁”三个字。坊前石阶五级,两侧衬以云龙浮雕。财神殿中供赵公元帅…详情 ▷
盘王是瑶族人民的始祖。瑶族人民每到一地都要建立盘王殿,以纪念先祖。江华瑶族进入县境后,曾立有数座盘王殿,但风雨剥蚀,早已毁坏。后来根据瑶族人民的意愿,将原建于姑婆大山中的盘王殿迁建于县城沱江镇。迁建的盘王殿,坐落在风景秀丽的平头岩公园内,地势依序为低、中、高三级,…详情 ▷
宝塔山位于古宅湖景区北面山岭,海拔1183米,宝塔山地势险竣,远看似一座宝塔,下圆上尖,茂密的森林覆盖周身,很难看出芦山真貌。传说宝塔山中埋藏有大量金银财宝,5年打开一次,打开时一声巨响,山体向两侧呈字型开合,发出万道光芒,里面珍珠、玛脑、金银手饰琳琅满目,有缘人…详情 ▷
【八圣官】座落在桑植县城楠木山顶,建于清乾隆年间,占地6公顷。富为两进,头进为火殿,二进为两层楼阁,供奉孚佑帝君、文昌、武桓侯、观音、王母、九天司命等八圣菩萨。四周为封火砖墙。登临斯宫楼阁,可鸟瞰全城。1925年,澧州镇守使贺龙回乡祭祀,为弘扬传统文化,争取桑梓文…详情 ▷
【文庙】亦称圣庙、红庙。在桑植县政府院内。清乾隆年间建造。座北朝南,前临大街,后依城墙。长1米,宽6米,红墙环绕。前立甬壁,东西开耳门,分别楷书“道贯今古”、“德配天地”于上首。耳门后有长8丈宽4丈的石板小坪,是每年春秋宰牛祭祀处。坪后5级石阶上,有立高12米、长…详情 ▷
【下天子庙】正名为“天子庙”,位于天子山西端烽火台半山腰,坐北朝南。此庙始建于明洪武24年(1391),于清同治9年(1878)复修,面积14平方米,其造型结构与中天子庙相同。三间正殿内供奉的神像除向王夫妇外,还增加了八部都王、杨泗将军神像,并设有观音、祖师、三官…详情 ▷
【中天子庙】正名“天子殿”,位于天子山中部丁心溶,坐东朝西。始建于明洪武23年(139),复修于清同治2年(1645)。庙属砖石木结构,形同上天子庙,建筑面积15平方米。内有正殿参政间,供奉向王夫妇木塑金身。庙的上端正中竖写“天子殿”三字,下面横联为“奕业亘古流芳…详情 ▷
【上天子庙】正名“向王宫”,位于天子山东侧向天湾,坐北朝南。始建于明洪武22年(1389)清乾隆年间续建,庙属砖石木结构,青瓦覆盖,面积15平方米。内有正殿三间,供奉向王夫妇木塑神像。庙门系牌坊式砖石结构,上端正中竖写“向王宫”三字,其下有“为佑善人”横联,左右对…详情 ▷
【石板村、零溪村墓群】墓群分布在约5平方公里的慈利零阳镇石板、零溪两村境内,约1座,大都封土堆无存。1987年发掘其中3座,均为土坑竖穴墓。属战国至西汉墓葬。出土陶器、铜器、漆木器、丝织品、滑石器等文物。在其中较大的36号墓中,发现楚竹简近1支(残简共4557片)…详情 ▷
【殷家岗墓群】位于慈利县境内的零阳镇双安村。墓群分布在慈利零阳镇双安村长约5米宽约3米的岗地上,属汉代砖室墓葬,已被群众修房建窑严重破坏,部分暴露。出土有东汉时期陶器罐、豆、狗、鸡、猪圈及滑石猪等。…详情 ▷
【零阳镇官地墓群】墓群分布在慈利县城西官地长约3米、宽约2米的坡地上。1969~1981年发掘其中8座,认定为战国时期墓葬。墓为土坑竖穴,遭严重破坏。出土青铜鼎、勺、剑、戟、戈、矛、铎及陶器鼎、敦、壶、豆等文物多件。【周级墓】周级,晋时大庸(今永定区)天门山人,为…详情 ▷
【朱家台西汉墓葬】在桑植县城朱家台庙湾,发掘西汉墓葬9座。墓室呈东西偏3~4”方向。遗骸棺木腐朽无存。有长方形竖穴墓坑7座,楔形竖穴墓坑和竖穴二层台坑式墓室各l座。除l座用红土拌合白膏泥精细夯筑外,余均未夯筑。墓底平整,填五花土及洗矿土。随葬物有:铸大篆“五铢”及…详情 ▷
【朱家台战国墓群】位于桑植县城朱家台中段。共25座墓葬,均为东西向单独长方形墓室。竖穴窄坑,墓口略大于底,四周规整,底平,墓室较浅。墓主及棺椁腐败无存。其中16座墓中,有随葬品68件。包括陶器61件,铜、铁器及琉璃器各2件,石罄l件,泥质黄灰褐宰陶高颈罐3件,盂4…详情 ▷