长沙文化旅游景点
李志民故居位于浏阳市高坪镇志民村塘头组。故居始建于清朝末年，坐西北朝东南，砖木结构，小青瓦屋面，面阔3间，建筑面积15平方米，为浏阳地区普通的民居建筑。李志民于196年7月出生于故居，并一直在此生活、学习与成长，直到1928年参加工农红军离开家乡。21年故居被拆除…详情 ▷
紫竹山佛寺坐落在玉皇山西坡腹地，她被倚玉皇山主峰，面向高桥新镇，两厢层恋拱护，呈“左青龙右白虎”环抱之势，其地形地貌颇似一只潜于崖下的水獭。据前辈老人说，这里本叫“獭鼻头”，是当地郑姓大户的祖坟地。郑家有三个儿子，均在外省为官，某年某月，三兄弟不约而同地回家省亲，…详情 ▷
陶承原名刘桃英，1893年生于靖港。上世纪2年代她的先生欧阳梅当时在湖南省担任总工会秘书长，1927年长沙“马日事变”后转移至武汉，陶承携带子女，随梅先生一起投身于革命，之后以自己的一生经历写了一本书《我的一家》，发行6多万册，成为进行革命传统、革命理想的优秀教材…详情 ▷
岳麓书院文庙位于长沙市岳麓书院内左侧。岳麓书院祀孔始于书院初创时期，北宋时期建礼殿于讲堂前，内塑先师十哲像，画七十二贤，正德二年（157）迁于今址。天启四年（1624）重修，正式称为文庙，是全国规模最大、建筑规格最高的一座书院文庙。按照中国古代的教育制度，凡办学的…详情 ▷
长沙府文庙，在今长沙市西文庙坪一带，距“百年名校”长郡中学不远。北宋治平元年（164），潭州知州吴仲复改筑庙学为州学，王安石欣然作《潭州新学》诗以贺，是为长沙府学之始。明洪武年间，有所扩建，改回长沙府学。天顺六年（1462），知府钱赵又建尊经阁（藏书楼）。嘉靖至万…详情 ▷
善化县文庙位于今长沙市黄兴路步行街东侧。宋元符元年（189），析长沙县5乡、湘潭县2乡置善化县，县治设潭州（即长沙）城内，从此长沙城也一分为二，大致以今五一大道为界，北属长沙，南属善化，直至清末。由县正街往北，有一东起织机街、南止“出入是门”的曲尺形街道，名东文庙…详情 ▷
影珠山抗战遗址文化公园：影珠山抗战遗址文化公园位于长沙县福临镇，此次开放的为影珠山抗战文化遗址公园一期工程，包括影珠山抗战将士墓、五十八军指挥部旧址及新1师指挥部旧址、腰子坡战壕等遗址。在长沙会战中，影珠山作为一道天然屏障、交通要塞，被视为兵家必争之地，在这里发生…详情 ▷
长沙玉泉寺，始建于明洪武元年（1368年）。据光绪三年《善化县志·卷之三十·祠庙》关于天妃宫记载：昔名玉泉寺，建自明初。雍正九年，藩宪张创修，改名天妃宫。乾隆五十四年，众姓重修，四抵均以墙基为界。嘉道年间，累有修造。咸丰二年，兵焚复修。光绪三年，柱栋被蚁。众复捐建…详情 ▷
观音寺位于靖港庙湾，今保粮前街街头，始建于清雍正六年（1728）。山门巍立，寺院宏伟，红墙碧瓦，翘檐如飞。始建时，由信士侯钧隆等人协助僧人募款修造，以后经高僧率弟子善根、善印、善成筹资扩建后殿。由于历史的变迁，寺院大部分建筑曾经被毁，仅留大雄宝殿。1986年，当地…详情 ▷
马王堆汉墓遗址中，出土了著名的马王堆女尸，遗址在长沙市东郊马王堆医院内，三座墓坑中，一、二号墓坑已填塞，对外开放的只是三号墓坑和墓坑上的展览室。马王堆汉墓是西汉初期长沙国丞相利苍、及其妻子和儿子的墓葬，其中一号墓坑中埋葬的是利苍的妻子辛追，出土时软组织有弹性，关节…详情 ▷
问津寺座落在浏阳市嗣同路37号。始建于唐文宗李昂大和二年（公元827年）春，占地面积66平方米，建筑面积4余平方米，殿内佛像庄严，有大雄宝殿，设有释迦牟尼、如来佛、观音菩萨等神像；西厢有十八罗汉，二十五个小型塑像等为浏阳市佛教协会驻地。问津寺建有四道门出入，第一道…详情 ▷
长沙清真寺位于长沙市西区三兴街115号。省、市伊斯兰教协会设此。康熙五十年（1711）来自晋、豫、陕等地的穆斯林商人集资兴建，称客寺。民国7年（1918）南京旅湘的穆斯林客商集资建镜陵义学于客寺南侧。原寺规模较大，占地面积18平方米，由大殿、水房、南北讲堂、殡仪室…详情 ▷
新安古寺坐落在长沙县跳马乡金坪村鲤鱼塘组的花木丛林中，清静古寺，仿古建筑，殿楼供奉“西方三圣”佛像。只有清香氤氲，佛像端庄。殿内经书房陈列佛教经典，整齐划一。殿右是观音宝座，秀目慈颜。楼下左是斋堂，桌凳固定，卫生规范。寺坪内有护法殿，放生池，庄严肃穆，生气盎然，融…详情 ▷
长沙印山天玺寺始建于农历二一一年八月初一，由印山村民自发提议，自发筹资，自行设计，自行建设。旨在弘扬中华传统优秀文化，特别是宗教文化中的有益成分，达到凝聚民心，构建和谐社会，提升文明程度的目的。天玺寺主体建筑面积2余平方，配套建有钟鼓楼、御碑亭等附属建筑，寺内主要…详情 ▷
宝盖寺，乃千年古刹，系浏阳沙门四大祖庭之一，亦是湘楚八大名寺之一。据史载：宝盖寺始建于唐代，于唐文宗大和九年（公元835年），唐昭宗景福元年（公元892年）昌兴扩建，尤以石霜庆诸禅师之法裔弟子宝盖山约禅师住持本寺时，佛缘殊胜，宗风大畅，僧众百余，香火田土、山林近四…详情 ▷
长沙老戴公庙位于望城县星城镇七峰和桑植村。戴公庙始建于唐朝，据清同治十年《长沙县志》载记，迄今约13余年历史。相传戴公三圣（戴宗德、戴宗仁、戴宗义三兄弟）均武艺起群，有将帅之才，先后七次受皇封（故该村名为七峰村）；见义勇为，曾于严寒风雨中两次在洞庭湖临资口下水救船…详情 ▷
灵瑞寺位于长沙市岳麓区莲花镇龙洞村东南部（原属望城县）。距长沙汽车西站地铁口3分钟车程。灵瑞寺始建于南宋，曾规模宏大，僧众云集，香火旺盛。现在这里群山环抱，翠绿青青，风景秀丽，生态迷人，一座座山峰宛如莲花瓣紧紧相依，俨然一处远离尘世纷扰的世外桃源。灵瑞寺现有大雄宝…详情 ▷
桐溪寺，古称兴国寺，位于长沙市望城区坪塘乡桐溪村境内的伏龙山下，为唐代振朗禅师创建。进门后，拾级而上，有大雄宝殿等殿堂，寺宇布局与一般禅宗寺院相同，仅两进，客堂设在西边厢房之中，方丈室在寺后东边角落。庭院中有数百年的罗汉松、白果树备两株，枝繁叶茂，挺拔隽秀，为寺院…详情 ▷
松柏寺座落于距长沙市区约十几公里的星沙文化公园旁，三一路与东升路的交汇口。占地3余亩，后山门前有京珠高速公路和17国道与中南汽车城隔路相望，寺周围环绕苍松翠柏故而得名。据史料记载，松柏寺始建于北宋神宗年间，距今已有九百多年历史。当时的松柏寺苍松翠柏，古树参天，环境…详情 ▷
长沙洪山寺，位于长沙城北捞刀河畔，毗邻湖南广电中心，长沙大学，山鹰潭渡假村，距长沙市约6公里。清同治《长沙县志》载：“洪山庙建自前明周姓山主，后经众姓重修，改名麓峰寺。庙前有洪山潭激水，滩水过辄激。”相传滩水与捞刀河、山鹰潭泉道相通，每年端午节间，潭边可闻附近划龙…详情 ▷
刘少奇故里景区（L）位于湖南省宁乡县花明楼镇，占地面积12多亩，是以刘少奇故居为依托建立起来的，全国唯一一座完整地展示、宣传、研究刘少奇生平思想和收藏、保护、研究刘少奇文物的人物类纪念专馆。包括刘少奇同志故居、纪念馆、铜像广场、文物馆及花明楼、修养亭、万德鼎、刘少…详情 ▷
洗心禅寺位于湖南省望城区黄金街道，西北8公里处之高顶山麓。穿过长沙高新开发区之后不远就到了。寺庙依山而建，感觉占地面积很大，建筑很宏伟。南毗毓秀麓山，北临浩瀚洞庭，风景秀丽，环境洁雅。洗心禅寺位于长沙市望城区黄金乡。据《善化县志》记载：洗心禅寺原名洗心庵，为清初汉…详情 ▷
长沙市河西芙蓉山上有座钟馗庙，相传是当地百姓为感谢钟馗驱鬼而建的。钟馗是我国民间专门驱鬼的神，历史上确有其人。他生于唐代，是湖南零陵五才子之一。只因他相貌奇丑，考中进士而不为皇帝所用。皇帝说他的相貌丑得连鬼都怕，讥笑他只能去管鬼。满怀报国之志的钟馗想不到因相貌丑陋…详情 ▷
介绍张仲景祠，位于蔡锷中路、现湖南中医学院第二附属医院院内。原有“张仲景祠”和“保节堂”，现均不复存在。张仲景，名机，河南南阳人。是我国汉代著名医学家，史称“医圣”。相传东汉灵帝时官至长沙太守，曾受业于同郡张伯祖，后成为名医。他家宗族有2余人，汉献帝建安年间，不到…详情 ▷
介绍咸嘉湖唐墓，位于河西咸嘉湖附近的山丘上。是一座有甬道的长方形土坑砖室墓，全部用青砖垒砌而成。墓室规模较大，有甬道，棺室、耳室、后室和壁龛。据考证墓主人为初唐时五品以上的官吏。墓中的随葬品主要是胎质细腻、釉色晶莹的青瓷器，其中有镇墓兽，十二生肖俑，各种家内奴碑侍…详情 ▷
铁炉寺位于湖南省长沙县捞刀河镇汉回村，距离长沙市十五华里，始建年代不详。本世纪五十年代初，该寺殿前的天井中长着两棵枝繁叶茂的古茶树，传说茶树是南宋高宗建炎四年至绍兴五年（113——1335年）钟相、杨么起义时，岳飞出兵洞庭湖一带，路过此地时亲手种植。据此推算，该寺…详情 ▷
碧涛阁洗浴广场（长沙店）隶属于碧涛阁洗浴连锁管理有限公司系一所集洗浴、餐饮、客房、商务、娱乐为一体的超豪华休闲场所。位于芙蓉中路一段36号，营业面积15多平方米，共投资3万元，开创中南地区洗浴业之先河，汇集全国洗浴业之精华。26年被评为长沙市明星企业（休闲业）冠军…详情 ▷