江西文化旅游景点-P8
康王观康王观在星子县西四十里庐山康王谷中。据《庐山志》载:“康王者,楚怀王之子熊绎也,秦灭六国时,王避乱谷中。秦将王翦追之急,天忽大风雷雨,翦人马不能前,得脱。遂隐谷中不出,因名其谷曰康王谷。”萧粱大同年间,道土张族深栖康王谷中学老子之术,以丹药符篆救人疾苦。梁武…详情 ▷
简寂观简寂观原名太虚观,在庐山南麓金鸡峰下,是南朝宋著名道士陆修静修行处。陆修静博精星象,好方外游,青年时遍访名山,求仙学道。于刘宋大明五年(公元461年)到达庐山,爱金鸡峰下水秀山灵,遂建观其下,名曰太虚。采药炼丹、传授门徒、静心颐神、撰写道经,在庐山度过了七个…详情 ▷
很多人都知道,庐山有“五大丛林”(丛林是佛院的代名词)。奇怪的是,到了近、现代,“五大丛林”中名声最显赫的不是归宗、秀峰等,而且位于五老峰下、离海会镇不远的海会寺。本来,海会镇俗名茶庵。因宋代有僧人在此建茶庵,夏季免费给行人供应茶水,所以至今附近老一辈的人还习惯地…详情 ▷
秀峰寺秀峰宾馆向西,倚山傍门立着两块阔大的石碑。西边的一块石碑为康熙御书“秀峰寺”三个大字。御碑高六尺、宽三尺,笔势雄健,神情俊逸。书载:康熙四十六年(177年)春,开先寺高僧超渊前往淮安迎驾,一直随同至松江(今上海市华亭县)。超渊大师德高望重,学识渊博,深得圣心…详情 ▷
由秀峰寺东行约一公里,便来到庐山五大丛林之一的万杉寺。寺后北上,原有庆云庵、五乳寺;东去抵卧龙冈、多一庵;东北距栖贤、海会寺约十余里。这所寺院位于庆云峰下,因宋代僧人在寺院四周种植杉树万株而得名。宋代大文学家苏辙记述:“仁宗初年,有僧手种万杉,特为建此寺,仍以禁中…详情 ▷
栖贤寺循三峡涧北上,距观音桥数百米,有一座响名天下的古刹,这就是被称为庐山五大丛林之一的栖贤寺。古志记载,这座宝寺曾经是风光无限:右倚石壁,左俯流泉,狂峰怪石,翔舞于金彩之上;杉松竹箭,横生倒植,堂祠亭阁,掩隐于葱郁之中。南齐永明七年(489年),谘议参军张希奏建…详情 ▷
归宗寺背负金乾峰和紫霄峰,从玉帘泉西行15公里,便可来到这座占寺的遗址。归宗寺为庐山五大丛林之首,距县城12公里,位于星德公路与星蛟公路的交接处,有溪水潺潺绕寺而过。寺前地势平远开阔,寺后山势回翔如鸾,古樟成荫,翠竹丛生。在中国的禅宗史上,归宗寺占有重要一席。关于…详情 ▷
御书阁:又名圣经阁、圣旨楼。始建于南宋,现阁为清康熙五十四年(1715年),南康知府叶谦、知县毛德琦重修,二层正中有“御书阁”竖额。阁中先后藏有朱熹奏请宋高宗御赐《九经注疏》、《论语》、《孟子》;康熙二十五年(1686年),御赐《十三经注疏》、《廿一史》、《古文渊…详情 ▷
思贤台明嘉靖三十年(1551年),江西巡按曹汴在白鹿洞上筑思贤亭,并作《思贤亭记》。文中有:“仰止高山,景行先哲,安得弗思,名以思贤。”思贤台依山而立,为全院的最高点。登台远眺,白鹿洞书院历历在目,美不胜收。…详情 ▷
朱子祠朱子祠:朱子祠为先贤书院主要建筑之一。清康熙四十八年(179年),应南康府教授熊士伯之请,南康知府张象文创建此祠专祀朱熹。祠中立朱熹自画像石刻,左有张象文《文公朱子专祠碑记》,右有《白鹿洞书院教条》碑刻。作为朱熹纪念馆,室内还陈列《朱熹生平事迹》共九部分。上…详情 ▷
诗人的故里,位于江西九江星子避暑胜地庐山的南麓。一个只有十余户人家的小村子。这里住户都姓陶,是诗人的后裔。据史书记载,诗人的故居原住玉京山下,第三年,他在诗中所描写的方宅十余亩,草屋八九间的住宅,便被一场大火烧毁了。后来诗人就移居栗里村。这个村子就是栗里。可能也就…详情 ▷
铁线观音像碑山门内,延伸出一条探幽的小径,两旁的冬青树枝蔓修长,飘然交合。铁线观音像碑就坐落在这条石径上,有瓦亭覆遮。画像采用国画中的铁线描法,故称铁线观音。相传画像的上半身为唐吴道子所作。元泰定二年(1325年),画师姜月境将其续为全身坐像。整座画像浑然一体,几…详情 ▷
半个世纪的岁月里,莲牯路是人们上庐山的主要山道。随着社会的变迁,交通事业的发展,登山公路的修建,不仅“九莲公路”这路名被人们遗忘了,“莲牯路”的名字也被人忘记,倒是莲牯路中段那一段叫好汉坡的山道,却时时被人提起。“好汉坡”这名称带点刺激性,又具有力,时间长了,人们…详情 ▷
庐山铁佛寺位于庐山西北麓莲花峰北助中火下幽谷深涧中,是近十年在妙乐法师主持下,而逐渐修复、发展起来的佛教丛林。寺初创于唐贞观年间(627—649年),由僧人昆仲禅师兴建,始为比丘道场。宋太平兴国年间(976—979年),比丘尼愿莲广收女众出家,壮大道场,遂为比丘尼…详情 ▷
山背文化遗址为我国长江中下游地区人类聚焦之地,距今约五千年,是初中历史教科书中提到的“山背文化”的活学样本。山背址文化遗群目前已探明有个文物遗址,其中处为省级文物保护单位,均匀地分布在山背村周围山丘西南坡上,东西长公里、南北宽公里,见距米至米不等。山背遗址的文物堆…详情 ▷
黄庭坚墓坐落在双井村西南,墓茔坐北朝南黄庭坚(145—115)北宋治平四年(167)进士崇宁四年(115)9月客死在宜州(今广西宜山县)贬所其墓是大观三年(119)苏仙固、蒋纬护柩归葬双井祖茔之西,其墓宋代以来多次维修,1959年被列为江西省文物保护单位。1982…详情 ▷
陈氏故居:修水桃里是清末两代名人陈宝箴、陈三立父子的诞生地,陈宝箴(1831—19)曾任湖南巡抚,在晚清时期领导了颇有影响的湖南新政,是一位有魄力、有建树的封疆大吏;陈宝箴之子陈三立(1853—1937)维新四公子之一,清末同光体诗派代表人物,近代爱国诗人;陈三立…详情 ▷
渣津是宗教圣地。早在晋代有吴猛和许逊(许真君),炼丹于黄龙山及龙安山,为民除害,追赶孽龙,留有许多故事传说。后来许真君被尊为净明忠孝道教派祖师,民间称为“忠孝神仙”、“西江砥柱”、“普天福主”。渣津老街修建有规模宏伟的万寿宫,历来香火旺盛。是历史上集宗教、经贸、文…详情 ▷
黄龙古刹位于湘鄂赣三省交界的幕阜山东麓,修水县西北区黄龙村境内,宋代为江南佛教四大丛林之一,是中国佛教禅宗黄龙宗发源地,1987年列为省级文物保护单位。古刹始建于唐乾宁二年(公元895年),为超慧祖师所创。超慧至黄龙观止而言曰:“凝三山之灵秀,蓄九泉之源流,九关十…详情 ▷
东皋一圣仙娘殿,坐落在月塘中学后山边。传说东皋:“一圣仙娘”,名纬英,系战国时期伟大爱国诗人屈原女儿,因生不逢时,烽火连年,随父母颠沛流离,目睹国破家亡,民不聊生,忧国忧民,同父亲屈原于公元前二百七十六年五月初五日投汩罗江自尽。一代烈女,以身报国,惊天地,泣鬼神。…详情 ▷
武陵岩日出在武陵岩之巅迎日出,可一饱高山观日出的雄伟壮观景象。武陵岩观日出因其高远在尚未规模开发建设处,需于前日抵达山顶,次日早晨观赏。适时,一眼望云,重恋叠嶂之处,薄薄的晨雾,更为其增添一分娇媚,远处山峰对峙,一霞镶嵌其中,霞光自然柔和的晕染着浅兰色的天空,随后…详情 ▷
武陵林涛武陵岩景区以大面积茂盛的天然阔叶林为主,海拔7米到13米,约7公顷的区域中大部分都是天然阔叶林,其构成树种以壳斗科、杜英科、山茶科、金缕梅科等植物为主,远观之,如一片翠绿的生命之涛,池涌澎湃。自山底而上,阔叶树林,层层叠叠,郁郁葱葱。适时,入得林中,可听鸟…详情 ▷
火神庙2号民国小洋楼位于江西省南昌市东湖区百花洲街道刘将军庙社区火神庙2号,建于二十世纪4年代,坐南朝北,面宽13米,进深115米,占地面积约119平方米,两层,砖木结构,青砖外墙,仿欧式坡顶,对研究了解我市民国期间民居建筑风格具有一定的意义。信息来源:区文广新旅…详情 ▷
江西省展览中心位于江西省南昌市繁华的八一广场西侧,展览大楼前身为1968年建成的“毛泽东思想胜利万岁馆”,1992年由原省展览馆、省农业展览馆、省工业展览馆三馆合并组建成立江西省展览中心,现隶属于江西省出版集团公司,是江西省政治、经济和文化的重要展示窗口。216年…详情 ▷
地藏寺,江西南昌地藏寺位于南昌县幽兰镇之北一公里处,如建于明朝万历年间(公元1595年)时有东田村宗道第十二代孙万兴隆,其发达后,因母信佛,为报母恩,发心为母建寺。观其村后七塘连环,号称七星伴月,风光秀丽景色怡更是风水宝地,请能工巧匠资建造一寺,名“兴隆庵”。请僧…详情 ▷
系马寺,坐落于南昌市南昌县莲塘镇。始建于元末明初年间。又名系马第一关、三将军庙。民间传说为了纪念朱元璋手下郭、朱、温三位有德行的将军而建。后经过历史变迁,成为传统佛教寺庙。现由江西省佛协理事上传下常法师住持,为南昌市重点寺庙。系马寺多年来广纳十方信众,弘扬佛法。是…详情 ▷
时代:新石器时代晚期类型:古遗址地址:江西省新建县流湖乡新塘村简介:位于新建县流湖乡新塘村的一个港汊中。垄上无砖木瓦遗迹,未受后代文化层破坏,垄上2米左右呈南北方向,宽8余米,狭长地带中隆起十个高约1米许的土包,距地表3公分的土层中发现火烬焦土及夯土遗迹,并发现石…详情 ▷
时代:民国类型:古建筑地址:南昌县冈上镇蚕石村简介:吴氏家庙位于冈上镇蚕石村委会北约8米处,面东,大门前为一约4亩水面的鱼塘,家庙后(北面)为村小学,东侧为稻田,西侧1米外为民居。该建筑为明万历年间始建,系蚕石村吴氏村民的祠堂(家庙)。共为三进,其中第三进为民国五…详情 ▷
时代:清代类型:古遗址地址:江西省安义县石鼻镇简方杜村简介:铜锣山遗址位于江西省安义县石鼻镇简方杜村,该遗址东西长5米、南北宽为3米,周围有高低不等的土筑围墙,遗址西边由于有一修凿的水渠,有着明显的文化层堆积,最厚处达15米,为红壤土。从遗址西部断面上开挖1524…详情 ▷