秦淮最值得去的景点

夫子庙秦淮风光带位于南京城南，指的是以夫子庙建筑为中心，秦淮河为纽带，东起东水关淮青桥秦淮水亭，越过文德桥，直到中华门城堡延伸至西水关的内秦淮河地带，包括秦淮河两岸的街巷、民居、附近的古迹和风景点，是南京最繁华的地方。南京在历史上曾经十一次定都，六朝时代，夫子庙地区已相当繁华，乌衣巷、朱雀街、桃叶渡等处，都是当时高门大族所居。在明代，夫子庙作为国子监科举考场，考生云集，因此这里集中了许多服务行业，有酒楼、茶馆、小吃，青楼院也应运而生，内秦淮河上“浆声灯影连十里，歌女花船戏浊波”、“画船萧鼓，昼夜不绝”，描写的就是当时秦淮河上的畸形繁华景象。由于历史的变迁，十里秦淮昔日繁荣景象早已不复存在。1984年以来国家旅游局和南京市人民政府对重点开发秦淮风光带进行了复建和整修，恢复了明末清初江南街市商肆风貌，秦淮河又再度成为我国著名的游览胜地。经过修复的秦淮河风光带，以夫子庙为中心，包括瞻园、夫子庙、白暨洲、中华门，以及从桃叶渡至镇淮桥一带的秦淮水上游船和沿河楼阁景观，集古迹、园林、画舫、市街、楼阁和民俗民风于一体，还有诱人的秦淮夜市和金陵灯会、民…详情 ▷

南京市博物馆是一座综合性历史艺术类博物馆，是江苏省、南京市爱国主义教育基地。馆址朝天宫，是江南地区最大的官式古建筑群，是全国重点文物保护单位之一。该馆前身为建国初期成立的南京市文物保管委员会，1978年南京市博物馆正式挂牌。南京市博物馆担负着南京地区的地下遗址和古墓葬的考古发掘与调查、文物的保护、藏品的征集与保管，以丰富的文物、文献资料及研究成果为基础，展示南京在中国各个历史发展阶段的发展的轨迹，展示南京古都历史文化的成就。南京市博物馆拥有十万件文物收藏，上溯远古，下迄民国，藏品内涵丰富，具有很高的历史、艺术和科学价值，是南京历史的见证。保管部承担了国家文物的收藏保管工作，并对藏品进行研究。在馆藏文物中，南京人头骨化石、青釉羽人纹盘口壶、青瓷莲花尊、王、谢家族墓志、青花萧何追韩信梅瓶、镶金托云龙纹玉带、渔翁戏荷琥珀杯、七宝阿育王塔等一批文物蜚声中外，是各个历史时期的文物精粹的典型代表。在藏品研究方面，已出版了《六朝风采》、《金与玉》、《南京市博物馆藏印选》、《明代冠服首饰》等，藏品介绍在《南京文物精华》、《南京文化志》、《南京文物志》、《江苏省文物志》等书中都有一定…详情 ▷

大报恩寺碑江苏省省级文物保护单位第一、二批1982年3月调整公布大报恩寺碑明永乐二十二年（1424）南京中华门外大报恩寺遗址公园位于南京中华门外，北邻外秦淮河，南接雨花台，东至1865园区，西至雨花路，整个园区占地面积约2亩。大报恩寺遗址被国家文物局专家组誉为“规格最高、规模最大、保存最完整的中国古代寺庙遗址”，今天来到园区可探寻6年前的香水河、香水河桥、永乐碑、宣德碑、御道、明代水工设施、三大殿遗址、画廊遗址、油库遗址、义井以及烧制琉璃构件的官窑等，当年大报恩寺的“宫阙规制”一目了然。地址：南京市秦淮区雨花路1号类型：古迹寺庙等级：游玩时间：建议23小时电话：25529999开放时间：周一周日9173（取票时间11615）门票信息：凭学生证可享受半价。…详情 ▷

在江苏南京市水西门内。相传该处原为吴王夫差所筑之冶城，晋建冶城寺，唐改太清宫，五代吴王杨溥于其地建紫极宫。宋大中祥符（18～116）间，改名祥符宫，续改天庆观，元朝元贞（1295～1296）年间，改额玄妙观，寻升大元兴永寿宫。南京朝天宫是江南现存规模最大、保存最为完好的一组古建筑群。位于南京市中心的西南面。古代称治山，因春秋时期吴王夫差在此冶铁铸剑，后历代帝王多在此建寺庙宫殿。明洪武年间（1384年）明太祖朱元璋下诏赐名为“朝天宫”，取“朝拜上天”，“朝见天子”之意。清末，朝天宫改为江宁府学和文庙，朝天宫现为南京市博物馆所在地。朝天宫景区（含江宁府学和冶山）行政位置：南京市白下区朝天宫6号地理位置：东经1184611北纬3229历史文化沿革：东晋太元十五年（39）在此建冶城寺，元兴三年（44）桓玄废寺为别苑。刘宋时改为总明观，作为全国最高科学研究机构。唐更名为太清宫。杨吴武义二年（92）建紫极宫。南唐建武烈帝庙。北宋立文宣王庙，继又改为天庆观。大中祥符时又改为祥符宫。元元贞年（…详情 ▷

百万原名蒋寿山，因其发家与驴有关，因此也被戏称为“蒋驴子”。蒋百万故居青砖黑瓦，绵延百米，层层叠叠，整个宅院从前面到后面，建筑一进高于一进，后为楼房，取“步步高升”之意，民间俗称“九十九间半”，具有非常高的人文价值，是珍贵的历史文化资源和宝贵的历史文化财富，是夫子庙十里秦淮风光带乃至南京历史文化名城的重要组成部分，现为省级文保单位。…详情 ▷

中国四大文庙之一，秦淮名胜，一定要去的。夫子庙民间艺术大观园在夫子庙景区，一个小胡同。这里展示了民间工艺的精粹，各种美轮美奂的灯彩，果真是秦淮灯彩甲天下。江宁织造的工艺无比精湛，虽然织造的机器看起来不怎样，但积出的布匹却是别样的美丽。这或许只有民间高手才能积出的精品吧。各种金光闪闪的金箔亮瞎了双眼，细节也做得很到位，真是千锤百炼的结晶。景点位置南京市秦淮区贡院西街53号…详情 ▷

大成殿位于大成门的北面，是祭祀孔子的正殿。始建于北宋景祐元年（公元134年）大成殿高16.5米，长28.4米，宽22米，奠基座高1.5米，殿内正中悬挂一幅全国最大的孔子画像，向下有木龛，龛内主要有“大成之圣文宣王之先师”牌位，两旁配有孟轲、曾参、颜回、孔伋四亚圣汉白玉石像。用于祭祀的古乐器置于孔子像前。殿内基座上有孔子青铜像一尊，高4.18米，重2.5吨。大成殿内四周墙壁镶嵌有《孔子圣迹图》壁画，采用玉石、鸡血冻、寿山石、翡翠及黄金珠宝、罗钿等名品饰件以浮雕镶嵌造型，每幅画高2.5米，宽1.3米，计38幅，内有人物雕像48位，所雕人像及亭台楼阁、人文故事等，栩栩如生，非常传神。表述了孔子“万世师表”的典范形象。《孔子问礼图碑》、《集庆孔子庙碑》、《封至圣夫人碑》、《封四亚圣碑》。以《孔子问礼图碑》最为著名，它是南庙“镇庙之宝”之一。它刻于南朝齐永明二年（公元484年），记载了春秋末年奴隶制衰亡之际，孔子出于对周王朝礼乐制度的崇拜，抱着兴国安邦、济世访贤的愿望，于鲁昭公二十四年（公元前518年），从家乡曲阜去周王城洛阳考察典章制度，寻求巩固鲁国奴隶主政权办法的经…详情 ▷

秦淮河，中国长江下游右岸支流。古称龙藏浦，汉代起称淮水，唐以后改称秦淮。秦淮河有南北两源，北源句容河发源于句容市宝华山南麓，南源溧水河发源于南京市溧水区东庐山，两河在南京市江宁区方山埭西北村汇合成秦淮河干流，绕过方山向西北至外城城门上坊门从东水关流入南京城，由东向西横贯市区，南部从西水关流出，注入长江。秦淮河大部分在南京市境内，是南京市最大的地区性河流，历史上，其航运、灌溉作用，孕育了南京古老文明，被称为南京的母亲河，历史上极富盛名，被称为“中国第一历史文化名河”。景点位置南京市秦淮区夫子庙景区步行街…详情 ▷

奎星阁魁光阁古称奎星阁，奎星阁是夫子庙古建筑组群中著名的古迹之一，又名文星阁。它在科举时代是士子们“夺魁”的象征，很富时望。它肇建于清乾隆年间，道光时期曾重修，咸丰时毁于战火，同治年间再度重建，抗战期间日军侵.占南京时再次被毁，如今又屹立在秦淮河畔。过去古老的南京城无高楼大厦，因此方圆数十里内外都可远望到这一秦淮名胜，成了夫子庙的标志。“奎星”是何意据古书载，它是天上28宿之一，最初在汉代《孝经援神契》纬书中有“奎主文章”之说.相钩，似文字之划。”由此后世把“奎星”演化成天上文官之首，为主宰文运与文章兴衰之神。历代封建帝王把孔子比作“奎星”，但曲阜孔庙的奎星阁却名奎文阁，专门收代帝王御赐的各种书籍和墨迹，原名“藏书楼”。藏书楼在金章宗明昌二年（公元1191年）重建时，易名为奎文阁，此后兴起建“奎星阁”，以崇祀之风气。所以在衡文选拔人才的封建社会，奎星阁总是建在文庙之旁，后又把“奎”化为“魁”。过去奎星阁内塑有一个鬼形的神象，一脚向后跷起，形如“魁”字的大弯钩；一手捧斗，象征“魁”字中的小斗字；一手执笔如点状，以示点中…详情 ▷

夫子庙花鸟鱼虫市场位于十里秦淮风光带核心区域，毗邻夫子庙古建筑群旁，紧依白鹭洲公园。早在六朝时期，南京就有种花赏花的习俗。宋代金陵供人欣赏的“艺菊”甚高，仅园丁结成的楼塔（“菊楼”）就有一两丈高。元末明初，有一回族哈姓人家定居南京洪武路铁汤池，世代从事观赏金鱼的养殖、交易等。据明代《正德江宁县志》记载，当时已有牡丹、海棠、罂粟、玫瑰、水仙、桃花、紫薇、玉树花（亦名映日红）等几十种。每年农历二月十二和九月十六，分别为“百花之神”和“菊花之神”生辰，人们都会上街购花，城南百花巷、花市大街等地往往挤得水泄不通。明末清初以后，出现以种花为业的花农世家。不少花农采撷后便运到夫子庙叫卖。当时泮宫前的王顺兴鸟店、文德桥畔的杨家鸟店等，也兼营花木等品种交易。民国时期，夫子庙花鸟市的经营品种扩大到金鱼、蝈蝈、知了、蟋蟀、雨花石、盆景，以及鱼缸、鸟笼等配套商品的交易。1949年以后，当地有关部门在夫子庙广场东侧开过一片花鸟商店，收购鸟类供外贸出口。南京市花木公司还在文源桥旁开设一处专营奇花异鸟的商店。夫子庙花鸟鱼虫市在“”时期停业。改革开放以后，在政府有…详情 ▷

李香君是秦淮一颗璀灿的明珠，后人有访媚香楼遗址者经几代而不绝。这个出身秦淮名的下层妇女之所以受人仰慕，不在其花容月貌，而在于她有着强烈的正义感、爱国心和高尚的情操，愤世嫉俗，显示出难能可贵的精神。出污泥而不染，濯清涟而不妖，眷怀故国，秦淮区人民政府以文学巨著《桃花扇》内容为基础，修复了李香君故居媚香楼。香君故居位于秦淮河畔来燕桥南端。是三进两院式宅院。全院尽现书法、绘画、楹联、篆刻、假山、塑像和园林小景、石刻砖雕、壁画挂灯等艺术精品，供游人观赏。李香君故居座落在夫子庙钞库街38号，被列为市级文物保护单位，自从开放后，访香君故居者络绎不绝，这里接待了许多文化名人，留下众多墨宝手迹。有个回宁省亲的台胞，参观了媚香楼后，说：“想不到大陆还有这样的奇葩异苑”。一位原驻美使馆海军武官参观后，提笔写：“千古传奇、江南绝景。”南京林学院一位老人专程赶来，即兴填词一阙：“柳梢青，媚香楼，风月秦淮，船灯桨影，映出妆台，绢扇何方……芳心汗竹难埋……”，李香君若九泉有知，也足以告慰她那幽幽哀婉的民族魂了。地址：南京市秦淮区夫子庙钞库街38号…详情 ▷

程先甲故居程先甲故居坐落于中华门西大百花巷11号，该故居房屋纵深七进，其中轴线与街巷呈垂直状，一眼望去，展现出一道古朴雅致的晚清民居建筑的风景线。此屋原系光绪年间一个名门黄姓大宅。宣统年间，由程先甲购置为私人邸宅。当年第一进为门厅，两侧为大轿停放和轿夫休息处。第二进为大厅，窗格下镌以“二十四孝图”，至今仍能依稀可辨。西侧置有一小书房兼作会客之用。第三进为程先甲居住的正房。现为其幼子程德谟老夫妇及其后裔居住。第四进是藏书楼，即他生平所酷爱的书斋——“千一斋”。蕴涵“智者千虑，必有一失；愚者千虑，必有一得”之意。第五进也是楼屋，为程氏家人住房。第六进为厨房，院落中掘有一口水井，至今还在。第七进为仆人居住之地。如今，七进房屋虽已住满了城南居民，但从房屋的框架结构，庭院中残存、散落的石鼓、条石，居民中浓郁的乡土方言等方面来看，仍能折射出一幅金陵古城晚清民居的风情画。远方之人置身其中，更显得古趣盎然。程先甲（1872—1932），字鼎丞，又字一夔，江宁人。因居住大百花巷，其笔名欣然自称“百花仙子”。光绪十七年（1891年），经乡试，中…详情 ▷

刘钦差故居刘钦差是指清代大臣刘瑞芬，他的故居在殷高巷14号。刘钦差故居，传说原为明代开国功臣胡大海府宅，清光绪年间为刘瑞芬购得，现为他的重孙刘怀居住。故居原有房屋九十九间半，回廊曲折，错落有致，稚子人内，如进迷宫。现存六个院落，占地面积3平方米，建筑面积239平方米，其中两个院落保存尚好。大门原样无损，门槛高几盈尺，两扇大门高大厚实。轿厅宽敞改为国营粮站售粮油处，堆有设备和粮油，不见局促。14号之一，原为花厅，现为民居。14号之二，为五开间跑马楼，结构完整。14号之三、之四，为三开间楼房，成色已旧。：14号之五，已改建为新房。这里已列为南京市文物保护单位。宅主刘瑞芬，字芝田，安徽贵池人。生于清道光七年（1827年），历任军械转运局、松沪厘局，光绪二年（1876年）代理两淮盐运使，三年代理苏松太兵备道，参加中俄谈判，十一年为钦差大臣出使英、俄等国，十二年又出使英、法、意、比四国，所以人称“刘钦差”。十四年冬，任广东巡抚，十七年为乡试监临，积劳成疾，触发肝疾，十八年（1892年）病逝，终年六十六岁。刘钦差故居为秦淮名宅…详情 ▷

南京东水关遗址公园以彰显水文化为特色的主题公园———“东水关遗址公园”就坐落在南京内秦淮河风光带。东水关有1多年的历史，曾经是古秦淮重要的交通枢纽，是秦淮河流入南京城的入口，也是南京古城墙唯一的船闸入口。因此，东水关理所当然的成为了十里秦淮的龙头。东水头旧称上水门，始建于杨吴筑城，杨吴太和4年（公元932年）金陵府尹徐知诰下令扩建金陵城，金陵府城成为高坚甲于天下的一座大城，东水关就是在这次扩建中建成的。现在的东水关遗址主要是明代所拓建的，明朝初期，明太祖朱元璋建造南京城，为了控制秦淮河的水位，经过精心设置，将东水关辟为通济水关偃月洞，水关共三层，每层十一券，共三十三券，下层十一券通水，上中两层共二十二券为藏兵屯粮之用，现尚存中、下两层共二十二券。在六朝时期，东水关是通向浙江、苏州方向的交通枢纽，南来北往的商贾齐集东水关，在此经商交易。现在东水关虽已不见往日的繁华、往日的人声鼎沸，但是却以其雄的气势屹立于十里内秦淮河的东端。地址：南京市龙蟠中路通济门外类型：城市公园古迹…详情 ▷

秦大士故居秦大士（——年）字鲁一，涧泉，是乾隆十七年南京两名状元中的一个（另一位黄思永）秦涧泉自幼聪明，岁时即能写出八股文，少年时书学欧阳询、柳公权，即小有名气。他一向淡泊名利，致力于学，官至侍读学士，景山官学总裁，书称其“名儒硕德，望重一时”，乾隆二十八年，秦涧泉退休在家，于长乐路故居的后花园种植柏、梓、桐、椐四木，取意“百子同居”，世代书香相承。秦大士故居先是宰相何如宠的府邸，后是状元府，成为南京明清两代府第建筑的代表，世为罕见。原有九进外带书楼，楼字高挑开间阔大，南京长乐路号的厅堂是南京现存最大的古民居厅堂，仅木柱直径就达厘米，极为宏伟。因世事更替，现故居南京长乐路号只剩下两进，南京长乐路号还有备道。在故居的东屋还保存着秦状元用正、草、隶、篆四体书写的诗词，秦以“诗、字、画”三绝闻名，在《艺舟双楫》中被列入能品。秦大士故居位于今长乐路57、59、61号。南京方志学家陈作霖先生在《东城志略》中载，武定桥东为堂子巷（堂子巷之东为大夫第），有明何文端公如宠赐第。如宠，相城人，崇祯时官至大学…详情 ▷

南京沈万三故居南京沈万三故居在太平天国期间为赞王府。7号院内尚存赞王府巨形石鼓一座、楠木大厅和两进小楼。大厅抬梁式结构，面阔四间，门砖雕刻精致。厅后两进楼房，屋顶未曾动及。位于南京市秦淮区城南老区，有43路公交到马道街，进出交通较便利，目前和该区其它旅游景点旅游联系较少。沈万三故居位于马道街5、7、9号。沈万三又名沈秀，是明初江南首富，原籍为浙江湖州南浔。洪武三年（137年），输粮京师，明太祖亲自召见，故其名声一时。为明太祖修建南京城，他捐了大量资财。《明史·马皇后传》记载：“吴兴富民沈秀者，助筑都城三分之一，又请犒军。帝怒曰：匹夫犒天子之军，此乱民也，宜诛之。后曰：其富敌国，民自不详。不详之民，天将灾之，陛下何诛焉乃释秀，戍云南。”沈万三因得罪朱元璋被流放边疆，但是他资助南京城墙建设的故事仍然在民间广为流传，是一位传奇式的历史人物。南京是沈万三从事商业活动的主要地方，他在城内外建有多处宏丽的住宅和花园。据传白酒坊、堆草巷、油坊巷等处都为沈家房宅后院。沈万三迁徙京师应天后，居住在马道街一带，《东城志略》记载：“马…详情 ▷

南京圣保罗教堂南京圣保罗教堂是南京中华圣公会的圣保罗堂。距今已有8余年的历史了，是南京第一座正式的基督教礼拜堂。现为南京市文物保护单位。圣保罗教堂坐落在文化古城南京市太平南路三九六号，教堂于1923年落成，圣保罗堂按照当时西方流行的复古主义形式设计，规模不大，是典型西欧乡村式小教堂。圣保罗堂的建造，从选址到建造经历了好几年。圣公会曾于一九一年由季盟济会长在南京马府街赁屋开始传道。一九一二年购置门帘桥即今太平南路一座旧屋。一九一三年拆除旧房，准备重建教堂。负责建造该堂的是该堂会长季盟济，他从美国一位圣公信徒那里征募到一笔捐款，这位信徒的儿子在第一次世界大战中牺牲，他为了纪念他的儿子而捐了这笔款子。圣保罗教堂按教堂形式设计，由金陵大学建筑工程师齐兆昌监造。由陈明记营造厂承建。全部建筑费用包括设备为一万二千美元，折当时币四万八千银元。于一九二三年落成，并正式命名圣保罗堂。举行了隆重的祝圣典礼。保罗堂典雅精细，外观属于较为地道的哥特式建筑，内在结构用中国传统的构架取代了哥特式的尖券交叉拱。建造该堂的建…详情 ▷

南京吴敬梓故居吴敬梓故居陈列馆位于南京清溪河与秦淮交界处，毗邻古桃叶渡，名为秦淮水亭。该馆共占地8平方米，分南、北两部分。南半部分为古桃叶渡遗址，因晋代大书法家王献之曾在此迎接过爱妾桃叶而得名，千百年来，历代文人雅士多在此吟诗赋词、幽思怀古，留下许多优美诗句和生动民间传说；北半部分为吴敬梓故居，陈列着各种版本的《儒林外史》著作，反映了吴敬梓一生中具有代表性的生活片断，成为研究吴学的又一阵地。吴敬梓（1711754），字敏轩，号粒民，晚年又号文木老人、秦淮寓客，我国伟大的讽刺文学家。雍正十一年（1733），三十三岁的吴敬梓离开故乡全椒，移家南京，寓居于秦淮水亭。随着接触面的广泛，进一步拓宽了他的视野，他看到：“有心艳功名富贵而媚人下人者；有依仗功名富贵而骄人代傲人者；有假托无意功名富贵自以为高、被人看破耻笑者。”在历经世态炎凉、看透八股取士的腐朽性之后，吴敬梓以庄谐兼擅的妙笔，在南京创作了我国第一部长篇讽刺小说《儒林外史》，积十年之余，终于成书。为了纪念这位伟大文人，秦淮区委、区政府在古桃叶渡遗址旁规划复建了秦淮水亭，成立了吴敬…详情 ▷

南京蒋氏故居的主人是晚清南京著名的富商。蒋驴子故居位于今秦淮区位于城南三条营二十号。据说他为淮阴清江浦人，生于清道光八年（1829年），家中贫寒，小时候给人家看驴子，后来靠赶毛驴发家致富。因此南京人又称他为“蒋驴子”，又因他十分富有而称其为“蒋百万”。太平军攻破南京后，蒋驴子投军养马，被忠王李秀成赏识，升为驴马总管。据说后来他得到太平天国的窖藏，而富甲江南，人称蒋半城。蒋百万虽百万富翁，但为人善良，常常捐资修桥铺路，赈济灾民，也曾冒着危险资助太平军死难将士的遗属。蒋百万在南京有多处房产，其中最具特色的是这座故宅，原有房屋九十九间半，两个院落，有轿厅、大厅、楼房和外园，以风火墙相围。现外墙内砌有石碑一块，光绪元年（1875年）四月建。一边六进，每进三楹，每五进为大厅，厅上有楼，门窗木雕，尚存局部。现为省级文物保护单位。…详情 ▷

南京报恩寺塔南京报恩寺塔系明成祖朱棣于永乐十年，以纪念明太祖和马皇后为名，实际为其生母贡妃而建。报恩寺塔遗址位于中华门外古长干里东侧。大报恩寺和大报恩寺塔在元代慈恩旌忠寺旧址上兴建，亦是六朝古长干寺之地。其名称取“有百世之光华，存万载之报恩”之意，额曰“第一塔”。大报恩寺琉璃塔，高出天表，数十里外仍清晰可见，其貌千奇万丽，夜晚华灯耀月，雄姿名噪四海，为中世纪世界建筑七大奇观之一。寺庙规模宏大，周围达九里十三步。当时发动了十万工役，仅大报恩寺塔，就耗资248.5万两白银，在工部侍郎黄立恭和三保太监郑和的监督下，从永乐十年（1412年）开始，前后费时十九年才竣工。该建筑最后于咸丰六年（1856年）毁于战火。其遗迹现仅存南、北两块碑石遗物：北面是宣德三年（1428年）三月十六日御制大报恩寺右碑，底座上龟趺已残缺；南面是永乐二十二年（1424年）御制大报恩寺左碑，碑身无存，但龟趺完整。大报恩寺塔碑现为江苏省文物保护单位。…详情 ▷