吴江最值得去的景点

张应春烈士墓位于江苏省苏州市吴江市北库乡。张应春，191年（清光绪二十七年）11月11日生于吴江县黎里葫芦兜村（今黎里镇北厍社区黎星村）。这一天，是农历十月初一，农谚中有云“十月芙蓉应小春”，故取名为蓉城，字应春，号秋石。张应春从小就读于本村私塾和国民初级小学，后随父进入黎里女子高级小学学习，由于勤奋刻苦，各门功课都颇为出众。民国八年（1919），她考入上海两江女子体育师范专门学校，很快地接受了“五四”以来的新思潮。民国十一年（1922），她毕业后至福建厦门集美女子师范学校任教。翌年秋天，张应春经柳亚子介绍至松江景贤女子中学任教。在那里，她先后结识了共产党员侯绍裘和国民党左派朱季恂，如饥似渴地阅读了《新青年》、《前锋》、《向导周报》等进步报刊。不久，经侯绍裘介绍，加入了改组后的国民党。民国十四年（1925），张应春回到家乡，任教于黎里女子小学。她的齐耳短发，遭到了一些守旧人士的非议，一些不懂事的小孩受大人影响跟在她背后叫她“尼姑”，可张应春不为所动。为使更多的妇女从封建礼教中解放出来，在她的倡导下，黎里创办了一所暑期妇女学校，张应春被公推为主任教师，负责教务工作。…详情 ▷

王绍鏊纪念馆坐落在同里镇富观街35号，原名留耕堂，宅内有东、西、中三条陪弄进出，是中国民主促进会创始人之一的王绍鳌早年生活的地方。纪念馆以弘扬王绍鏊精神为主题，通过实物、绘画、图片等手段再现王绍鏊生前的光辉业绩。纪念馆一楼为专馆，陈列有关王绍鏊的文物、实物、图片、文字等，内容共分十二个部分，分别展示王绍鏊在不同历史时期的经历。二楼为附馆，介绍同里的其他历史文物。地址：苏州市吴江区同里古镇富观街35号（近中川北路得春桥）类型：名人故居纪念馆游玩时间：建议1小时开放时间：73173门票信息：免费开放。包含在同里古镇门票内…详情 ▷

同里古镇属于江苏省苏州市吴江区，宋代建镇。镇区内始建于明清两代的花园、寺观、宅第和名人故居众多，“川”字形的15条小河把古镇区分隔成七个小岛，而49座古桥又将其连成一体，以“小桥、流水、人家”著称。25年被中央电视台评为“25中国魅力名镇前1佳”。《同里志》记载，五湖环境于外，一镇包涵于中。镇中家家临水，户户通舟。同里镇有“三多”，名人多，明清建筑多，水、桥多。1、名人多。自宋代至清末年间，先后出状元1名，进士42名，文武举人93人。同里镇的著名人物有南宋诗人叶茵、明代画家王宠、清朝军机大臣桂芬、书画家陆廉夫，辛亥革命著名人物陈去病、著名教育家金松芩、文字家范烟桥、中国民主促进会主席王绍鏊、著名经济学家金国宝家。2、明清建筑多。镇志记载，自12711911年，镇上先后建成宅院38处，寺、观、宇47座。3、水、桥多。镇上有各朝代的古桥四十多座，有南宋诗人叶茵建造的思本桥，元代的高观桥等。镇区列入世界文化遗产1处，国家级文物保护单位3处（退思园、丽则女校、耕乐堂），省级文物保护单位2处（同里镇、陈去病故居）；市级文物保护单位16处…详情 ▷

黎里古镇位于苏州市吴江区东南3公里，地处江浙沪交界处，与同里、织里、古里共称江南“四里”。镇内有国家级保护单位柳亚子纪念馆。黎里历史可追溯25年前。春秋时期，黎里在长水（即今浙江嘉兴）境内。吴越檇李之战（公元前496年）后，黎里御儿荡为吴越分界之一。镇之罗汉讲寺，建于晋永熙元年（29年），距今亦17余年。后梁开平三年（99年）黎里始属吴江县。宋、元时为村落，由汾湖巡检司管辖，直至清代。明成弘年问（1465156年）已成大镇，居民千百家。清嘉庆年间（1796182年）黎里镇自西至东长三里半，人口稠密，瓦屋鳞次栉比，市场繁荣，舟楫塞港，街道行人接踵摩肩。辛亥革命后，黎里为吴江县6市之一。古镇丁字形市河全长2余米，建于明清时期的古驳岸4多米，横跨着1座始建于元代至清代的古石桥，河埠式样众多，有淌水式、双落水、单落水和悬挑式，双落水和单落水又分内凹式和外凸式等多种。驳岸和河埠上雕刻着各式各样的缆船石，有暗八仙、笔锭、如意、犀角、双桃、双桔、如意得鹿、瓶生蜂猴、瓶生三戟和五色旗等254颗，属江南古镇之最。国家…详情 ▷

苏州湾旅游区位于东太湖苏州湾畔，占地约为3亩，依托于苏州湾的宏伟规划，坐拥得天独厚的地理优势，旅游资源极为丰富，享有“一类空气、二类水质”的美誉。旅游区由东太湖生态园、苏州湾美食新天地、阅湖台演绎秀场、苏州湾广场公园、翡翠岛、东太湖国际游艇俱乐部六大项目共同组成。在这里，游客可以饱览太湖风光，欣赏原生态自然美景；或是与三五好友赏茶品茗，尝遍各类美食；还可以乘游轮畅游苏州湾，骑行慢走于太湖边。远离城市喧嚣，尽享休闲时光。选择一片佳境，拥抱一湾湖水。苏州湾旅游区，有如一颗熠熠生辉的明珠，镶嵌在苏州湾畔，正日趋焕发出完美光彩，它也必将成为休闲度假的最佳选择，当代旅游的崭新亮点。吴江东太湖生态旅游度假区位于东太湖苏州湾畔，北起苏州湾大桥，南至太湖浦江源，总面积16.8平方公里，是江苏省级生态旅游度假区，享有“一类空气，二类水质”的美誉，拥有百里太湖风光带、地热温泉、生态湿地、现代农业、水利风景、野生动植物、湖鲜美食、国学文化等八大类旅游资源。以“养生、养心，乐享东太湖”为主题，以江浙沪休闲度假市场为一级目标市场，实现从旅游观光到度假的转型升级，打造成为全…详情 ▷

震泽镇位于江苏省苏州市吴江区西南部，为江南五大桑镇之一。镇内慈云塔高耸，遗“三国孙吴流风；禹迹桥拱伏，传上古圣贤伟业；小巷悠长，古韵犹存；师检堂、思范桥，诉说百年沉浮。天文学家王锡阐博览群书，学究天人，兼通中西之学，其所著的《晓庵新法》三百年来称颂学界。在继中国亚麻绢纺名镇、中国麻纺集群产业基地等称号后，吴江震泽又添新的国字号桂冠。震泽被中国纺织品商业协会授予“中国蚕丝被之乡”。震泽镇是苏州市吴江区西南部的一个重要集镇，是江苏省的重点中心镇和历史文化名镇。震泽历史悠久，早在5年前的原始社会晚期，震泽已有原始人群聚居，从事农业、渔猎，在此生息繁衍。唐开元二十九年（公元741年）设镇，因濒临太湖而得名于太湖别称“震泽”。清雍正四年曾被设县，夏禹治水留下过足迹，万代陶宋事业发祥地，清代“学究天人”王锡阐、中国红十字会创始人施则敬和“两弹一星”功勋杨嘉墀的家乡。清代《百城烟水》云：“震泽镇，在双杨村西四里，北滨太湖。《书》曰震泽底定，因名。”太湖为我国第三大淡水湖，别称具区、笠泽、震泽，烟波浩渺，三万六千顷，震泽镇借太湖之光，因以命名。不过，虽说借光…详情 ▷

导游为23年由民营企业家陈金根先生花费十年时间建造的私家园林，国家4级旅游景点，号称“江南最大的私家园林”。虽是新园，但园中不乏百年古物。汇聚了明代太湖西山的“楠木厅”，道光元年广东人的“揭普丰会馆”，上海老城厢清代的“弘雅堂”、“拜石轩”，苏州城区明末清初的“福寿厅”、“静远堂”、“绣楼”等精美建筑，多由园主陈金根花费心血，精心保护移建过来的。镇园之宝“庆云峰”曾获得基尼斯灵璧石之最，这块巨石高大嶙峋，通体孔窍密布。餐饮住宿购物购物：同里状元蹄、同里闵饼、黎里油墩、盛泽松糕、冬节团子、震泽黑豆腐干、盛泽盘笼糕、熏豆等都是吴江有名的糕点。盛泽镇有中国最大的丝绸市场——中国东方丝绸市场。交通苏州汽车南站静思园：每15分钟一班车程：3分钟，票价：6.5元；苏州汽车北站静思园：每2分钟一班车程：4分钟，票价：7元；静思园吴江市区：每8分钟一班，5路、1路公交车，票价：1元；静思园同里古镇：每8分钟一班，5路公交车，票价：1…详情 ▷

圆通寺位于吴江市区西郊，在朱家圩和曲尺湾之间，占地近百亩，西依仲英大道南段，东与吴模小区相接，北靠体育路，南临江厍路，俗称“大庙”、“吴模庙”、“十样景庙”。据吴江县志书记载，该寺始建于宋淳熙年间，大约就是公元1174年—1189年之间，元代至正年间、明代洪武初年、清代康熙年间多次修箿、扩建，颇具规模，曾一度香火旺盛，佛事频频，据说被佛教界尊奉为“莲宗十三祖”的苏州灵岩山寺印光法师也曾来圆通寺讲经。抗战期间，因战乱影响，寺院开始破落，僧人逐渐离寺。抗战胜利后，稍有回升，佛事活动继续举行，每年清明前后，当地都会举行庙会。再到后来，逐渐淡出人们的视线，各类活动也废止。本世纪初，经吴江区有关部门批准，进行复建。现圆通寺占地6余亩，建筑面积19平方米，建有牌楼、天王殿、大雄宝殿、观音阁、藏经楼等。寺院内古木参天，两棵树龄千年，苍劲挺拔、枝繁叶茂的古杏树是吴江人文景观中独有的“十样景树”；殿堂建筑古典恢宏，佛像庄严，慈祥栩栩如生，处处能感应到莲花佛国的观音道场特色；露天金玉观音、观音阁内四面观音均为江南大型观音造像，可与普陀山观音像和峨嵋山金顶相媲美；古…详情 ▷

青少年科技文化活动中心坐落在吴江区中山南路与体育路交汇处，占地33平方米，建筑面积23平方米，总投资约1.2亿元，分设科普展示活动区、文化艺术培训区、大型活动与学术会议区和办公服务区。活动中心的特色是两馆合一。科技馆馆内总设备投资约2万，其中有85的展品是互动的，在全国科技馆展品互动比例中是最高的，它集科学性、知识性、趣味性于一体，生动地反映了经典的科学原理及技术应用。活动区分设科技活动展览馆、天文台、数字球幕影院、4动感影院、儿童乐园等五个部分。场外有红领巾广场和国防教育园。里面的14多件科技展品，以高科技含量、高互动性、高趣味性紧紧抓住了青少年的心，有效地推进了科学知识在广大青少年中的普及。在一百四十多件展品中，其中八件是科技馆的镇馆之宝，分别是巨型球钟、绚光竖琴、动感星际旅行、测速雷达、矿物成因、魔幻书——八大行星、电闪雷鸣、莫比乌斯带。此外，还有处于国内领先技术的机器人乐队、六十四声道的全息音响、神州飞船和未来驾驶，场馆内的两座特色影院数字球幕影院和4动感影院都深受游客的喜爱。同时在科技展示厅一楼还有一些…详情 ▷

莺湖也叫莺脰湖位于江苏省苏州市吴江区平望镇。相传是吴越春秋时范蠡所游的五湖之一，以其形似莺的脰（脖子）而得名，湖中有一个小岛，名平波台，由道人周妙圆修筑于明天启六年（1626），以前，拜佛烧香船只凡途经莺脰湖者大多要上此台来进香，“平湖秋月”、“莺湖夜月”之美称不胫而走。元代赵时远有诗曰：莺去湖存事渺茫，梵宫占断水云乡。四围烟树画图阔，六月桥亭风露凉。远近征帆归别浦，高低鱼网挂斜阳。翠微深处一声笛，惊起眠沙白鹭行。在平望这块丰腴的土地上，历史悠久，人文荟萃。莺豆湖穿平望而过，碧波荡漾了几千年，哺育的一代又一代平望人，是平望的母亲湖。早在六、七千年前的新石器时代，就已有先人在这里繁衍生息，并留下了良渚文化和马家浜文化遗址，灿烂的文化造就了富裕的平望，从这里先后走出了周用、朱天麟、殷兆镛、潘柽章等历史名人，也走出了倪征、唐长儒、黄文熙等现代名家。在中国古文明创造者之一烂溪族的后裔中，还走出过鲁迅这样的一代伟人。“烂溪征帆”、“平波夜月”、“桑磐渔舍”、“殊胜钟声”等自古而来的平望八景，闻名遐迩，引来无数文人墨客驻足观赏，颜真卿、张籍、范成大、汤显祖等名士留…详情 ▷

时代：清地址：位于江苏省苏州市吴江区盛泽镇五龙路口在古代，蚕神有着重要的地位，汉族劳动人民为了向蚕神表示敬仰，并表达蚕农对来年丰收的美好希冀，所以蚕农们对蚕神进行祭祀，并衍生出许多风俗。先蚕祠是汉族古典庙堂式建筑，正面门楼飞檐斗拱，气势轩昂。旁侧是八字形清水砖壁，朴素雅洁，再前过栅门是小广场，原是香客集散处。三座拱门正中竖匾为祠名，两侧上方分别书写“织云”和“绣锦”是为当年盛泽丝绸业繁荣的写照。过门楼不远就是戏楼，戏楼两侧与厢楼相通，戏台朝北，下面的石板广场延至正殿前，场地开阔，可容万人。正殿雄伟高敞，供奉中中华民族人方始祖轩辕、神农和嫘祖三座塑像，各位都知道轩辕就是黄帝，神农是我国的农业祖先，又称炎帝，通常所说的炎黄子孙就是他们两人的后代了。至于那位远古女子嫘祖是黄帝的妻子，是她教会百姓养蚕缫丝，可以说她是我国丝绸行业的祖师爷了。这在殿上“先蚕遗泽”、“衣被苍生”的匾额上表述得最清楚不过了。以往养蚕之前或养蚕期间，乡民到祠里去拜一拜，祈求神灵保佑，取得蚕茧丰收，实在也是顺理成章的事，所以，以往先蚕祠里香火鼎盛…详情 ▷

黎里镇西北有一个著名的禊湖，形状好似一面巨大的青铜镜，因此又名金镜湖，湖中央漂浮着一丛绿洲，那就是明清两代黎里人的好去处禊湖道院。自明代以来，黎里民众总爱把禊湖道院叫作城隍庙，其实道院的神与城隍神是有区别的，但在黎里人的心目中，二者却是合而为一的。就是嘉庆乙丑的《黎里志》，也将禊湖道院与城隍庙混为一体记载，说禊湖道院，本名昭灵侯庙，祀奉的是唐太宗李世民14子李明，擅长书法，曾任苏州刺史，惠及黎民，死后有旨立祠。唐末淮兵围苏，吴越王钱氏入庙求祷，祈求保佑，事后，下旨敕封李明为昭灵侯并建庙。宋元间，俗传昭灵侯为城隍神，始称城隍庙。元大德三年，一度改名衍庆昭灵观。明朝洪武年间，正式定封昭灵侯为城隍庙。禊湖道院历朝历代不断翻修、重建和扩建。清顺治九年，禊湖道院破败，道士施奇策集资重建。康熙五十七年，黎里百姓公建斗姥坛，雍正十三年，道士卜斗文募建“环碧堂”和“望春亭”。乾隆二年，黎里人邱赐麟，于殿前增筑戏台三楹。嘉庆五年，道士施景松等增建了“文昌宫”。咸丰年间，太平军攻下吴江，禊湖道院遭了殃，几乎尽数焚毁，同治五年合镇百姓捐资重建。禊湖道院至解放初年，仍有山门、…详情 ▷

小九华寺坐落在风景秀丽的莺脰湖畔，四周环水，只有一座伟岸挺拔的安德桥相连。过去在小九华寺对面还有一座美丽的暮虹桥做伴。红墙碧波、晨鼓暮钟、橹声梵音不绝于耳，不失为一块佛教宝地。小九华寺面对莺湖，莺湖是杭嘉一带的名湖，它与嘉兴南湖、杭州西湖齐名。曾引来不少文人雅士吟诗作画，如白居易、李白、杨万里、陆龟蒙都留下脍炙人口的诗篇。“小红吹箫工唱歌”，就是在这一带留下的名句。《水浒传》、《醒世恒言》等名著都有此湖的记述。小九华寺又名九华禅院，原名东岳庙。小九华寺建于明万历四十四年（1685年）里人吴国忠偕僧通运募建后殿，奉祀幽冥教主（即地藏王菩萨，故俗称地藏殿），并铸炉于庭中。康熙四十三年（174年）国忠子昌运偕僧朗涵募建大士殿。乾隆四年（1738年）建关帝殿、刘公祠。乾隆五年（174年）监院僧蕴山建山门、客堂、斋堂、厨房等。乾隆十年被毁。光绪四年（1878年）游方僧永缘、莲堂重建山门五间，光绪八年（1882年）僧莲觉莲常建东客堂三间。光绪九年（1883年）建西客三间。光绪十年（1884年）筑东围墙，建方丈室三间，光绪十一年（1885年）建观音殿五间。史料中的平望小九华…详情 ▷

吴江垂虹遗址公园位于江苏省吴江区松陵镇东门外，垂虹桥素以“江南第一长桥”而名闻遐迩。垂虹景区是在垂虹桥遗址上建成的公园，占地面积为6公顷。境内一块巨大的石头上刻着有关垂虹遗址的传说，旁边就是两截；垂虹古桥；的残影。其景区利用古典园林的手法塑造垂虹景观空间，将周围绿化、小河流水、垂虹桥遗址、华严塔有机结合，承接明代造成园专家计成造园的特色，突出了吴江地方文化景点。华严塔建于宋元祐四年（189），在县城东门外宁境华严讲寺内，四面七级，俗称方塔。在民国初年倒塌，建塔的砖中，都藏有墨写的华严经卷，可惜这些经卷大都流失，有的还流失到了国外。吴江市委市政府把重建华严塔列为24年政府重点工程之一。重建华严塔工程于24年5月开工建造，25年9月完工。该塔为仿宋七级方塔，建筑面积为1119.2平方米，塔高51.3米，高大而华美。垂虹桥始建于宋代，先为木桥面，长达99孔，元代时改为连拱石桥，有72孔，中有三个大孔，以便大船通行，桥面上还建有三座亭子，桥形轻盈优美，为江南第一长桥，也是我国著名的长桥。1915年还作过一次维修，解放后在1957年被列为江苏省文物…详情 ▷

慈云禅寺创建于宋咸淳（公元12651274年）年间。明正统中（14361449年）重建，旧名广济寺。明顺年间（14571464年）赐今额。中有浮屠五级，相传三国赤乌13年（25年）初建，明万历五年（1577年）寺与塔均重建。自明万历至汪康熙、乾隆、道光历朝多次增建殿宇堂轩，成为吴江市（区）内规模较大的佛教寺院，历代高僧辈出，明有道泽、慈林，清有净眼、超伟法师及断手誓修天王殿的化主天衣僧。古刹名寺历来文人游踪不绝，留下诗篇甚多。清金圣叹留别诗：“震泽多精舍，慈云师子林。家私唯古佛，眷属总玄心。后汉人何在微言乃至今，相逢随欲别，舍此更何寻”清咸丰十年（186年）寺毁于兵燹，唯塔独存。民国十三年（1924年）信女徐毕氏捐银八千，重建大殿三楹。十七年又修慈云塔，为震泽八景之一“慈云夕照”。塔左有纪念大禹治水的拱形石桥，与塔互成呼应，构成水乡古镇特有的自然景观。慈云寺塔为江苏省文物保护单位。慈云禅寺于6年代末，佛地蚕蚀经受历史风云，毁寺扩厂，面目全非。经吴江市（区）人民政府批准，同意恢复慈云禅寺，旨在恢复佛教寺院，弘扬宗教文化，完美名胜古迹。仰望…详情 ▷

“以湖东有泗洲，洲上有古寺。而钟声隐隐，逐苍茫而来也。名曰泗洲晓钟。”泗洲寺的来历，赵宽（457～155年）则在其写的《泗洲寺重建大雄宝殿记》中说是佛教一位上乘大士名泗洲者所创建。泗洲禅寺位于芦墟镇，汾湖旁。为吴江东大门，江浙沪三省市交界处，向南出镇不足百米过芦墟塘便是浙江，向东不足5分钟车程便是上海界，318国道穿镇而过，南接京杭大运河，延太湖边达湖州，向西一小时车程到苏州，交通极为便利。古寺建在两面环水的泗洲上，仅小圩东南角与兵字圩相连。似乎禅寺由地得名。直至解放后的几年里，泗洲寺前后殿仍悬挂着大铜钟、大铁钟。古刹钟声，洪亮悠扬，震撼信徒心灵，吸引古今游人。泗洲禅寺创建于唐景龙二年（公元78年），有13多年的历史，经过多次的修建、扩建、修缮。北宋开喜（公元117年121年）僧人法行重建后，引来名僧迭居。南宋绍定年间（公元1228年1233年）僧人文玫亦募资修建，至正九年三月（1349年4月）杨维桢等名士游汾湖时，曾在泗洲寺里看《题竹》。明洪武年间（1368年1398年）吴江东部地区的钱坟、法庆、流庆、南洵、善聚、法华、圆通等七所庵庙归属泗…详情 ▷

报恩禅寺坐落于柳字圩，位于屯村社区及西侧，据寺内碑文（碑1959年被毁）和清顺治《屯村志》记载：始建于东吴赤乌年间（238～25年），唐大中二年（848年）一名为顾文通的王裔为报恩舍宅再建，占地12亩。整个禅寺由山门、石佛大殿和观音殿三部分组成，是江南五大古刹名寺（即金山寺、天宁寺、白鹊寺、灵隐寺、报恩寺）之一。寺院“庙田”唐至明前期有三千余亩，或和尚自种，或租给当地农民耕种。寺西建有小屋和打谷场，有条小河，称“和尚浜”，建有歇船的船坊。东边有座古桥，名为报恩桥。寺设有东西两庵，西庵称“洗心堂”，坐落在镇西义危圩，因圩有石塔一座，故称石塔圩；东庵称“济渡堂”，坐落在夫字圩（镇东南），故称和尚角（现砖瓦厂址）。相传五代十国遭兵燹（99～96年）。北宋庆历年间（141～148年）僧玄重建，敕赐净戒坛，寺基95亩。明永乐（143～1424年）初，运粮官军停泊东关，寺田中油菜籽，被寺僧逮住，运粮官军即以叛僧截皇粮为由奏请朝廷，抄毁寺宇，塔尽废，并将三千余亩常住田没入官府，僧被逮至京，后辨明释放。宣德年间，僧良上疏奏请…详情 ▷

嘉荫堂正门位于尤家弄中段，北门为长庆桥南堍，为柳炳南住宅。柳炳南祖上在北厍有一座宅第，名“绿荫堂”，民国8年（1919年）一场大火把“绿荫堂”化为一片废墟。民国11年柳炳南花白银二万两，购地一亩四分，到同里建宅，为纪念“绿荫堂”，遂将宅名取为“嘉荫堂”。嘉荫堂四进三十二间，环境静谧，建筑精巧，特别是各种雕刻，细腻精致，富丽典雅，有较高的艺术价值。嘉荫堂的正门采用石库门式的墙门，墙门用水磨青砖砌成，加以灰浆勾缝，整洁光亮。门厅的屋脊中间为“松鹤长春”砖雕。第二进即正厅，其屋脊正中，塑有福、禄、寿三星。正厅，是嘉荫堂的主建筑，为仿明建筑，俗称“纱帽厅”。厅上宫灯高悬，落地长窗、红木几椅铮铮发亮，大青方砖地面整洁光滑。桌子上方高悬“嘉荫堂”横匾为金石书画家钱君匋所书，匾下一幅松柏长青图，图的两侧悬挂着一副对联：“闲居足以养老；至乐莫如读书。”厅堂高大宽敞，厅内雕刻颇多，极为精细。五架梁两侧刻有“八骏图”，梁两端刻有“凤穿牡丹”，梁底刻有玉如意、笔与锭，分别意为“称心如意”和“必定高中”。尤令人寻味的是梁头“鹤鸣九皋”的山雾云和抱梁云，正好弥补了房梁山脊处的空…详情 ▷

系太平军在虞山东岭的军事设施，于同治元年（1862年）为防御清军进攻而筑。作圆形，占地五六亩，用黄石垒成，高不及肩，无出入处，似山野堡垒。今尚存1多米。…详情 ▷

龙南村落遗址江苏省省级文物保护单位第四批1995年4月龙南村落遗址新石器时代吴江市梅堰镇…详情 ▷